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          大學(xué)生結(jié)合實(shí)際談?wù)剬θ朦h的認(rèn)識(shí)_大學(xué)生入黨申請書

          2021-09-25
          更三高考院校庫

          篇一

          轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)上了3個(gè)月的黨課,我深刻地認(rèn)識(shí)到:大學(xué)生黨員是大學(xué)生群體中的先進(jìn)分子和骨干,在政治思想、意識(shí)觀念、道德品質(zhì)、日常言行等方面應(yīng)體現(xiàn)出先進(jìn)性,這既是黨組織的明確要求,也是我們自己適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。

          在三個(gè)月時(shí)間里,作為入黨積極分子,在黨組織的關(guān)懷培養(yǎng)下,在老師和同學(xué)的幫助下,我在思想、學(xué)習(xí)和生活中有了很大進(jìn)步與提高,這也激勵(lì)我在以后的歲月里不斷提高與完善自己,讓自己成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生。

          黨性檢驗(yàn)是你是否是一名真正共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn),它讓我們方向明確,行為規(guī)范。通過黨課的學(xué)習(xí),我深刻的明白了黨性修養(yǎng)對于一名共產(chǎn)黨員的重要意義。

          課堂上,老師列舉了一些領(lǐng)導(dǎo)干部因?yàn)閬G棄了黨性修養(yǎng),而走入了罪惡深淵。從一名受人尊敬的共產(chǎn)黨員,墮落到一名階下囚的事例。這讓我深刻的體會(huì)到,作為共產(chǎn)黨員,我們不斷加強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng),堅(jiān)定自己的立場,時(shí)刻不忘記黨的宗旨。不能因?yàn)樨潏D名利而放棄自己的原則,放棄作為一名黨員的行為準(zhǔn)則。而作為學(xué)生黨員的我們,更要從現(xiàn)在起就要加強(qiáng)對自己的黨性修養(yǎng)的培養(yǎng),讓良好的作風(fēng),堅(jiān)定的意志,成為一種習(xí)慣,今后才能擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國和服務(wù)人民的重要任務(wù)。

          黨性修養(yǎng)的基本內(nèi)容體現(xiàn)在理論、思想意識(shí)、政治、道德、紀(jì)律、作風(fēng)、科學(xué)文化修養(yǎng)六個(gè)方面,同時(shí)也具有與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn),在不同的時(shí)期對共產(chǎn)黨人的要求都不一樣。而我們對黨性修養(yǎng)的追求永不止步。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),首先需要加強(qiáng)對理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。理論清醒是政治堅(jiān)定的前提,理論先進(jìn)是思想進(jìn)步的根基。只有具備扎實(shí)的理論基礎(chǔ),明確黨的思想路線,我們才能進(jìn)一步提升自己的黨員素質(zhì)。其次是加強(qiáng)道德修養(yǎng)。道德修養(yǎng)直接關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)步和國家的安危。所謂“修身、齊家、治國、平天下”,加強(qiáng)自身修養(yǎng)的建設(shè),是實(shí)現(xiàn)理想和目標(biāo)的根基。道德是立身之本,是成才自己。所以,道德修養(yǎng)不僅關(guān)系到我們個(gè)人的未來發(fā)展,也關(guān)系到黨和國家的發(fā)展。黨性修養(yǎng),最重要的就是進(jìn)行思想意識(shí)的改造。思想意識(shí)的改造才是本質(zhì)的改造,加強(qiáng)思想思想意識(shí)的修養(yǎng),是黨員修養(yǎng)的核心問題。加強(qiáng)思想修養(yǎng),必須要堅(jiān)定黨的理想信念,解決好世界觀,人生觀,價(jià)值觀“三觀”問題。最后,我們還要加強(qiáng)自己的政治素養(yǎng)。講政治是實(shí)現(xiàn)黨的基本理論和基本路線的要求,是共產(chǎn)黨員進(jìn)行思想意識(shí)修養(yǎng)的體現(xiàn)。一個(gè)人政治上的墮落往往是從生活上打破缺口的,所以,在平常的生活中,我們就要養(yǎng)成良好的作風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,處處嚴(yán)格要求自己。黨性修養(yǎng),需要一點(diǎn)一點(diǎn)積累。需要我們通過不斷的實(shí)踐去獲得,同時(shí)也讓我們實(shí)現(xiàn)作為一名共產(chǎn)黨員的人生價(jià)值。

          篇二

          我自愿要求加入中國共產(chǎn)黨的迫切要求從第一次向黨組織遞交申請書的那一刻就明確了,從首次遞交申請書到今天的九個(gè)年頭里我始終堅(jiān)持這一信念,也從未放棄自己的這一要求,因?yàn)槲矣X得中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)先鋒隊(duì),是中國各族人民利益的忠實(shí)代表,是中國社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度。我志愿加入中國共產(chǎn)黨,擁護(hù)黨的綱領(lǐng),為共產(chǎn)主義而奮斗,這是我的信念和追求。

          這些年中為了實(shí)現(xiàn)自己的這一理想,在黨組織的關(guān)心和幫助下,我認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力工作,政治思想覺悟和個(gè)人綜合素質(zhì)都有了長足進(jìn)步,我要求加入黨組織是要在黨的組織內(nèi),認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”,努力學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù),不斷地提高自己的思想政治覺悟。用黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,全心全意為人民服務(wù),不謀取個(gè)人私利,維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,言行一致,密切聯(lián)系群眾,在工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起到先鋒模范作用,更好的學(xué)習(xí)和提高自己,更好的工作和發(fā)揮作用,希望黨組織幫助和提高,我會(huì)用一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。

          中華民族是一個(gè)有著悠久歷史遺產(chǎn)和光榮革命傳統(tǒng)的偉大民族。而對歷史與傳統(tǒng),無論針對淵源流長的民族文化和侮辱的近現(xiàn)代史冊,還是重溫中國共產(chǎn)黨為這一切所做出過的巨大犧牲和不懈的奮斗歷程。我們都應(yīng)該牢記曾經(jīng)擁有過的輝煌與創(chuàng)傷,永遠(yuǎn)不能忘記!一直以來,我仍在繼續(xù)地努力學(xué)習(xí)著,不斷提高自己對黨的認(rèn)識(shí)。

          中國共產(chǎn)黨從誕生那天起,就是按照馬克思列寧注意建黨原則建立起來的不同于其他政黨的新型的工人階級(jí)政黨。中國共產(chǎn)黨始終是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)組織,是中國各民族人民利益的忠實(shí)代表,是中國社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,中國共產(chǎn)黨不但是由現(xiàn)代先進(jìn)生產(chǎn)力的代表工人階級(jí)所組成,而且是由工人階級(jí)中具有共產(chǎn)主義覺悟的先進(jìn)分子組成。以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指南,按照民主集中制原則組織起來的統(tǒng)一整體,他較之其他政黨團(tuán)體,它有先進(jìn)的階級(jí)基礎(chǔ),由最先進(jìn)的分子組成,是最值得信賴,最有威信和最有前途的政黨。

          中國共產(chǎn)黨趁里以來,不僅其綱領(lǐng)始終代表和反映著廣大勞動(dòng)人民和各民族的利益,而且沒一步行動(dòng)都是為了人民利益而奮斗的歷史。從建黨就初期,為了反對北洋軍閥和國民黨*的黑暗統(tǒng)治,中國共產(chǎn)黨就高舉革命大旗,同廣大人民進(jìn)行堅(jiān)苦卓絕的斗爭。許多人身入牢獄英勇就義。李大釗、蔡和森、趙世炎等革命烈士就是其中的代表。在長期的國內(nèi)革命戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭中。中國共產(chǎn)黨為求的人民的解放,前仆后繼,轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,為人民建立了不朽的功勛,成千上萬的共產(chǎn)黨員為民捐軀。方志敏、劉志丹等同志就是為人民的解放事業(yè)而壯烈犧牲的光輝典范。建國以后,廣大共產(chǎn)黨員為了各民族的利益,譜寫了為人民服務(wù)的凱歌。

          中國共產(chǎn)黨是社會(huì)主義職業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,這種領(lǐng)導(dǎo)地位,是在馬克思注意的正確領(lǐng)導(dǎo)下,靠全國人民的支持和擁戴,靠共產(chǎn)黨自身的正確決策和努力奮斗,在長期的革命和建設(shè)過程中,只有中國共產(chǎn)黨,才找到了國家和民族振興的正確道路,經(jīng)過28年堅(jiān)苦卓絕的斗爭,*了壓在人民頭上的三座大山,建立了中華人民共和國。此后,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民迅速醫(yī)治了戰(zhàn)爭創(chuàng)傷,實(shí)現(xiàn)了新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變。完成了對生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造。隨后,又領(lǐng)導(dǎo)全國各民族人民轉(zhuǎn)入全面大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)。三十多年間,盡管走過彎路,有過失誤,甚至較大的失誤,但由于黨和全國各族人民團(tuán)結(jié)一致,經(jīng)受了種種挫折和考驗(yàn),克服了重重困難,仍然取得了前所未有的進(jìn)步。尤其是黨的十一屆三中全會(huì)以來,在總結(jié)國內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,在建國以來取得的巨大成就的基礎(chǔ)上,開辟了我國歷史的新紀(jì)元。

          中國共產(chǎn)黨在長期的革命和建設(shè)時(shí)間中,與各民主黨派結(jié)成了“肝膽相照,榮辱與共”的關(guān)系,贏得了他們的密切合作與支持;黨善于處理和區(qū)分兩類不同性質(zhì)的矛盾,及時(shí)調(diào)整各方利益的關(guān)系;得到了全國人民的擁戴。所有這些都是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的可靠保證。

          和大多數(shù)入黨的同學(xué)一樣,我們在黨課培訓(xùn)的時(shí)候都會(huì)遇到一個(gè)關(guān)于入黨動(dòng)機(jī)的問題。我的入黨動(dòng)機(jī)是什么呢?我的入黨動(dòng)機(jī)就是:為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值而奮斗同時(shí)為社會(huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值而拼搏。由于對黨的認(rèn)識(shí)還不是很深,可能我的入黨動(dòng)機(jī)不是很正確。我也懇請江書記及各位閱覽本人的老師朋友們給出指導(dǎo)的建議。為什么我的入黨動(dòng)機(jī)是這樣呢?我認(rèn)為,一個(gè)人既然來到了這個(gè)美好而充滿挑戰(zhàn)的世界,就應(yīng)該把實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值作為一個(gè)奮斗目標(biāo)。誠然,我們每個(gè)人都有理想或是生活的目標(biāo),可是我們應(yīng)該要把這種意念性的思想轉(zhuǎn)化為一種動(dòng)力,轉(zhuǎn)化為一種對美好的追求而不僅僅是向往。要用實(shí)際行動(dòng)去證明自身存在的價(jià)值。入黨是無尚光榮的,如果加入了黨組織,我會(huì)把這份光榮做為一種動(dòng)力。做為一種科學(xué)的指導(dǎo)思想,做為一種精神內(nèi)涵去為自己的人生理想而奮斗。我認(rèn)為這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必然過程。很多同學(xué)都講把入黨作為一份榮譽(yù),然后出去以此找份好的工作作為自己的入黨動(dòng)機(jī)。其實(shí)也不能說你這樣的認(rèn)識(shí)不對,但確實(shí)有點(diǎn)偏,不夠全面。能夠入黨確實(shí)是人生當(dāng)中難得的一份榮譽(yù),但入黨決不僅僅是榮譽(yù)而已,她更多的應(yīng)該是責(zé)任,義務(wù)、奉獻(xiàn)。一名真正的黨員應(yīng)該是吃苦在前,享受在后,應(yīng)該是有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任,應(yīng)該是時(shí)時(shí)充滿著奉獻(xiàn)精神,更應(yīng)該是祖國建設(shè)的先鋒脊梁!從這個(gè)角度講,作為黨員是能夠?yàn)槲覀兊膰遥覀兊纳鐣?huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值。

          入黨,我才剛起步,但我相信我的步伐會(huì)穩(wěn)健有力。盡管我還沒能成為一名真正的黨員,我相信憑著我的努力,一定會(huì)有佩帶黨章的難忘時(shí)刻。如果我沒能通過黨組織的考驗(yàn),我也決不低頭,頹廢,氣餒。我會(huì)積極調(diào)整心態(tài),認(rèn)真反思,從自己身上找原因,向先進(jìn)學(xué)習(xí)。我也堅(jiān)定我的信念一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

          篇三

          敬愛的黨組織:

          改革開放30多年以來,我國在經(jīng)濟(jì),政治,文化方面取得了巨大的成果。一路走來,我們收獲的,不僅僅是建設(shè)中國特色社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),還有從改革這個(gè)艱辛而頗多坎坷的過程中得到啟示,找到我們現(xiàn)在還需繼續(xù)改革,繼續(xù)加強(qiáng)的方面,這就是***在17大上提出的“以人為本,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀”,其中,建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)極其重要的方面,需要我們?nèi)尕瀼芈鋵?shí)。接下來,就建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),我談幾點(diǎn)想法。

          在我看來構(gòu)建一種和諧的文化對構(gòu)建和諧社會(huì)有極大的幫助。和諧文化是和諧社會(huì)的靈魂和隱性結(jié)構(gòu),是構(gòu)建和諧社會(huì)的底蘊(yùn)。正因?yàn)槿绱?,古今中外的政治家和思想家們總是力圖構(gòu)建一種和諧的文化,以便從人們的內(nèi)心深處給出一種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),使這種標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化為一種強(qiáng)大的自省力和約束力,在人們依據(jù)這種標(biāo)準(zhǔn)做出某種行為的時(shí)候,能夠“發(fā)而皆中節(jié)”,保持社會(huì)的和諧狀態(tài)。創(chuàng)建和諧文化作為治國安邦的基本理念和方略,對于中國社會(huì)的發(fā)展,對于社會(huì)的文明和進(jìn)步,都具有深刻的意義。它為我們考察和構(gòu)建社會(huì)體制,為構(gòu)建和諧社會(huì)發(fā)揮作用。

          其次,和諧文化是構(gòu)建和諧社會(huì)的一種文化能力。文化的作用在于化入人心,日漸滲透,成為人們修煉素質(zhì)和習(xí)慣的指引。改革開放以來,人們的生產(chǎn)、生活、思想、觀念、行為等多元化,生活方式多樣化。在多元化與多樣化的選擇中,東方與西方、文明與沖突、高雅與通俗、現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性等現(xiàn)象造成了中國文化的繁榮與浮躁并存,斑斕與喧囂同行。我們面對多樣性,應(yīng)積極有效地引導(dǎo)多樣性的和諧,妥善處理復(fù)雜的矛盾和沖突。發(fā)揮和諧文化的能力,使和諧社會(huì)的思想道德要求內(nèi)化為人民群眾的思想和行為方式。和諧文化需要對多元文化產(chǎn)生認(rèn)同,不能簡單粗暴地壓抑和消解多樣性,而應(yīng)運(yùn)用和諧文化的操控能力,積極引導(dǎo)、協(xié)調(diào)、提升和規(guī)范多樣性,在多樣性之間求溝通、理解、對話和融洽,進(jìn)而從中提煉出民族的向心力和前進(jìn)力。

          第三,和諧文化是構(gòu)建和諧社會(huì)的一種文化創(chuàng)新。當(dāng)今中國社會(huì)的發(fā)展正面臨著“全球化背景下的轉(zhuǎn)型”。建設(shè)和諧文化、構(gòu)建和諧社會(huì)的戰(zhàn)略應(yīng)貫穿一種具有世界眼光的積極有為的創(chuàng)新思維。當(dāng)代世界并不平靜,和平與發(fā)展、對話與對抗的世界格局一波三折,面臨著種種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。諸如,強(qiáng)權(quán)政治在以不同方式干預(yù)、*別國政權(quán),霸權(quán)主義以強(qiáng)凌弱用戰(zhàn)爭的形式推行它的“國家利益”,超級(jí)大國以文化為“軟實(shí)力”把它的價(jià)值觀進(jìn)行“世界普適性”的包裝在全球兜售,而它的理論家又以“言論”論證它在世界熱點(diǎn)地區(qū)進(jìn)行戰(zhàn)爭的合理性。對此,我們不能簡單地以沖突應(yīng)對沖突,而應(yīng)進(jìn)入更高更新的思想層面,提出“和諧文化”的理念,尊重人類文化的多樣性,推動(dòng)不同文化之間的取長補(bǔ)短和創(chuàng)新發(fā)展。

          總之,和諧文化是和諧社會(huì)的思想靈魂和精神實(shí)質(zhì),是建構(gòu)和諧社會(huì)的底蘊(yùn)。沒有和諧的文化,就沒有和諧社會(huì)的思想根基,也就不可能有社會(huì)和諧發(fā)展的實(shí)踐追求,更不可能有社會(huì)和諧的實(shí)現(xiàn)。相應(yīng)地,追求社會(huì)和諧的實(shí)踐又會(huì)推動(dòng)和諧文化的發(fā)展,和諧文化是社會(huì)和諧的文化升華,也是人們追求社會(huì)和諧智慧的結(jié)晶。和諧文化是和諧社會(huì)的重要特征,有沒有和諧的文化,是一個(gè)社會(huì)能否和諧發(fā)展的所在,也是衡量一個(gè)社會(huì)是否和諧的重要標(biāo)尺之一。頻道構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),既包含著和諧文化建設(shè)的內(nèi)容,同時(shí)更需要和諧文化的引導(dǎo)和支撐。和諧文化是社會(huì)和諧的精神歸依,也是社會(huì)和諧所必需的凝聚力、向心力和感召力的文化源泉,它對和諧社會(huì)建設(shè)具有觀念引導(dǎo)、思想保證和精神支持的作用。和諧社會(huì)越發(fā)展,和諧文化的地位和作用就越突出、越明顯。對個(gè)體而言,和諧文化起著潛移默化的教育作用,影響著人們的思想和行為準(zhǔn)則;對全社會(huì)而言,和諧文化具有明確的價(jià)值導(dǎo)向作用,內(nèi)含著人們高度認(rèn)同的共同價(jià)值觀念。和諧文化的建設(shè)與和諧社會(huì)的構(gòu)建應(yīng)該是同步的,相輔相成的。建設(shè)和諧文化,是推進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的必然要求,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件,也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。

          現(xiàn)在作為建設(shè)祖國的生力軍的一員,作為一個(gè)入黨積極分子,我一定要學(xué)好專業(yè)知識(shí),用知識(shí)來武裝自己的頭腦,讓自己的文化素養(yǎng)不斷提升,這樣才能為我國和諧社會(huì)的構(gòu)建貢獻(xiàn)力量。

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