10個(gè)青年男女為逃避黑死病在鄉(xiāng)間住了十幾天,每人每天講一個(gè)故事,10天共講100個(gè)故事。通過故事揭露封建貴族的罪惡,抨擊了教會的腐化和教士的荒淫,否定了中世紀(jì)宗教世界觀及禁欲主義道德觀。同時(shí)歌頌一系列新興資產(chǎn)者的聰明才智,贊美青年男女愛情。
十日談講述1348年,意大利佛羅倫薩瘟疫流行,10名男女在鄉(xiāng)村一所別墅里避難。他們終日游玩歡宴,每人每天講一個(gè)故事,共住了10天講了百個(gè)故事,這些故事批判天主教會,嘲笑教會傳授黑暗和罪惡,贊美愛情是才華和高尚情操的源泉,譴責(zé)禁欲主義,無情暴露和鞭撻封建貴族的墮落和腐敗,體現(xiàn)了人文主義思想。
歌頌愛情,反對禁欲主義。作者把愛情看作是人的一種重要而自然的高尚情感,人人都有權(quán)利享受愛情。他歌頌愛情的力量,能使愚者變得聰明;他贊美至死不渝的愛,真正的愛情能夠沖破一切封建的羅網(wǎng);他反對門當(dāng)戶對和包辦婚姻,認(rèn)為“只有品德才是區(qū)分人類的標(biāo)準(zhǔn)”。特別是《第四天故事第一》中的男女主人公紀(jì)斯卡和騎思夢達(dá)的愛情故事更是感人至深,具有強(qiáng)烈的反封建意義。
諷刺、揭露和批判了教會與封建君臣的虛偽、狡詐和愚蠢。作者以辛辣的筆調(diào)大膽地揭露了教會的腐敗和墮落,撕破了教會神圣的外衣,把它們的種種罪惡暴露在了光天化日之下。第三,贊美婦女才能,宣傳男女平等。作者認(rèn)為婦女既不是圣母,也不是魔鬼,而是與男人一樣有個(gè)性、有能力、有智慧的活人,體現(xiàn)了對婦女人格的尊重。
大學(xué)院校在線查
高考熱門一鍵查
有疑問就來發(fā)現(xiàn)