周進(jìn)是我國(guó)厚道善良還略有點(diǎn)迂腐的知識(shí)分子的典型。未得志時(shí)難免受盡欺負(fù),但發(fā)達(dá)后也并無(wú)報(bào)復(fù)甚至炫耀的念頭。
儒林外史人物形象分析1、王冕
作者在第一回中塑造了元末詩(shī)人王冕的形象來(lái)“敷陳大義”,“隱括全文”,并作為自己理想的楷模和臧否人物的標(biāo)準(zhǔn)。
王冕出身田家,天文地理經(jīng)史上的大學(xué)問(wèn)無(wú)不精通;而又安于貧賤,以賣畫為生,不與權(quán)貴相與,作者通過(guò)他的嘴,抨擊了科舉制度,“這個(gè)法卻定得不好,將來(lái)讀書人既有此一條榮身之路,把那文行出處都看輕了?!?/p>
在作者看來(lái),文士們只有像王冕那樣講求“文行出處”,才能免于“功名富貴”的牢籠,堪稱“品地最上一層?!边@在當(dāng)時(shí)是有一定的批判意義的。
2、周進(jìn)、范進(jìn)
周進(jìn)、范進(jìn)這兩個(gè)人物,他們是作者在第二、三回中分別著力塑造的兩個(gè)年紀(jì)老大而沒有考中科舉的可憐蟲,這是兩個(gè)腐儒的典型。二人在中舉之前都是很窮困的,受盡別人的白眼和嘲諷。
3、匡超人
匡超人,原名匡迥,號(hào)超人,溫州府樂清縣人。小說(shuō)在匡超人的行為描寫中大致可以分為兩種,一是表現(xiàn)質(zhì)樸孝順的匡超人,二是表現(xiàn)泯滅人性的匡超人。他本是一個(gè)淳樸的農(nóng)村少年,為人乖巧、做事勤快,其對(duì)父親的一片孝思,亦令人感動(dòng)、小說(shuō)最初對(duì)匡超人的行為描寫是表現(xiàn)他純樸孝順的一面。
在流落他鄉(xiāng)時(shí),他受社會(huì)影響逐步發(fā)生了變化。在杭州,匡超人遇到了馬二先生,并受馬二先生的影響,把科舉作為人生的唯一出路,考上秀才后,又受一群斗方名士的“培養(yǎng)”,以名士自居,以此作為追名逐利的手段。社會(huì)給他這樣的道路,他巧妙周旋其間,一步步走向墮落。他吹牛撒謊,鉆取功名,賣友求榮,忘恩負(fù)義,變成一個(gè)衣冠禽獸。
4、杜少卿
杜少卿是以作者本人為原型寫成的,他不熱衷功名,反對(duì)八股科舉,不愿做官,被視為“自古及今難得的一個(gè)奇人”。在他身上蔑視科舉的思想尤為突出。他說(shuō)“這學(xué)里的秀才未見得好似奴才?!边@對(duì)封建社會(huì)選拔官吏的制度是嘲諷,也是批判。
儒林外史簡(jiǎn)要介紹這本書主要寫的是一批認(rèn)為“學(xué)而優(yōu)則仕”的學(xué)子。他們把讀書當(dāng)成敲門磚,為了金錢,為了財(cái)富,他們可以廢寢忘食地讀書,可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼,就是為了要考取功名;還有一些貪官污吏,為了搜刮民脂,不惜犧牲百姓,還高談“三年清知府,十萬(wàn)百花銀”等等。
小說(shuō)從元末明初寫起,一直寫到明萬(wàn)歷四十四年,前后歷時(shí)約二百四十八年。正文從第二回開始,故事發(fā)生在明代成化末年,上距“楔子”約一百二十年;結(jié)束于第五十五回“四客”故事,此事發(fā)生在萬(wàn)歷二十三年,下距“幽榜”二十一年。前后歷經(jīng)一個(gè)朝代的興衰。
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