語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)：外國(guó)名著常識(shí)

1.《伊利亞特》《奧德賽》古希臘最著名的兩部史詩(shī)，相傳是盲詩(shī)人荷馬所編，以英雄人物為中心，都是一萬(wàn)余行的六步韻英雄格詩(shī)體，風(fēng)格高，規(guī)模宏偉，富于戲劇性，生活氣息濃厚。兩部詩(shī)的內(nèi)容均以公元前12世紀(jì)特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，反映了希臘氏族社會(huì)的解體和奴隸制開始形成，即所謂“英雄時(shí)代”。荷馬史詩(shī)是人民群眾思想、智慧和藝術(shù)才能的結(jié)晶，為歐洲文學(xué)史上最優(yōu)秀的作品，被譽(yù)為歐洲詩(shī)典范，并為以后的文學(xué)藝術(shù)提供了豐富素材，對(duì)歐洲文學(xué)的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。

2.《伊索寓言》古代希臘寓言匯編。相傳為伊索所作，它主要反映下層平民和奴隸的思想感情，總結(jié)他們豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和生活教訓(xùn)。它的藝術(shù)性也較高，短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，語(yǔ)言精煉，寓意深刻，為廣大群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。它是歐洲最早的寓言集，在歐洲文學(xué)史上奠定了寓言創(chuàng)作的基礎(chǔ)。后代作家經(jīng)常引用它，或?yàn)橹匦聞?chuàng)作的題材，或?yàn)榕険舯┱S刺敵人的武器。

3.《希臘神話》它主要包括神的故事和英雄傳說(shuō)兩大類。神的故事包括開天辟地，神的產(chǎn)生、譜系以及人類起源等等。古希臘的神都是自私、任性、愛(ài)享樂(lè)、愛(ài)虛榮、好爭(zhēng)權(quán)奪利，嫉妒心和復(fù)仇心很強(qiáng)，可能是根據(jù)奴隸貴族的形象來(lái)塑造的。英雄傳說(shuō)，內(nèi)容是歌頌在同自然和社會(huì)斗爭(zhēng)中建立過(guò)功勛的各氏族部落的英雄，他們體力過(guò)人，聰明機(jī)智，百折不撓，品德高尚，是古代勞動(dòng)人民集體力量、智慧和高貴品質(zhì)的化身。它為希臘文學(xué)藝術(shù)提供了豐富的素材，對(duì)歐洲文學(xué)產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。

(1)宙斯(羅馬神話稱為朱庇特)，希臘神話中最高的天神，掌管雷電云雨，是人和神的主宰。

(2)阿波羅，希臘神話中宙斯的兒子，主管光明、青春、音樂(lè)、詩(shī)歌等，常以手持弓箭的又少年形象出現(xiàn)。

(3)雅典那，希臘神話中智慧女神，雅典城邦的保護(hù)神。

(4)潘多拉，希臘神話中的第一個(gè)女人。貌美性詐，私自打開宙斯送她的一只盒子，里面裝的疾病、瘋狂、罪惡、嫉妒等禍患，一齊飛出，只有希望留在盒底，人間因此充滿災(zāi)難。“潘多拉的盒子”成為“禍災(zāi)的來(lái)源”的同義語(yǔ)。

(5)普羅米修斯，希臘神話中造福人間的神。盜取天火帶到人間，并傳授給人類多種手藝，觸怒宙斯，被鎖在高加索山崖，受神鷹啄食。是一個(gè)反抗強(qiáng)暴、不惜為人類犧牲一切的英雄。

(6)斯芬克司，希臘神話中的獅身女怪。常叫過(guò)路行人猜謎，猜不出即將行人殺害;后因謎底被俄底浦斯道破，即自殺。后常喻“謎”一樣的人物。埃及獅身人面像同名。

4.《一千零一夜》古代阿拉伯著名的民間故事集，舊譯《天方夜譚》。全書充滿著奇妙瑰麗的幻想，又洋溢著現(xiàn)實(shí)主義的生活氣息。它以題材多樣不拘一格的藝術(shù)手法，生動(dòng)地反映了古代阿拉伯國(guó)家的社會(huì)制度、生活方式和風(fēng)土人情。

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