古今中外，凡有識(shí)之士，皆能認(rèn)識(shí)到教育對(duì)國(guó)家的重要意義，從荀子“國(guó)將興，必貴師而重傅”到馬卡連柯“教育工作中百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失”……先賢們對(duì)教育重視的話語(yǔ)不勝枚舉。就像黨的十九大報(bào)告指出的那樣，我們只有好人民滿意的教育，才能為國(guó)家培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人，為國(guó)家和民族的發(fā)展贏得先機(jī)。

以教育之弓弩，射代際貧困之天狼。“扶貧先扶智”，扶智就要先辦好教育。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“人生百年，立于幼學(xué)”。如果貧困地區(qū)的孩子無(wú)法在幼年接受良好的教育，那他們未來(lái)可能依舊陷入“放羊生娃，生娃放羊”的貧困循環(huán)，代際的貧困就無(wú)法根除。而教育扶貧，無(wú)疑是阻斷貧困代際傳遞的根本措施。京東創(chuàng)始人劉強(qiáng)東靠著鄰里鄉(xiāng)親湊的500塊和76個(gè)雞蛋才得以上了大學(xué)，創(chuàng)辦京東成功后，劉強(qiáng)東積極回報(bào)家鄉(xiāng)，把京東全國(guó)客服呼叫中心總部搬到宿遷，拉動(dòng)近2萬(wàn)人就業(yè)，助力當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)從全省倒數(shù)第一變?yōu)檎龜?shù)第十三。教育阻斷的，不只是劉強(qiáng)東個(gè)人的代際貧困，也阻斷了整個(gè)地區(qū)的貧困，因此，我們要繼續(xù)加強(qiáng)貧困地區(qū)的教育投入，點(diǎn)亮一個(gè)孩子的未來(lái)，點(diǎn)亮一個(gè)地區(qū)的希望。

以教育之春雨，潤(rùn)國(guó)民素質(zhì)于無(wú)聲。管仲說(shuō)：“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷;十年之計(jì)，莫如樹(shù)木;終身之計(jì)，莫如樹(shù)人”。教育對(duì)國(guó)民素質(zhì)的影響是長(zhǎng)久的，建國(guó)初期，我國(guó)文盲率較多，至改革開(kāi)放，還有不少人“斗大的字不識(shí)一個(gè)”，當(dāng)時(shí)的國(guó)民素質(zhì)較為低下，也對(duì)國(guó)家的工業(yè)化和現(xiàn)代化造成了一定阻礙。而今，通過(guò)義務(wù)教育的普及，國(guó)民素質(zhì)大幅提升，十九大以來(lái)，新增勞動(dòng)力中有近50%接受過(guò)高等教育，這樣的高素質(zhì)勞動(dòng)力大軍，也帶來(lái)了“神州飛天”、“蛟龍?zhí)胶！钡纫慌敿庵袊?guó)制造的科技成果，由此可見(jiàn)，國(guó)民素質(zhì)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，必須把教育放在優(yōu)先位置，才能提升國(guó)民素質(zhì)，助力強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想。

以教育之春泥，護(hù)復(fù)興之花更絢爛。著名實(shí)業(yè)家盧作孚百年前就指出，中國(guó)的現(xiàn)代化，核心就在于人的現(xiàn)代化，而人的現(xiàn)代化，核心在教育的現(xiàn)代化。歷史上，日本在明治維新時(shí)期國(guó)家壓縮一切非必要開(kāi)支興辦教育，才為日本的崛起奠定了基礎(chǔ);二戰(zhàn)后，德國(guó)能夠再度復(fù)興，也是得益于其扎實(shí)的國(guó)民教育。由此可見(jiàn)，任何國(guó)家的崛起，本質(zhì)都是人才的崛起，正如習(xí)近平總書記指出：“‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，歸根到底靠人才、靠教育?！蔽覀兾ㄓ屑哟蠼逃度?，才能為民族復(fù)興提供源源不絕的棟梁之材。

新時(shí)代中，習(xí)近平總書記說(shuō)：我們的人民熱愛(ài)生活，期盼有更好的教育。百年未有之大變局之下，時(shí)代也呼喚更多的人才。我們唯有繼續(xù)深化教育改革，辦好人民滿意的教育，才能讓“扶貧先扶志”的理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，才能提高國(guó)民的浩然之氣，才能為國(guó)家和民族的發(fā)展贏得先機(jī)。