初二語(yǔ)文上冊(cè)：岳陽(yáng)樓記知識(shí)點(diǎn)

《岳陽(yáng)樓記》是一篇為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)的記。由北宋文學(xué)家范仲淹應(yīng)好友巴陵郡守滕子京之請(qǐng)，于北宋慶歷六年(1046年)九月十五日所作。其中的詩(shī)句“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“不以物喜，不以己悲”是較為出名和引用較多的句子。《岳陽(yáng)樓記》能夠成為傳世名篇并非因?yàn)槠鋵?duì)岳陽(yáng)樓風(fēng)景的描述，而是范仲淹借《岳陽(yáng)樓記》一文抒發(fā)先憂后樂(lè)、憂國(guó)憂民的情懷。

(1)通假字：

“具”通“俱”，全，皆。

“屬”通“囑”，囑咐。

(2)古今異義：

①微：沒(méi)有，微斯人;今義細(xì)小。

②氣象：景象，氣象萬(wàn)千;今指大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。

(3)一詞多義：

①以：來(lái)，屬予作文以記之;因?yàn)椋灰晕锵?，不以已悲?/p>

②觀：看，予觀夫巴陵勝狀;景色，此則岳陽(yáng)樓之大觀也。

③一：一，一碧萬(wàn)頃;全，長(zhǎng)煙一空。

④開(kāi)：放晴，連月不開(kāi);打開(kāi)，開(kāi)我東閣門(mén);開(kāi)設(shè)，設(shè)置，旁開(kāi)小窗。

⑤則：那么，然則何時(shí)而樂(lè)耶;就是，此則岳陽(yáng)樓之大觀也;就，居廟堂之高，則憂其民。

⑥極：極點(diǎn)，感極而悲者矣;盡，此樂(lè)何極。

⑦或：有時(shí)候，而或長(zhǎng)煙一空;或許，也許，或異二者之為。

⑧空：天空，濁浪排空;消散，長(zhǎng)煙一空。

⑨通：順利，政通人和;通向，北通巫峽。

⑩和：和樂(lè)，政通人和;和煦，至若春和景明。

a、夫：那，予觀夫巴陵盛狀;發(fā)語(yǔ)詞，不譯，夫環(huán)而攻之;丈夫，女子的配偶，夫鼾聲起。

b、去：離開(kāi)，去國(guó)還鄉(xiāng);距離，西蜀之去南海;逃離，逃跑，委而去之。

c、為：行為，活動(dòng)，或異二者之為;做，為，全石以為底。

(4)詞語(yǔ)活用：

①先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)：形容詞作狀語(yǔ)，“先”“后”是形容詞，在這里意思是“在…之前”和“在…之后”，作狀語(yǔ)。 句意：在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后樂(lè)。

②慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡：守，名詞作動(dòng)詞，做……太守。

(5)成語(yǔ)積累：

氣象萬(wàn)千：形容景色和事物多種多樣，非常壯觀。

心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。

政通人和：政事通遂，人們和樂(lè)。信任國(guó)泰民安。

(6)特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯：

A：判斷句：

此則岳陽(yáng)樓之大觀也。(“也”表判斷)

這些就上岳陽(yáng)樓的壯麗的景色。

B：倒裝句：①刻唐賢今人詩(shī)賦于其上(狀語(yǔ)后置，“于其上”介賓短語(yǔ)作“刻”的狀語(yǔ)，后置。正常的語(yǔ)序應(yīng)為“于其上刻唐賢今人詩(shī)賦”。譯：在岳陽(yáng)樓上雕刻了唐代名家和近人的試賦。)

②多會(huì)于此(狀語(yǔ)后置，“于此”介賓短語(yǔ)作“會(huì)”的狀語(yǔ)，后置。正常的語(yǔ)序因?yàn)閼?yīng)為“多于此會(huì)”。譯：大多在這里聚會(huì)。)

③居廟堂之高，則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。(定語(yǔ)后置，“高”是“廟堂”的定語(yǔ)，“遠(yuǎn)”是江湖的定語(yǔ)，后置。正常語(yǔ)序應(yīng)為“居高高之廟堂”，“處僻遠(yuǎn)之江湖”;譯：在朝廷上做官就為拚命百姓憂慮;不再朝廷上做官就替君主擔(dān)憂。)

④吾誰(shuí)與歸?(賓語(yǔ)前置，“誰(shuí)”是介詞“與”的賓語(yǔ)，疑問(wèn)句中常前置。正常語(yǔ)序應(yīng)為“吾與誰(shuí)歸”。譯：我和誰(shuí)一道呢?)

微斯人，吾誰(shuí)與歸?

要不是這種人，我又同誰(shuí)在一起呢?

C:省略句：

(其)銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。“其”即洞庭湖。

譯：(它)連著遠(yuǎn)方的山脈，吞噬著長(zhǎng)江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無(wú)邊;或早或晚(一天里)陰晴變化，景物的變化無(wú)窮無(wú)盡。

(藤子京)屬予作文以記之。

(藤子京)囑咐我寫(xiě)篇文章來(lái)記述這件事。

D:翻譯：

①不以物喜，不以已悲。

譯：是因?yàn)樗麄儾灰驗(yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱檬Ф虮蛳病?/p>

②先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

譯：在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂(lè)之后才快樂(lè)。

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