不成功便成仁比喻什么呢，下面小編為大家詳細(xì)介紹一下，供大家參考。

不成功便成仁是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出自《論語(yǔ)》的一句諺語(yǔ)。意為如果不成功，那么便成全仁。古語(yǔ)有“舍生取義，取義成仁”的話(huà)，意思是為道義而犧牲生命。“不成功便成仁”也是這個(gè)意思。不過(guò)要注意，這里的“成功”是個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)，是成就功業(yè)的意思。

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”

何為“成仁”

成仁，來(lái)自：舍身取義，殺身成仁；指儒家為了“仁”的最高道德準(zhǔn)則而不惜舍棄生命。

語(yǔ)本《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》：“志士仁人，無(wú)求生以害人，有殺身以成仁?！焙蠓褐笧檎x事業(yè)而犧牲生命。

簡(jiǎn)單地說(shuō)，“仁”就是仁德?？鬃影选叭省弊鳛樽罡叩牡赖略瓌t、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界。他第一個(gè)把整體的道德規(guī)范集于一體，形成了以“仁”為核心的倫理思想結(jié)構(gòu)，它包括孝、弟（悌）、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。其中孝悌是仁的基礎(chǔ)，是仁學(xué)思想體系的基本支柱之一。他提出要為“仁”的實(shí)現(xiàn)而獻(xiàn)身，即“殺身以成仁”的觀(guān)點(diǎn)，對(duì)后世產(chǎn)生很大的影響。