百家爭鳴，是指春秋戰(zhàn)國時期知識分子中不同學派的涌現(xiàn)及各家族流派之間爭芳斗艷的局面，原因是受當時社會變革，經(jīng)濟科技上的繁榮發(fā)展，在文化上，私學興起，形成許多學者和思想流派。百家爭鳴主要代表人物有儒家的孔子、孟子，道家的老子、莊子，墨家墨子，法家的韓非、商鞅，縱橫家蘇秦張儀等等人物。

百家爭鳴的根本原因

1、隨著春秋戰(zhàn)國時期鐵制農(nóng)具的大規(guī)模推廣運用，極大解放了生產(chǎn)力，使得占有大量土地的新興地主階級出現(xiàn)，他們占有大量社會財富，但是社會地位卻不高，因此急需提高自己的地位。

2、當初我國正處于奴隸社會向封建社會過渡的時期，舊的思維體系已不能滿足新社會的需要，而新思想體系的建立，一定是一個不斷探索的過程，在這個過程中免不了會出現(xiàn)認知上的分歧。

3、禮崩樂壞的社會大變革，將原本屬于貴族最底層的士階層從沉重的宗法制羈絆中解放出來，在社會身份上取得了獨立的地位，而汲汲于爭霸事業(yè)的諸侯對人才的渴求，更助長了士階層的聲勢，促進了百家爭鳴的發(fā)生。

4、隨著人們溫飽問題的解決，一些有理想的普通士子也渴望學習知識文化，在政治上謀得一席之地，所以不滿足傳統(tǒng)的官府辦的貴族學校的教育，紛紛拜師學藝，這就促進了私人辦學的興起，孔子便是中國第一個真正意義上的老師，這客觀上促進了文化的傳播。

百家爭鳴的代表人物

1、儒家。代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《論語》、《孟子》、《荀子》。

儒家是戰(zhàn)國時期重要的學派之一，它以春秋時孔子為師，以六藝為法，崇尚「禮樂」和「仁義」，提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道，主張「德治」和「仁政」，重視道德倫理教育和人的自身修養(yǎng)的一個學術(shù)派別。

2、道家。代表人物：老子、莊子、列子。作品：《道德經(jīng)》、《莊子》、《列子》。

道家是戰(zhàn)國時期重要學派之一，又稱「道德家」。這一學派以春秋末年老子關(guān)于「道」的學說作為理論基礎(chǔ)，以「道」說明宇宙萬物的本質(zhì)、本源、構(gòu)成和變化。認為天道無為，萬物自然化生，否認上帝鬼神主宰一切，主張道法自然，順其自然，提倡清靜無為，守雌守柔，以柔克剛。

3、墨家。代表人物：墨子。作品：《墨子》。墨家是戰(zhàn)國時期重要學派之一，創(chuàng)始人為墨翟。

這一學派以「兼相愛，交相利」作為學說的基礎(chǔ)：兼，視人如己;兼愛，即愛人如己?！柑煜录嫦鄲邸梗涂蛇_到「交相利」的目的。政治上主張尚賢、尚同和非攻;經(jīng)濟上主張強本節(jié)用;思想上提出尊天事鬼。同時，又提出「非命」的主張，強調(diào)靠自身的強力從事。

4、法家。代表人物：韓非、李斯、商鞅。作品：《韓非子》

法家是戰(zhàn)國時期的重要學派之一，因主張以法治國，「不別親疏，不殊貴賤，一斷于法」，故稱之為法家。春秋時期，管仲、子產(chǎn)即是法家的先驅(qū)。戰(zhàn)國初期，李悝、商鞅、申不害、慎到等開創(chuàng)了法家學派。

5、縱橫家。代表人物：蘇秦、張儀。創(chuàng)始人：鬼谷子。主要言論傳于《戰(zhàn)國策》

縱橫家是中國戰(zhàn)國時以縱橫捭闔之策游說諸侯，從事政治、外交活動的謀士。列為諸子百家之一。主要代表人物是蘇秦、張儀等。