生查子 獨游雨巖

溪邊照影行，天在清溪底。
天上有行云，人在行云里。
高歌誰和余？空谷清音起。
非鬼亦非仙，一曲桃花水。
翻譯和注釋

譯文
人走溪邊行走溪水映照出人影，藍天倒映走清清的溪水里。藍天上有飄動的白云，人正行走走那飄動的白云里。
我放聲高歌，誰來應和？只聽空幽的山谷清音響起。那響聲不是來自鬼怪神仙，而是桃花旁的流水聲悅耳谷比。

注釋
雨巖：走江西永豐縣西南博山附近，巖中有泉水飛出，如風雨之聲。
行云：云彩流動。
和（hè）：跟著唱。
余：我。
空谷：深谷?！对娊?jīng)·小雅·白駒》：“皎皎白駒，走彼空谷。”
清音：指空谷中潺潺的流水聲?！痘茨献印け杂枴罚骸胺蚓安粸榍镏?，響不為清音濁。”晉·左思《招隱》：“未必絲與竹，山水有清音?！?br />非鬼亦非仙：蘇軾《夜泛西湖五絕》：“湖有非鬼亦非仙，風恬浪靜有滿川。”
一曲：一灣。
桃花水：即桃花汛。農(nóng)歷二三月桃花盛開時節(jié)，冰化雨積，黃河等處水猛漲，稱為桃花汛。《漢書·溝洫志》：“如使不及今冬成，來春桃華水盛，必羨溢，有填淤反壤之害?！弊⒃疲骸吧w桃方華時，既有雨水，川谷冰泮，眾流猥集，玻瀾盛長，故謂之桃華水耳。”《水衡記》：“黃河二月三月水，名桃花水?！碧啤ざ鸥Α赌险鳌吩姡骸按喊短一ㄋ?，云帆楓樹林。”

生查子 獨游雨巖問答

問：《生查子 獨游雨巖》的作者是誰？
答：生查子 獨游雨巖的作者是辛棄疾
問：生查子 獨游雨巖是哪個朝代的詩文？
答：生查子 獨游雨巖是宋代的作品
問：生查子 獨游雨巖是什么體裁？
答：詞
問：溪邊照影行，天在清溪底出自哪首詩文，作者是誰？
答：溪邊照影行，天在清溪底 出自 宋代辛棄疾的《生查子 獨游雨巖》
問：溪邊照影行，天在清溪底 的下一句是什么？
答：溪邊照影行，天在清溪底 的下一句是 天上有行云，人在行云里。
問：出自辛棄疾的名句有哪些？
答：辛棄疾名句大全

生查子 獨游雨巖賞析

上片寫詞人游覽雨巖見到的景色。第一句“溪邊照影行”，是點題，寫游人；第二句“天在清溪底”，寫清溪和藍天；第三句“天上有行云”，寫行云；第四句“人在行云里”如同電影中的定格，總寫溪、人、云，展示了水底的一個畫面。作者在這里所描寫的人、天、云都不是實體，而是水中的倒影。清清的溪水，不但是雨巖的優(yōu)美景色之一，而且也成了詞人攝取這張風景小照的膠卷。游人的身影、碧藍的天空、飄動的浮云，都通過清清的溪水映現(xiàn)出來?！叭嗽谛性评铩边@樣神奇美妙的景象，真可謂巧奪天工，不但使描寫的景物高度集中，而且意境更為清新活潑，整個畫面非常生動，所描寫的景物，全部處在變化之中，溪水自然是流動的，游人漫步岸邊——“影行”，白云飄轉(zhuǎn)空中——“行云”，這就使畫面充滿了動感，給人以身臨其境的感覺。

如果說上片的寫景，重在刻畫形象的話，那么這個下片的抒情，則是著力描繪聲音。嘩嘩的流水，飄蕩的歌聲，不僅使寂靜的山谷增添了生氣，也為上面的圖畫配上了音樂。

清人沈祥龍《論詞隨筆》說：“詞貴藏于內(nèi)……于言外有所感觸。”驀然讀去，這首詞意境優(yōu)美，靜中有動的圖畫，配著富于形象的歌聲與音樂，平易通俗、流暢自然的語言，也令人贊嘆不絕。但仔細咀嚼，就會發(fā)現(xiàn)：作者把辛酸的感觸，藏在迷人的畫面背后；把滿心的苦悶，融于優(yōu)美的樂律之中。題目中的“獨”字，已經(jīng)為全詞規(guī)定了基調(diào)，透露出苦悶的氣息。下面的內(nèi)容，自然全都圍繞“獨”字展開，所以起拍第一句就是“溪邊照影行”。這一畫面里，只有一個倒映在水中的人影，點出了“獨游”，而比“獨游”更深刻，因為它渲染出一種悲涼的氣氛。

在這特定的氛圍里，那清清的溪水，蔚藍的天空，飄動的白云，這些美好的景物，也染上了凄涼冷清的色彩，成為詞人表達孤獨之感的襯景。“人在行云里”，不止是倒影交織的畫面，也寫出了詞人不茍隨世俗的決心和孤傲清高的品格，暗寫了自己遭受打擊的原因。內(nèi)心澎湃的激情和遭受壓抑的苦悶，終究是掩遮不住的，“高歌”正是詞人內(nèi)心感情的流露和發(fā)泄。然而，并沒有人能理解他，與他相和的，只是空谷里的溪水。詞人的“獨”唱，同嘩嘩的水聲，從聲音方面渲染了凄涼憂傷的氣氛。這種“高山流水少知音”的感慨，是他內(nèi)心苦悶的表現(xiàn)；而這種“曲高和寡”的情景，正是他收復中原的主張不能得到采納的寫照。那幽深寂靜的山谷，那溪水漂浮的殘花，不能不說帶有象征意義。所以，這首詞表面上是記游，描寫水光山色，實際上處處貫注著詞人憤激的感情，表現(xiàn)了詞人遭受排擠、閑居家鄉(xiāng)、有志難伸的苦悶和寂寞，也反映了他對時局的不滿和對國事的關(guān)心。他熱愛大自然的風光，又不忘懷于世事，正表現(xiàn)了詞人退居時期的內(nèi)心矛盾，說明他并沒有因自然風光的優(yōu)美而陶醉、而頹廢。

這首詞通過記敘獨游雨巖的情景，抒發(fā)了遭受打擊、閑居鄉(xiāng)里的苦悶，反映了作者內(nèi)心的不平和對國事的系念。同時，這首詞構(gòu)思新穎，剪裁精妙。題為“獨游雨巖”，作者就在“獨”字上作文章，上片寫“形”獨，下片寫“聲”獨。隨即帶出了雨巖的優(yōu)美景色，如清溪、藍天、行云、山谷等。寓情于景，情景交融，意境清新自然而又沉郁，景愈美，愈可反襯出詞人的不平與憤懣。語言通俗流暢，以虛寫實，虛實結(jié)合，高度集中。所有這些都顯示出了這首詞的高度藝術(shù)性。王國維《人間詞話》稱：“幼安之佳處，在有性情，有境界。”于此可見。

清代乾嘉時期嶺南的著名詩人和畫家黎簡，有詩云：“七十二峰倒江水，俯見峰尖插天底；一舟天上棹海松，回合三萬寒虬龍。”其構(gòu)思與辛詞同，可見辛詞影響之遠。