在行測中,大家常常會看到評價型的題目。今天主要向大家介紹的是它的一項重要考點——邏輯錯誤。這類題目在試卷中是十分容易區(qū)分的,它的問法為“以下哪項對話方式與上述最為相同?”“下列選項中的邏輯錯誤與題干最為類似的是?”。這類題目主要考查的是我們對于題干以及選項的論證分析過程,主要分析題干中存在的邏輯漏洞。在這里,給大家介紹幾種常見的邏輯錯誤。
偷換概念是在思維和論辯過程中自覺或不自覺地違反同一律的邏輯要求,用一個概念去代換另一個不同的概念而產(chǎn)生的邏輯錯誤。主要表現(xiàn)為:(1)利用多義詞可以表達(dá)幾個不同概念的特點,故意把不同的概念混淆起來。(2)混淆集合概念與非集合概念。
【示例1】:司馬光夫人說:“我要去看游人?!?/p>
司馬光說:"家中這么多人,何必出去看?"
【解析】:在這個對話中,司馬光夫人所謂的看“人”,看的是過來游玩的行人,而司馬光所謂的“人”,指的是府中的人。可見,司馬光與其夫人對于“人”這同一概念有不同的理解,所以就犯了偷換概念的邏輯錯誤。
【示例2】:吉林人遍布世界各地,小王是吉林人,所以小王遍布世界各地。
【解析】:在這句話中,第一個“吉林人”指的是所有的吉林人,第二個“吉林人”指的是小王自己,所以這句話屬于混淆了集合概念與非集合概念。
循環(huán)論證是指用來證明論題的論據(jù)本身的真實性要依靠論題來證明的邏輯錯誤。如證明“鴉片能催眠”,所用的論據(jù)是“它有催眠的力量”。而“鴉片有催眠的力量”,又要借助于“它能催眠”來證明。這就是犯了循環(huán)論證的自證。
【示例1】:KengDie教的經(jīng)文《KengDie Sutra》里面說的東西都是真理,因為在《KengDie Sutra》第一章第二段里面提到了“KengDie所述都是真理。”
【解析】:示例中為了證明“《KengDie Sutra》里面說的東西都是真理”,所用的論據(jù)是“《KengDie Sutra》第一章第二段里面提到了‘KengDie所述都是真理’”可見,論據(jù)也是在結(jié)論成立的情況下得到的。所以這句話就犯了循環(huán)論證的邏輯錯誤。
學(xué)習(xí)了這兩種常見的邏輯錯誤,接下來讓我們用一道題來檢驗一下學(xué)習(xí)效果。
【例題】甲:什么是生命?乙:生命是有機體的新陳代謝。甲:什么是有機體?
乙:有機體是有生命的個體。
以下哪項與上述對話最為類似?
A.甲:什么是真理?乙:真理符合實際的認(rèn)識。甲:什么是認(rèn)識?乙:認(rèn)識是人腦對外界的反應(yīng)
B.甲:什么是邏輯學(xué)?乙:邏輯學(xué)是研究思維形式結(jié)構(gòu)規(guī)律的科學(xué)。甲:什么是思維形式結(jié)構(gòu)的規(guī)律?乙:思維形式結(jié)構(gòu)的規(guī)律是邏輯規(guī)律
C.甲:什么是家庭?乙:家庭是以婚姻、血緣或收養(yǎng)關(guān)系為基礎(chǔ)的社會群體。甲:什么是社會群體?乙:社會群體是在一定社會關(guān)系基礎(chǔ)上建立起來的社會單位
D.甲:什么是人?乙:人是有思想的動物。甲:什么是動物?乙:動物是生物的一部分
【答案】B
【解析】在甲乙兩個人的對話當(dāng)中,用“有機物”去解釋“生命”,接下來又用“生命”去定義“有機物”??梢?,題干犯了循環(huán)論證的邏輯錯誤。A選項,先用“認(rèn)識”解釋題目,接下來用“人腦對外反應(yīng)”解釋“認(rèn)識”。不存在循環(huán)論證,排除。C選項,用“社會關(guān)系”解釋“家庭”,用“社會單位”解釋“社會群體”,排除。對于D選項的用“動物”定義“人”,用“生物”定義“動物”,不存在循環(huán)論證,排除。B選項,用“思維形式結(jié)構(gòu)規(guī)律”解釋“邏輯學(xué)”,接下來用“邏輯”解釋“思維形式結(jié)構(gòu)的規(guī)律”,犯了循環(huán)論證的邏輯錯誤,故答案為B。
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