不患寡而患不均的意思是不擔(dān)心貧窮，而擔(dān)心財富不均。是公正的觀點，因為貧富差距遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比一起貧窮治理起來難的多。原文出自于先秦孔子的《季氏將伐顓臾》。

不患寡而患不均是指孔子提出的稅收思想之一?？鬃釉凇墩撜Z·季氏》第十六篇中指出：“聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾?！币饧床徽撚袊闹T侯或封地的大夫，不應(yīng)擔(dān)心財富不多，只需擔(dān)心財富分配不均; 不要擔(dān)心人少，而只需提防境內(nèi)不安寧; 財富分配均平，便無所謂貧窮; 人民和睦相處，便不覺得人少; 境內(nèi)安寧就沒有亡國的危險。

季氏將伐顓臾。冉有、季路見于孔子曰：“季氏將有事于顓臾?！?/p>

孔子曰：“求！無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？”

冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也?！?/p>

孔子曰：“求！周任有言曰：“陳力就列，不能者止?！６怀郑嵍环?，則將焉用彼相矣？且爾言過矣?；①畛鲇阼?，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？”

冉有曰：“今夫顓臾，固而近于費。今不取，后世必為子孫憂?！?/p>

孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服、而不能來也；邦分崩離析、而不能守也：而謀動干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。”