中國(guó)人失掉自信力了嗎選自哪里呢，下面小編為大家詳細(xì)介紹一下，供大家參考。

《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文選自《且介亭雜文》，作者是魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才。我們?cè)诔踔须A段還學(xué)過(guò)該作者的散文是《藤野先生》或《從百草園到三味書(shū)屋，小說(shuō)是《社戲》或《故鄉(xiāng)》或《孔乙己》或《一件小事》。本文采用駁論的論證方式，以批駁敵論證為突破口，采取直接反駁和間接反駁 相結(jié)合的批駁方法駁倒對(duì)方的論點(diǎn)。

《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文語(yǔ)言犀利是和作者出色地運(yùn)用仿擬修辭手法是分不開(kāi)的。魯迅筆下的仿擬，決不是簡(jiǎn)單、機(jī)械的模仿，而是仿照現(xiàn)成的詞語(yǔ)格式變動(dòng)字眼、寓以新意的一種創(chuàng)新用法。這種仿擬修辭手法往往都書(shū)有一定的針對(duì)性，或順其意而仿之，或反其意而仿之，都能借助變動(dòng)的字眼表明自己的獨(dú)特見(jiàn)解，尤其是在駁論文章里往往能產(chǎn)生一種辛辣的幽默感和諷刺意味。因而仿擬修辭格為魯迅雜文廣泛使用，如《拿來(lái)主義》中仿擬出“送去主義”便是。

這一篇中“自信力”本是《大公報(bào)》社評(píng)使用的一個(gè)字眼，魯迅抓住不放，就著這個(gè)字眼起伏翻騰，在“信”的對(duì)象、類屬、影響上大做文章，起而剖析出反動(dòng)政府本沒(méi)有“自信力”而只有“他信力”，繼而聯(lián)系新近求神拜佛鬧劇進(jìn)一步挖掘出現(xiàn)在正發(fā)展“自欺力”，由“自信力”而“他信力”而“自欺力”，析理精警，出語(yǔ)奇崛，使人耳目一新。由于運(yùn)用“仿擬”修辭格翻造出一字之差的三個(gè)詞語(yǔ)，層層深入剝筍，步步強(qiáng)化邏輯力量，而且睿智閃爍，機(jī)趣橫生，也增添了辛辣的諷刺鋒芒。