在全國(guó)抗日浪潮的感召和中國(guó)共產(chǎn)黨的爭(zhēng)取下,張學(xué)良、楊虎城與紅軍停戰(zhàn)。蔣介石到西安督促?gòu)垺钸M(jìn)攻陜北紅軍,張、楊苦勸蔣介石聯(lián)共抗日未果，所以才出現(xiàn)的西安事變，具體來(lái)看一下！

西安事變的爆發(fā)，最主要的一個(gè)原因是張學(xué)良將軍在抗?fàn)帟r(shí)期主張的“攘外安內(nèi)”政策，因與蔣介石“攘外必先安內(nèi)”政策相左而直接導(dǎo)致了西安事件的爆發(fā)。關(guān)于西安事變，張學(xué)良在西安時(shí)對(duì)部下表示，好像燈泡，暫時(shí)把它關(guān)一下或給擦一擦為了讓它更亮。這樣做，蔣介石就更亮了。但這并不說(shuō)明張學(xué)良對(duì)蔣介石的才能不夠認(rèn)可，相反他曾表示：他父親雖有雄才，但大略不如蔣公。

而且，對(duì)于自己親自送蔣介石回南京的原因，他解釋因?yàn)橐呀?jīng)把泥菩薩(蔣介石)扳倒，只好再把他扶起來(lái)，所以，張發(fā)動(dòng)西安事變的原因正如其所說(shuō)跟蔣先生兩個(gè)沒(méi)有別的沖突，就是沖突兩句話，就是他要“攘外安內(nèi)”，而蔣介石是要“安內(nèi)攘外”。

張學(xué)良是一個(gè)不愿意受操縱的人，他自詡為倔強(qiáng)的一個(gè)人，他有自己的主意和見(jiàn)解，認(rèn)為事情當(dāng)做就做，張學(xué)良表示西安事變沒(méi)有私人利益在里面，也沒(méi)有想過(guò)與自己地位、利益有關(guān)的東西，因?yàn)樽约捍髾?quán)在握，富貴在手，什么都不要，所以蔣先生也能原諒他。自己犧牲只有一個(gè)目的就是不要內(nèi)戰(zhàn)了，張學(xué)良表示自己二十一歲就作戰(zhàn)了，他恨透了內(nèi)戰(zhàn)。

西安事變的意義是西安事變是中國(guó)歷史的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，事變的和平解決是各種力量相互作用的結(jié)果。

張楊兩發(fā)動(dòng)事變是為了逼蔣抗日。張學(xué)良第一次見(jiàn)到周恩來(lái)時(shí)就建議：“根據(jù)我兩年來(lái)的觀察，蔣可能抗日，他錯(cuò)在先安內(nèi)后攘外，你們?cè)谕饷姹疲以诶锩鎰?，?nèi)外夾攻，定能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)?！碑?dāng)張楊起事時(shí)明確表示：“捉了(蔣)之后，只要他答應(yīng)抗戰(zhàn)，我們還擁護(hù)他作領(lǐng)袖。”

但是東北軍、十七路軍內(nèi)部對(duì)如何處置蔣介石議論紛紛，統(tǒng)一內(nèi)部思想是一個(gè)艱巨的任務(wù)。

西安事變也教訓(xùn)了蔣介石。成為階下囚的蔣介石看到如內(nèi)戰(zhàn)再起，他難免不死于南京的狂轟濫炸，因而于17日下令何應(yīng)欽停止對(duì)西安的討伐。事變的成功發(fā)動(dòng)使他認(rèn)識(shí)到人心向背，抗日的怒潮非幾十萬(wàn)大軍所能阻擋，不得不正視歷史發(fā)展趨勢(shì)，擇善而從，答應(yīng)停止內(nèi)戰(zhàn)、聯(lián)共抗日。