林黛玉更多的是追求自由上的叛逆,薛寶釵更多的是封建社會(huì)中女子應(yīng)該有的那種賢惠。還有薛寶釵沒有林黛玉多愁善感,林黛玉沒有薛寶釵圓滑世故。
性格差異是什么寶釵:最突出的就是事不關(guān)己高高掛起的特點(diǎn),她對誰都看似有情,實(shí)則最為無情,性情沉穩(wěn)包容,很會(huì)做人,喜歡低調(diào)行事,她屋子里的東西較為簡樸。
第五回《紅樓夢曲子》爭取第末支,《飛鳥各投林》中寫道:無情的,分明報(bào)應(yīng)。就在暗指寶釵。
黛玉:心思敏感縝密,口齒伶俐,常愛諷刺挖苦人,但屬于言真語摯一類,不會(huì)去可以逢迎別人。她高傲清高,所以她與寶玉也最為合拍,她是唯一一個(gè)不會(huì)勸寶玉好好讀書考科舉的女孩子。
薛寶釵、林黛玉,一個(gè)是現(xiàn)實(shí)美的代表,一個(gè)是理想美的化身。黛釵二人不相上下,但最終登上“寶二奶奶”寶座的卻是我們眼中的“雙面人”寶釵。這也是必然。因?yàn)檠氣O的所作所為完全符合大家閨秀的要求。她有文才、有捷才、有治才、有德有涵養(yǎng),會(huì)以小恩小惠拉攏人,從不得罪任何人,似乎是一個(gè)完善無瑕的女兒。寶釵會(huì)撲蝶,而黛玉只會(huì)葬花。一個(gè)會(huì)把握活的,一個(gè)只懂悼念死的。一個(gè)盼著“好風(fēng)憑借力,送我上青云”,一個(gè)吟著“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”性格的兩種極端展現(xiàn)在二人身上,使得寶釵顯得有朝氣,很活潑,而黛玉卻十分悲觀。
封建家族的叛逆女性:林黛玉在大觀園的少女群里,林黛玉是一個(gè)具有強(qiáng)烈反抗精神的形象。林黛玉絕不會(huì)考慮到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的客觀要求,她的腦中只有一套惟美的價(jià)值觀,她心中是一片無瑕的純潔、真誠,她是理想美的化身。殊不知,在黑暗的社會(huì)里,逆著封建道德而行,只能被無情地吞噬。
她的叛逆性主要表現(xiàn)在,她對賈寶玉的許多違背封建禮法的行為,不僅從不規(guī)勸,而且常常采取同情或支持的態(tài)度。此外,封建社會(huì)對婦女所要求的那一套貞靜溫淑的做人標(biāo)準(zhǔn),林黛玉也并不很留意。對當(dāng)時(shí)的所謂淫穢小說,如《西廂記》、《牡丹亭》等,她在心里記得爛熟,認(rèn)為“戲上也有真正的好文章”。她對于“非女孩家的本分”的讀書寫詩充滿熱情,以至成為她生活的重要內(nèi)容。
她同封建社會(huì)的直接矛盾和斗爭,集中表現(xiàn)在她同寶玉的戀愛和婚姻問題上??梢哉f,愛情完全是和她的生命聯(lián)系在一起的,成為她叛逆性格的主要部分。在黛玉的愛情生活中,她一面承受著以賈母為代表的封建統(tǒng)治的百般阻撓和千涉,一面又經(jīng)歷著內(nèi)心強(qiáng)烈的思想矛盾的磨難。因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代,自由戀愛被吾遍認(rèn)為是一種不道德的行為。出身于封建官僚家庭的林黛玉思想上不能不受著封建階級(jí)的教養(yǎng)和熏陶,她在愛情上所受的苦難是雙重的,而后者給與她的痛苦和壓力更強(qiáng)烈更直接。因此,她一方面熱烈要求賈寶玉向她訴衷腸,在許多情況下,并不避嫌疑。第八回在薛姨媽那里吃了酒,黛玉問寶玉:“你走不走了”寶玉也斜倦眼道:“你要走,我和你同走?!摈煊衤犝f,遂起身道:“咱們來了這一日,也該回去了?!闭f著倆人便告辭。小丫頭為寶玉戴斗笠沒戴好黛玉立即站在炕沿上說:“過來,我給你戴罷?!摈煊窠o寶玉細(xì)心戴好,整理完畢,端詳了一會(huì)兒,說道“好了,披上斗篷罷”這一切都是在人前,在寶釵面前干的。特別是林黛玉在人面前經(jīng)常說些尖酸刻薄的話,一聽就明白是為著賈寶玉和薛寶釵而發(fā)的,這是她表現(xiàn)純真情感的特殊方式。在這方面說的越刻薄,她的內(nèi)心隱秘暴露得也越充分。但另一方面,在寶玉真的向她坦露愛情的時(shí)候,她又“氣的說不出話來”,認(rèn)為那是‘胡說”是欺負(fù)”她。因而,在她和寶玉的愛情表現(xiàn)形式上常常呈現(xiàn)出一種矛盾曲折或喜怒無常的狀態(tài)。當(dāng)然,林黛玉的愛情終于還是突破了自己的封建意識(shí),繼續(xù)向前發(fā)展了,而且最后在婚姻無望時(shí)決心以死來反抗,從而把自己的叛逆性格推向了高潮。
封建家族的淑女形象:薛寶釵在大觀園的少女群中,薛寶釵是一個(gè)封建之一的忠誠的信奉者。 寶釵本是一個(gè)“天下靈秀所獨(dú)鐘”的女子,也曾追求至善至美,但因?yàn)殪`魂中滿是封建道德的條條框框,社會(huì)的需求漸漸把她身上那些無邪的美好的天賦都消磨了,使她成了一個(gè)一切言行決不違背正統(tǒng)禮教規(guī)范的世間政治婚姻的奴隸。但正是這些封建思想、封建行為才讓她在當(dāng)時(shí)的社會(huì)左右逢源,如魚得水,而不像黛玉那樣遭冷落。她不單是一個(gè)封建社會(huì)的典型閨秀,更是一個(gè)走在封建道德頂峰處的巨人。
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