"宗法"是以血緣關(guān)系為紐帶調(diào)整家族內(nèi)部關(guān)系,維護(hù)家長(zhǎng)、族長(zhǎng)的統(tǒng)治地位和世襲特權(quán)的行為規(guī)范,是一種宗族之法,也稱(chēng)族規(guī)，它源于氏族社會(huì)末期父系家長(zhǎng)制的傳統(tǒng)習(xí)慣。

宗法制特點(diǎn)：嫡長(zhǎng)子繼承制；按照血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力，維護(hù)政治聯(lián)系。影響：鞏固分封制形成的統(tǒng)治序列，解決貴族之間的權(quán)利，財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾，確保權(quán)利繼承的規(guī)范有序。

宗法制度(解決王族和貴族的家族內(nèi)部繼承權(quán)的問(wèn)題)

⑴性質(zhì)：把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來(lái)的一種措施，與分封制度互為表里;

⑵核心：嫡長(zhǎng)子(正妻所生的大兒子)繼承制(也是最大特點(diǎn))

⑶內(nèi)容：大宗是嫡長(zhǎng)子和嫡長(zhǎng)孫血緣體系，小宗是其余兄弟系統(tǒng);

⑷分封制與宗法制的關(guān)系：互為表里(分封制在血緣關(guān)系親疏方面的表現(xiàn)就是宗法制，宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制)分封制是表，宗法制是里，是基礎(chǔ)。

(5)輔助工具：禮樂(lè)制度(各級(jí)貴族的政治和生活準(zhǔn)則，貴賤有序，上下和同，維護(hù)宗法分封制的工具。)

(6)作用：強(qiáng)化了王權(quán);有利統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部穩(wěn)定與團(tuán)結(jié);確證貴族壟斷特權(quán)地位。

(7)對(duì)今天的影響：積極方面：有利于家庭建設(shè)、倫理道德和民族凝聚力;

中國(guó)的宗法制嚴(yán)格來(lái)說(shuō)是隨著中國(guó)歷史上最后一個(gè)由宗法制培養(yǎng)起來(lái)的諸侯秦國(guó)的滅亡而徹底崩潰的。

中國(guó)自姜姓分封確立宗族制到西周正式確立王朝宗法制，直至最后一個(gè)遵從宗法制的秦國(guó)的滅亡而完結(jié)了宗法制的所有發(fā)展歷史。

雖然在春秋末期發(fā)生三家分晉，但是宗法制度依舊在各個(gè)諸侯國(guó)之中發(fā)揮著基礎(chǔ)社會(huì)制度的作用，而秦朝也一樣允許宗法制的實(shí)施，但這已經(jīng)不歸中央管理了，所以宗法關(guān)系還能履行，就連秦朝的連坐之刑都會(huì)依靠排查宗族的方式來(lái)進(jìn)行。

然而到了漢朝，漢朝中央為了鞏固自己的江山，決定消除這個(gè)曾今作為確立諸侯的合法制度，防止家族做大自立諸侯的可能，就用鄉(xiāng)鎮(zhèn)封建分隔了所有的家族確立了中國(guó)兩千年的地區(qū)封建的社會(huì)制度，宗法制作為舊社會(huì)的社會(huì)體系從此不被國(guó)家法律所保障，徹底崩潰。