在學(xué)習(xí)、工作中，我們最少不了的就是試題了，試題是命題者根據(jù)測試目標(biāo)和測試事項編寫出來的。下面小編在這里為大家精心整理了中西醫(yī)結(jié)合內(nèi)科學(xué)題庫及答案解析，希望對同學(xué)們有所幫助，僅供參考。

中西醫(yī)結(jié)合外科學(xué)題庫一：

第1章中醫(yī)基礎(chǔ)理論

A1/A2型題

1.古代哲學(xué)認(rèn)為，宇宙的構(gòu)成本原是（）。

A.水

B.天

C.地。

D.風(fēng)

E.氣

【答案】E

【解析】氣，在古代哲學(xué)中，指存在于宇宙之中的無形而不斷運動的極細(xì)微物質(zhì)，是宇宙萬物的共同構(gòu)成本原。

2.氣的根本屬性是（）。

A.上升

B.下降

C.外出

D.運動

E.靜止

【答案】D

【解析】氣，是活動力很強，運行不息的精微物質(zhì)，氣運行不息，推動和調(diào)控著人體內(nèi)的新陳代謝，維系著人體的生命進(jìn)程。氣的運動停止，則生命活動即會終止。氣化”和形氣轉(zhuǎn)化”，即是精氣運動變化的過程和體現(xiàn)，氣化的形式。氣的升、降、出、入是氣運動的基本形式。

3.精氣生萬物的機理是天地陰陽二氣的（）。

A.互根互用

B.對立制約

C.交感合和

D.消長平衡

E.相互轉(zhuǎn)化

【答案】C

【解析】陰陽交感，指陰陽二氣在運動中相互感應(yīng)而交合，發(fā)生相摩、相錯、相蕩的相互作用。陰陽交感是宇宙萬物賴以生成和變化的根源。《周易。咸象》說：“咸，感也。柔上而剛下，二氣感應(yīng)以相與……天地感而萬物化生?！?/p>

4.狹義之精主要指（）。

A.生殖之精

B.后天之精

C.自然界之清氣

D.臟腑之精E.水谷精微

【答案】A

【解析】中醫(yī)學(xué)的精，有狹義之精、廣義之精和一般意義之精之分：狹義之精，特指具有繁衍后代作用的生殖之精，是精的本始含義。廣義之精，指一切構(gòu)成人體和維持人體生命活動的液態(tài)精華物質(zhì)。如先天之精、水谷之精、生殖之精、臟腑之精以及血、津液等，都屬廣義之精范疇。一般意義的精，即通常所說的先天之精、水谷之精、生殖之精、臟腑之精，不包含血、津液。

中西醫(yī)結(jié)合外科學(xué)題庫二：

5.天、地、萬物之間相互作用的中介是（）。

A.氣

B.氣機

C.氣化

D.彼此感應(yīng)

E.神

【答案】A

【解析】精氣分陰陽，以成天地。天地交感，以生萬物。天地萬物相互聯(lián)系，相互作用，天地萬物之間充斥著無形之精氣，并相互作用，且這些無形之精氣還能滲入于有形的實體，并與已構(gòu)成有形實體的精氣進(jìn)行著各種形式的交換和感應(yīng)，因而，精氣又是天地萬物之間相互聯(lián)系、相互作用的中介性物質(zhì)。其精氣的中介作用，主要表現(xiàn)為維系著天地萬物之聯(lián)系，并使萬物得以相互感應(yīng)。

6.精氣神學(xué)說中的“神“主要指（）。

A.自然界物質(zhì)運動變化的表現(xiàn)及其內(nèi)在規(guī)律

B.人體生命活動的外在表現(xiàn)

C.一切生物生命力的外在表現(xiàn)

D.人的精神意識思維活動

E.以上均是

【答案】E

【解析】古代哲學(xué)中的神是指對宇宙萬物發(fā)展變化規(guī)律和秩序的認(rèn)識。中醫(yī)中的神是人體生命活動的主宰及其外在總體表現(xiàn)的統(tǒng)稱。其內(nèi)涵概括了生理活動、心理活動，以及生命活動的外在體現(xiàn)。其中將精神、意識和思維活動歸納為狹義之神。

7.精氣神學(xué)說中特別重視（）。

A.精的作用

B.氣的作用

C.神的作用

D.精氣互化的作用

E.精氣生養(yǎng)神的作用

【答案】C

【解析】精、氣、神三者可分而不可離，稱為人身”三寶”。三者之間存在著相互依存、相互為用的關(guān)系，人的生命起源是“精”，維持生命的動力是“氣”，而生命的體現(xiàn)就是”神”的活動。其中，神是人體生命活動的主宰及其外在總體表現(xiàn)的總稱，故三者中最重要的是神的作用。

8.陰陽屬性的征兆是（）。

A.動靜

B.水火

C.上下

D.晦明

E.寒熱

【答案】B

【解析】《素·天元紀(jì)大論第六十六》：“然天地者，萬物之上下也。左右者，陰陽之道路也。水火者，陰陽之征兆也。金木者，生長之終始也。氣有多少，形有盛衰，上下相召，而損益彰矣?！?/p>

【中西醫(yī)結(jié)合內(nèi)科學(xué)題庫及答案解析】