一、九江職業(yè)技術學院就業(yè)率
九江職業(yè)技術學院畢業(yè)人數(shù)為 5982 人,就業(yè)人數(shù)為 5750 人,就業(yè)率為 96.12%。
九江職業(yè)技術學院有5508名畢業(yè)生,就業(yè)人數(shù)共4752人,初次就業(yè)率為86.27%。
九江職業(yè)技術學院總體初次就業(yè)率為 91.08%。
二、九江職業(yè)技術學院辦學理念
“德行大道技承天工”
-------校訓釋義
校訓是一校之魂,既是一種文化,又是一個標尺。作為文化,是學校面向社會的精神標志,應該境界高遠,寓意深刻,具有強大的生命力;作為標尺,應為辦學理念之標志,培養(yǎng)目標之詮釋,辦學行為之規(guī)范,辦學定位之依據(jù)。作為有別于普通大學的教育機構,高職院校的校訓既要體現(xiàn)高職院校的根本使命和人才培養(yǎng)的規(guī)格要求,又要別具一格,卓爾不群,經(jīng)世而獨立,歷久而彌新?!暗滦写蟮?,技承天工”所彰顯的正是這種“魂”。
德,即道德。行,即行為。在心為德,施之為行。道,原始涵義指道路、坦途,以后逐漸發(fā)展成規(guī)律、原理或道理,是中國古代哲學的重要范疇。大道,指具有普適性的公理和正理,是對不同哲學體系中“道”的超越,是道的最高境界。德行大道,之于個人指道德高尚,品行端正,胸襟寬廣;之于群體指主張公道,倡導公平,致于昌明。
技,即技藝、技術、本領,指由生產實踐經(jīng)驗和自然科學原理發(fā)展而成的多種工藝操作方法與技能。承,指繼承和發(fā)展。天工,引自明代科技文獻《天工開物》(初刊于1637年,宋應星著),寓指合乎天理自然之工,也指高超的技術和技藝。由于該書記載的是勞動人民的生產技術成就,外國學者稱其為“中國17世紀的工藝百科全書”,因此“天工”可引申為先進的實用技術和工藝方法,而不是簡單的操作技能。技承天工,指的是繼承和發(fā)展先進實用的生產技術和工藝方法。
“德行大道,技承天工”具有深厚的文化底蘊,蘊含著講究規(guī)則、遵循規(guī)律、崇尚實踐、追求卓越的基本精神。對高職院校而言,“德行大道”有兩層涵義。一是學校的辦學行為應遵循教育規(guī)律,承擔社會責任,體現(xiàn)出一種大德,彰顯出一種大氣;二是全體師生員工要有歷史使命感和時代責任感,行得端,立得正,恪守職業(yè)道德、職業(yè)操守?!凹汲刑旃ぁ币灿袃蓪雍x。一是對培養(yǎng)目標本質屬性的規(guī)定:高職院校培養(yǎng)的人才既不是普通大學培養(yǎng)的學科型人才,也不是中專學校培養(yǎng)的技能型人才,而是高素質的高技能人才;二是對培養(yǎng)目標規(guī)格要求的詮釋:高職院校培養(yǎng)的人才應該掌握先進實用的生產技術和工藝方法,成為技術精英。承華夏文明之源遠流長,傳人類智慧之千秋萬代,為社會培養(yǎng)仁人志士,為建設鑄造技術精英,是高職院校的根本使命;大道天工,德能并舉,行人間之大道,承精湛之天工,乃高技能人才之品格特征。“德行大道,技承天工”既體現(xiàn)了高職院校的辦學理念和根本使命,又詮釋了高技能人才的培養(yǎng)方法和規(guī)格要求。
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