在現(xiàn)實(shí)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)環(huán)境里想獲得成功，你得先學(xué)會(huì)默默地做好自己的事，專(zhuān)注于某一點(diǎn)或某一方面，用經(jīng)歷和閱歷積累，豐富自己的思想和知識(shí)，下面是小編為大家整理的有關(guān)高中政治必修二考試重點(diǎn)復(fù)習(xí)資料，希望對(duì)你們有幫助!

高中政治必修二考試重點(diǎn)復(fù)習(xí)資料1

1.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系

感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的兩個(gè)階段，二者既有區(qū)別又有聯(lián)系。

(1)二者的區(qū)別是：

第一，感性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)(根本區(qū)別);

第二，感性認(rèn)識(shí)是人的感官直接感知到的，理性認(rèn)識(shí)則必須通過(guò)人的抽象思維而獲得;

第三，感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)，是認(rèn)識(shí)的低級(jí)階段;理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段。

(2)二者的聯(lián)系是：

第一，理性認(rèn)識(shí)依賴(lài)于感性認(rèn)識(shí)。感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。沒(méi)有感性認(rèn)識(shí)，就不會(huì)產(chǎn)生理性認(rèn)識(shí)。理性的東西之所以靠得住，正是由于它來(lái)源于感性認(rèn)識(shí)，否則，理性認(rèn)識(shí)也就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木，只能是主觀自生的東西。另外，從認(rèn)識(shí)的不同層次來(lái)看，作為反映事物本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)，只有通過(guò)感性認(rèn)識(shí)才能獲得。堅(jiān)持理性認(rèn)識(shí)依賴(lài)于感性認(rèn)識(shí)這一觀點(diǎn)就是堅(jiān)持了認(rèn)識(shí)論中的唯物論。

第二，感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)。這是由感性認(rèn)識(shí)的局限性和認(rèn)識(shí)的任務(wù)、目的決定的。認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)在于揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律性，認(rèn)識(shí)的目的在于用獲得的理性認(rèn)識(shí)去指導(dǎo)實(shí)踐。因此，必須使感性認(rèn)識(shí)發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)。堅(jiān)持這一點(diǎn)就是堅(jiān)持了認(rèn)識(shí)論中的辯證法。

第三，感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是相互滲透的。在現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)過(guò)程中，既沒(méi)有純粹的感性認(rèn)識(shí)，也沒(méi)有純粹的理性認(rèn)識(shí)，兩者總是交織在一起的。

第四，感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)辯證統(tǒng)一的基礎(chǔ)是實(shí)踐。無(wú)論感性認(rèn)識(shí)還是理性認(rèn)識(shí)，歸根到底都是在實(shí)踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的過(guò)渡，也是最終在實(shí)踐的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。

2.現(xiàn)象、本質(zhì)和規(guī)律的關(guān)系

(1)區(qū)別：

現(xiàn)象本質(zhì)規(guī)律

是事物的表面特征和外部聯(lián)系是事物的根本性質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系

是事物的個(gè)別的東西是同類(lèi)現(xiàn)象中一般的東西

是多變的是相對(duì)穩(wěn)定的

能夠?yàn)槿说母泄僦苯痈兄荒苡扇说睦硇运季S去把握

(2)聯(lián)系：

任何事物都有自己的現(xiàn)象和本質(zhì)，都是現(xiàn)象和本質(zhì)的統(tǒng)一體。事物的本質(zhì)和規(guī)律存在于大量的現(xiàn)象之中，大量合乎規(guī)律的現(xiàn)象是事物本質(zhì)和規(guī)律的表現(xiàn)形態(tài)。無(wú)論還是假象，都是事物本質(zhì)的表現(xiàn)。對(duì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)有助于對(duì)本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)，但不能代替對(duì)本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

總之，本質(zhì)離不開(kāi)現(xiàn)象，本質(zhì)總要表現(xiàn)為現(xiàn)象;現(xiàn)象離不開(kāi)本質(zhì)，現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn)。

3.和假象的關(guān)系

(1)二者的區(qū)別：第一，二者表現(xiàn)事物本質(zhì)的方式不同。從正面表現(xiàn)本質(zhì)，假象從反面表現(xiàn)本質(zhì)。第二，假象比帶有更大的迷惑性。

(2)二者的聯(lián)系：第一，二者都屬于現(xiàn)象，是事物外部聯(lián)系和表面特征，是事物的外在表現(xiàn)。第二，二者都與本質(zhì)相聯(lián)系。第三，二者都是客觀的，屬于物質(zhì)范疇，都可以被認(rèn)識(shí)。

4.假象也是事物本質(zhì)的表現(xiàn)

任何事物都是客觀地、普遍地存在著現(xiàn)象和本質(zhì)兩個(gè)方面，它們相互依賴(lài)、不可分割。

一方面，本質(zhì)是現(xiàn)象的根據(jù)，本質(zhì)決定現(xiàn)象，并且總是通過(guò)一定的現(xiàn)象表現(xiàn)自己的存在;另一方面，現(xiàn)象又總是從特定的方面表現(xiàn)事物的本質(zhì)，它的存在和發(fā)展變化，歸根到底是依賴(lài)于本質(zhì)的。在客觀事物中，不表現(xiàn)為現(xiàn)象的本質(zhì)，或者不表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象，都是不存在的。

根據(jù)對(duì)事物的不同表現(xiàn)方式，現(xiàn)象可分為和假象。是指那些從正面直接表現(xiàn)事物的本質(zhì)，和本質(zhì)直接一致的現(xiàn)象。假象則是指那些以否定的方式或者從反面歪曲地表現(xiàn)事物本質(zhì)的現(xiàn)象。假象雖是一種與本質(zhì)對(duì)立最為明顯、最為突出的現(xiàn)象，但它也是為本質(zhì)所決定的，也是事物本質(zhì)的表現(xiàn)，只不過(guò)它是以否定的方式從反面來(lái)表現(xiàn)本質(zhì)，并掩蓋本質(zhì)。列寧曾經(jīng)指出“假象的東西是本質(zhì)的一個(gè)規(guī)定，本質(zhì)的一個(gè)方面，本質(zhì)的一個(gè)環(huán)節(jié)”。就是說(shuō)，假象與一樣，也是事物本質(zhì)的表現(xiàn)。

總之，和假象都是事物本質(zhì)的表現(xiàn)，從正面表現(xiàn)本質(zhì)，假象從反面表現(xiàn)本質(zhì)。而假象比帶有更大的迷惑性。因此，我們認(rèn)識(shí)事物的時(shí)候，必須透過(guò)現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)，而不能停留在現(xiàn)象上，更不能被假象所迷惑。

高中政治必修二考試重點(diǎn)復(fù)習(xí)資料2

(一)崇高理想對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的指導(dǎo)作用和促進(jìn)作用

1、從社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系的角度理解。理想屬于社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)存在的反映;理想作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)人們的社會(huì)存在產(chǎn)生巨大的反作用。不同的理想有不同的作用。一般說(shuō)來(lái)，理想的層次較高，驅(qū)動(dòng)力就較大，反之則較小。因此，一個(gè)人不僅要有理想，而且要有符合實(shí)際、符合社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的遠(yuǎn)大崇高理想。

2、重點(diǎn)把握崇高理想對(duì)人生的意義，分析"有沒(méi)有理想無(wú)所謂"的錯(cuò)誤和危害性。人生理想是人類(lèi)特有的一種精神現(xiàn)象。有無(wú)理想是人與動(dòng)物相區(qū)別的標(biāo)志之一。人能在一定理想的支配下，按一定目標(biāo)自覺(jué)地進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)。從一定意義上說(shuō)，沒(méi)有理想的人，就不是一個(gè)完全的人。理想是人生的奮斗目標(biāo)，對(duì)人生起著重要的作用，崇高理想是人生的指路明燈、人生的精神支柱、人生的力量源泉、防腐拒變的思想武器。理想對(duì)青年學(xué)生尤為重要，青年學(xué)生只有樹(shù)立了崇高的社會(huì)理想，才能堅(jiān)定正確的方向;才能把個(gè)人的前途和祖國(guó)、人民的前途結(jié)合起來(lái)，正確選擇自己的人生道路;也才能有人生前進(jìn)的精神動(dòng)力。青年如果缺乏崇高的社會(huì)理想，不把自己的人生與國(guó)家、社會(huì)的遠(yuǎn)大目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)，就會(huì)迷失方向，甚至走入歧途。

(二)理想與共同理想的關(guān)系

理想和共同理想是既有區(qū)別又有聯(lián)系的，不能把二者混為一談。

理想是指層次的社會(huì)理想，是對(duì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的設(shè)想。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們的理想，共同理想是指人們共同對(duì)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的合理的希望和設(shè)想，是經(jīng)過(guò)共同努力能夠達(dá)到的目標(biāo)。共同理想能夠使國(guó)家、民族、集體和個(gè)人獲得同向的內(nèi)驅(qū)力。從奮斗時(shí)間的長(zhǎng)短來(lái)看，崇高理想是長(zhǎng)期的、遠(yuǎn)大的理想，而共同理想則屬近期的具體理想。共同理想是實(shí)現(xiàn)理想的基礎(chǔ)和必經(jīng)階段。理想只有一個(gè)，而共同理想先后可能有若干個(gè)。從理想對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的指導(dǎo)和促進(jìn)作用來(lái)看，理想的作用最根本、最持久，同時(shí)也為共同理想的實(shí)現(xiàn)規(guī)定了方向。也就是說(shuō)，共同理想必須在性質(zhì)和方向上與理想相一致?？梢?jiàn)，二者是有區(qū)別的。

但是，二者又是相一致的。共同理想是理想在當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期內(nèi)的具體表現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)共同理想必須以理想為根本方向。離開(kāi)了理想，共同理想就會(huì)失去方向。共同理想是實(shí)現(xiàn)理想的必經(jīng)階段，理想是共同理想的最終目標(biāo)。二者都是社會(huì)理想?？梢?jiàn)，二者是相互聯(lián)系的。

(三)共產(chǎn)主義理想是人類(lèi)最崇高、最進(jìn)步、最科學(xué)的理想

1、共產(chǎn)主義理想為什么是最崇高的理想?這是因?yàn)椋核砗头从沉巳嗣袢罕姷睦?，不是為了少?shù)人，更不是為剝削者、壓迫者謀利益，而是要為全人類(lèi)謀利益，使全人類(lèi)過(guò)上美好幸福的生活。

2、共產(chǎn)主義理想為什么是最進(jìn)步的理想?這是因?yàn)椋焊鶕?jù)馬克思主義的描述，未來(lái)的共產(chǎn)主義社會(huì)，生產(chǎn)力將高度發(fā)展，社會(huì)產(chǎn)品極大豐富;徹底消滅了階級(jí)和階級(jí)差別，國(guó)家已經(jīng)消亡;全體公民都具有高度共產(chǎn)主義覺(jué)悟和豐富的科學(xué)文化知識(shí)，把勞動(dòng)作為生活第一需要，實(shí)行"各盡所能，按需分配"?？梢?jiàn)，共產(chǎn)主義社會(huì)是人類(lèi)歷最美好、最進(jìn)步的社會(huì)。

3、共產(chǎn)主義理想為什么是最科學(xué)的社會(huì)理想?這是因?yàn)椋旱谝唬歉鶕?jù)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律作出的科學(xué)結(jié)論。第二，它是資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和階級(jí)斗爭(zhēng)的必然產(chǎn)物。第三，它是150年來(lái)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐所證明了的客觀真理。

(四)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系

1、理想與現(xiàn)實(shí)是一對(duì)矛盾，二者之間的關(guān)系是既對(duì)立又統(tǒng)一的。首先，我們要懂得理想與現(xiàn)實(shí)是矛盾的、有區(qū)別的。理想不等于現(xiàn)實(shí)，不是立即可以實(shí)現(xiàn)的，不能把理想當(dāng)成現(xiàn)實(shí)。如果理想就是現(xiàn)實(shí)，理想就失去了存在的意義。反之，現(xiàn)實(shí)也不等于理想。要是現(xiàn)實(shí)就是理想，人們就沒(méi)有奮斗目標(biāo)了。理想總是美好的，而現(xiàn)實(shí)中既有美好的一面，也有丑陋的一面。理想與現(xiàn)實(shí)之間的這種區(qū)別、矛盾是客觀存在的。正是這種矛盾推動(dòng)著人們改造現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)理想。其次，二者又是密切相聯(lián)的。理想源于現(xiàn)實(shí)，理想的動(dòng)機(jī)來(lái)源于現(xiàn)實(shí)。并且理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，過(guò)去是理想的東西，今天已變成了現(xiàn)實(shí)，而今天的理想，可以轉(zhuǎn)化為明天的現(xiàn)實(shí)。但要注意，理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，要具備一定的主客觀條件，其中，尤其要通過(guò)個(gè)人堅(jiān)持不懈的艱苦奮斗。

2、要明確不能正確對(duì)待理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系的具體表現(xiàn)。如有的學(xué)生看到現(xiàn)實(shí)生活中存在的現(xiàn)象，看到我國(guó)經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化與發(fā)達(dá)國(guó)家或地區(qū)的差距，就失去信心，放棄理想;有的學(xué)生將理想看成是空洞渺茫的東西，只看眼前的實(shí)惠，而忘記自己的歷史責(zé)任。

3、我們?cè)谡_選擇確定自己的理想時(shí)，對(duì)理想的追求要符合社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)職業(yè)理想的追求符合客觀實(shí)際。

高中政治必修二考試重點(diǎn)復(fù)習(xí)資料3

1、 政治與經(jīng)濟(jì)關(guān)系：經(jīng)濟(jì)是政治的基礎(chǔ);政治反作用于經(jīng)濟(jì)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，政治是為經(jīng)濟(jì)服務(wù)的。

2、 在階級(jí)社會(huì)里，政治的實(shí)質(zhì)是：階級(jí)關(guān)系和階級(jí)斗爭(zhēng)，階級(jí)性是政治的根本屬性。

3、 我們當(dāng)前的政治是：社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

4、 政治的核心問(wèn)題是：國(guó)家政權(quán)問(wèn)題。

5、 作主和依法治國(guó)有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。

第一單元：公民的政治生活

第一課生活在人民當(dāng)家作主的國(guó)家

1、 國(guó)家：是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)，本質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具。階級(jí)性是國(guó)家的根本屬性。

2、 是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、 人民當(dāng)家作主。

3、 我國(guó)人民民主專(zhuān)政的特點(diǎn)：

廣泛性(表現(xiàn)在：民主主體和民主權(quán)利的廣泛)

真實(shí)性(表現(xiàn)在：有制度、有法律、物質(zhì)保障和人民利益日益充分實(shí)現(xiàn)上)

4、 民主與專(zhuān)政的關(guān)系：辯證統(tǒng)一或?qū)α⒔y(tǒng)一

對(duì)立：民主只適用于人民內(nèi)部(統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部)。

統(tǒng)一：民主是專(zhuān)政的基礎(chǔ)，專(zhuān)政是民主的保障。

民主的含義——指在一定階級(jí)范圍內(nèi)(不是全民的)，按照平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則來(lái)共同管理國(guó)家事務(wù)的國(guó)家制度。民主是與專(zhuān)制相對(duì)立的一種國(guó)家制度。(民主是相對(duì)的、具體的，不是絕對(duì)的)

不能說(shuō)任何國(guó)家都有民主(民主制國(guó)家才有)，但任何國(guó)家都有專(zhuān)政的職能。

專(zhuān)政——主要依靠暴力實(shí)行的統(tǒng)治。

5、 公民的政治權(quán)利和義務(wù)

1)選舉權(quán)和被選舉權(quán)(公民基本的民主權(quán)利，公民參與國(guó)家管理的基礎(chǔ)和政治權(quán)利

2)政治自由(人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的重要方式，是社會(huì)主義民主的具體表現(xiàn))

3)監(jiān)督權(quán)(包括批評(píng)權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)、控告權(quán))

1)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)(應(yīng)展開(kāi)把握)

政治義務(wù) 2)維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益

3)遵守憲法和法律

4)服兵役和參加民兵組織

6、公民參與政治生活的基本原則：

(1) 堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則(指守法和司法上平等，沒(méi)有特權(quán)。立法

上是不平等的)

指平等享有權(quán)利與履行義務(wù)——但不能說(shuō)權(quán)利與義務(wù)是相同或一樣的。

(2) 堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則(統(tǒng)一，不可分，是相對(duì)應(yīng)存在的，有權(quán)必有義，

不能只有其一)

(3) 堅(jiān)持個(gè)人利益與集體利益和國(guó)家利益相結(jié)合的原則第二課我國(guó)公民的政治參與

(民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督)

1、民主選舉：

選舉方式—(1)直接選舉(縣或縣級(jí)以下的選舉)(2)間接選舉(縣級(jí)以上的選舉)

(3)等額選舉;(4)差額選舉(人大代表的選舉)

面采取什么樣的選舉方式，是由以下條件：社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度、物質(zhì)生活條件、選民的文化水平。 各自優(yōu)點(diǎn)：

直接選舉——使每一個(gè)選民都有表達(dá)自己意愿的機(jī)會(huì)，選擇自己最信賴(lài)的當(dāng)家人。 間接選舉——適合選民較多、分布較廣的情況。

等額選舉——可以比較充分考慮當(dāng)選者結(jié)構(gòu)的合理性。

缺點(diǎn)：限制了選民的自由選擇，積極性受到影響。

差額選舉——提供選擇的余地，被選舉人形成相應(yīng)的競(jìng)爭(zhēng)，有助選民了解候選人。 缺點(diǎn)：易導(dǎo)致虛假宣傳、金錢(qián)交易。 我國(guó)根據(jù)國(guó)家性質(zhì)、社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r及國(guó)情——采用直接選舉和間接選舉相結(jié)合的方式。

2、民主決策：

意義——公民參與民主決策具有重大意義。首先，有助于決策充分反映民意，體現(xiàn)決策的

民主性;其次，有利于決策廣泛集中民智，增強(qiáng)決策的科學(xué)性;再次，有利于促進(jìn)公民對(duì)決策的理解，推動(dòng)決策的實(shí)施;最后，有利于提高公民參與公共失誤的熱情和細(xì)膩想你，增強(qiáng)公民的社會(huì)責(zé)任感。

方式——(1)通過(guò)社情民意反映制度 (2)通過(guò)專(zhuān)家咨詢制度

(3)通過(guò)重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度 (4)通過(guò)社會(huì)聽(tīng)證會(huì)制度

拓寬民意反映渠道——是決策機(jī)關(guān)進(jìn)行科學(xué)決策的重要前提。

公民享有對(duì)涉及公眾利益的決策的知情權(quán)——是公民參與民主決策的前提和基礎(chǔ)。

3、民主管理：

社會(huì)主義民主最廣泛的民主實(shí)踐，也是發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工作——村民委員會(huì)和居民委員會(huì)(它們都是基層民主自治組織或機(jī)構(gòu))(不是政府機(jī)構(gòu)) 自己選舉當(dāng)家人——是村民自治的基礎(chǔ)，也是村民參與民主管理的主要途徑。

4、民主監(jiān)督：(堅(jiān)持實(shí)事求事原則，必須依法)

(1)民主監(jiān)督的方式：①通過(guò)信訪舉報(bào)制度 ②通過(guò)人大代表聯(lián)系群眾制度

③通過(guò)輿論監(jiān)督制度 ④監(jiān)督聽(tīng)證明會(huì)、民主評(píng)議會(huì)、網(wǎng)上評(píng)

議政府(民主監(jiān)督的新形式，新方法)

(2)民主監(jiān)督的積極作用(意義)： ①有利于消除腐敗現(xiàn)象，克服官僚主義和不正之風(fēng)，改進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作。 ②有利于維護(hù)國(guó)家利益和公民的合法權(quán)益。

③有肋于激發(fā)廣大公民關(guān)心國(guó)家大事、為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策的主人翁精神。 (民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督)——是公民參與政治生活的重要內(nèi)容。

。

有序與無(wú)序的政治參與區(qū)別：

A 是否遵循法律、規(guī)則、程序(也是判斷有序與無(wú)序的準(zhǔn)繩)

B是否依法行使政治權(quán)利、履行政治義務(wù)

C是否正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系第二單元 為人民服務(wù)的政府

第三課 我國(guó)政府是人民的政府

1、政府的職能：管理與服務(wù)

(1) 政府的性質(zhì)：我國(guó)政府是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是人民意旨

的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者。

(2) 政府的職能： ①保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的職能(打擊、懲治犯罪，保護(hù)國(guó)家或公民的權(quán)益)。 ②組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能(經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)，以促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高生產(chǎn)力水平和人民生活水平)。 ③組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能(宣傳、、理論或精神，科、教、文、衛(wèi)、體等各事業(yè)) ④提供社會(huì)公共服務(wù)的職能(公共基礎(chǔ)、文化、衛(wèi)生設(shè)施的建設(shè)，醫(yī)療、社保、計(jì)生，自然環(huán)境保護(hù)等)

(3)政府的作用：便民的政府(管理與服務(wù))

①人們的公共生活受到政府的管理：案例：戶口登記，開(kāi)辦商店要到工商部門(mén)領(lǐng)執(zhí)照等。 ②人民享受著政府提供的公共服務(wù):政府發(fā)行貨幣，政府開(kāi)辦學(xué)校，政府開(kāi)辦電信、電視、氣象等公共設(shè)施。政府的服務(wù)使我們享受優(yōu)美的生活環(huán)境和穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。

③了解具體政府部門(mén)及其職能：可以使我們支持政府的工作，尋求政府的幫助，監(jiān)督政府的行為，這是我們公民意識(shí)和政治素養(yǎng)的體現(xiàn)。

④評(píng)價(jià)具體政府部門(mén)履行職能的效果

2、政府責(zé)任：對(duì)人民負(fù)責(zé)

政府的工作宗旨——為人民服務(wù)。 工作的基本原則——對(duì)人民負(fù)責(zé)。

對(duì)人民負(fù)責(zé)的要求：(1) 態(tài)度 (2作風(fēng)

(3)堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法

第四課 我國(guó)政府受人民的監(jiān)督

1、政府的權(quán)利：依法行使

(1)依法行政——指政府及其公職人員行使權(quán)力必須依據(jù)憲法和法律。

(2)依法行政的根本或?qū)嵸|(zhì)——是堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨和對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則。

(3)具體要求——合法行政、合理行政、程序正當(dāng)、高效便民、誠(chéng)實(shí)守信、權(quán)責(zé)統(tǒng)一

(4)原因：——是貫徹依法治國(guó)方略、提高行政管理水平的基本要求

(5)意義：A有利于保障、、權(quán)利和自由B 有利于加強(qiáng)、、建設(shè)，增強(qiáng)、、 C防止 D 帶動(dòng)、、推進(jìn)、(6①加強(qiáng)立法提高;②建立;③加強(qiáng)提高;④深化改革

2、權(quán)力的行使：需要監(jiān)督

(1)對(duì)政府權(quán)力為什么要監(jiān)督?

我國(guó)的政府是人民的政府，政府的權(quán)力是人民賦予的。權(quán)力是一把雙刃劍，用好就能造福人民，濫用會(huì)滋生腐敗，貽害無(wú)窮。為防止權(quán)力的濫用，需要對(duì)政府權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督。(2

建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制，這個(gè)機(jī)制(一靠民主，二靠法制)

②建立全面的行政監(jiān)督體系：，人民代表大會(huì)及常務(wù)委員會(huì)的監(jiān)督，人民政協(xié)的民主監(jiān)督，新聞?shì)浾摵蜕鐣?huì)公眾的監(jiān)督，群眾通過(guò)法定渠道的監(jiān)督，司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督，中國(guó)共產(chǎn)黨的監(jiān)督。政府系統(tǒng)內(nèi)部的監(jiān)督(上級(jí)政府、監(jiān)督部門(mén)、審計(jì)部門(mén)、法制部門(mén))

(3)監(jiān)督有什么意義?

政府接受監(jiān)督是堅(jiān)持依法行政，做好工作的必要保證。

① 才能提高行政水平和工作效率，減少和防止工作失誤

②才能防止濫用權(quán)力，防止以權(quán)謀私、權(quán)錢(qián)交易等腐敗行為，保證清正廉潔

③ 才能更好地作出正確的決策

④才能真正做到對(duì)人民服務(wù)、對(duì)人民負(fù)責(zé)。

高中政治必修二考試重點(diǎn)復(fù)習(xí)資料