太平天國(guó)革命從1851年1月11日在廣西金田起義開(kāi)端到1864年天京淪陷告終。革命固然失敗了，但它在中國(guó)近代史上仍占有重要的位置和作用。今天我們留念它，就是由于它能鼓勵(lì)我們的愛(ài)國(guó)主義熱情，堅(jiān)決社會(huì)主義必勝的自信心，有著重要的理想意義。

1、農(nóng)民階級(jí)的局限性。他們提不出一個(gè)切合實(shí)際的革命綱領(lǐng)，廣大將士參加革命的目的并不明確，大多迫于生計(jì)，希望改變貧窮的經(jīng)濟(jì)地位；在定都天京以后，領(lǐng)導(dǎo)者封建特權(quán)思想膨脹，爭(zhēng)權(quán)奪利，貪圖享樂(lè)，結(jié)果斷送了革命前程。

2、農(nóng)民階級(jí)不是新的是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表。他們無(wú)法克服小生產(chǎn)者所固有的階級(jí)局限性，因而無(wú)法從根本上提出完整的正確的政治綱領(lǐng)和社會(huì)改革方案。

無(wú)法制止和克服領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)自身腐敗現(xiàn)象的滋長(zhǎng)，也無(wú)法長(zhǎng)期保持領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的團(tuán)結(jié)，削弱了太平天國(guó)的向心力和戰(zhàn)斗力。

3、戰(zhàn)略上的失誤。從客觀方面說(shuō)，中外反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié)起來(lái)，聯(lián)合絞殺太平天國(guó)。金田起義后，很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)徘徊在紫荊山周?chē)?，缺乏進(jìn)取。

起義之后，沒(méi)有盡一切可能爭(zhēng)取知識(shí)分子，不能把反孔和爭(zhēng)取知識(shí)分子統(tǒng)一起來(lái)；定都天京后，孤軍北伐，犯了兵家大忌。 北伐西征，形同流寇；后期作戰(zhàn)，屢失良機(jī)。戰(zhàn)略上存在重大失誤。

4、《天朝田畝制度》的共產(chǎn)化。像分配時(shí)的有田同耕，有衣同穿，有飯同食，有錢(qián)同使，無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖的原則只適用于下層的農(nóng)民、商戶(hù)、士兵。

對(duì)于上層領(lǐng)導(dǎo)人，每天是用幾人共用的錢(qián)，吃幾人共吃的東西，穿的、住的都比下層人民好許多。體制的不均等性也導(dǎo)致太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗。

歷史是一面公正的鏡子，當(dāng)我們留念太平天國(guó)革命140周年時(shí)，應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度重新審視這幕悲壯的歷史，以便從中得到啟示。

堅(jiān)持共產(chǎn)黨的指導(dǎo)，增強(qiáng)黨的建立，親密黨群關(guān)系，加強(qiáng)黨的號(hào)召力和凝聚力，更好地發(fā)揮社會(huì)主義現(xiàn)代化建立的指導(dǎo)中心作用。這是我們從太平天國(guó)革命失敗中所得到的啟示之一。

在中國(guó)由封建社會(huì)剛剛開(kāi)端向半殖民地半封建社會(huì)過(guò)渡時(shí)期，農(nóng)民階級(jí)雖是最革命的階級(jí)，但是由于農(nóng)民本身固有的歷史局限性和落后性，他們不能樹(shù)立起新的社會(huì)制度替代封建制度。太平天國(guó)指導(dǎo)集團(tuán)在建都南京以后，他們把原來(lái)的兄弟關(guān)系變成了依附性的君臣關(guān)系，使原來(lái)具有凝聚力向心力的拜上帝會(huì)，產(chǎn)生了排擠力和向心力。這是招致太平天國(guó)由盛而衰的重要要素之一。

在中國(guó)，歷史一再證明，農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)都不能指導(dǎo)中國(guó)革命獲得成功，只要無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨中國(guó)共產(chǎn)黨才干承當(dāng)起這個(gè)歷史重?fù)?dān)。由于無(wú)產(chǎn)階級(jí)是先進(jìn)先進(jìn)力的代表，與最先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)方式相聯(lián)絡(luò)，最賦有革命的徹底性和堅(jiān)決性。由這個(gè)階級(jí)的先進(jìn)分子所組織的先鋒隊(duì)——共產(chǎn)黨，以一心一意為人民效勞為目標(biāo)。她以本人的行動(dòng)博得了各族人民的高度信任，從而在共產(chǎn)黨四周結(jié)成了普遍的統(tǒng)一陣線，完成了強(qiáng)有力的政治團(tuán)結(jié)，經(jīng)過(guò)艱辛的武裝斗爭(zhēng)，終于打敗了中外革命派，樹(shù)立了人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義新中國(guó)。經(jīng)過(guò)40多年的努力斗爭(zhēng)，社會(huì)主義革命和建立都獲得了舉世注目的巨大成就。

理論證明，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)；只要共產(chǎn)黨才是指導(dǎo)我們停止社會(huì)主義現(xiàn)代化建立的中心力氣。為了在新形勢(shì)下完成歷史所賦予的崇高任務(wù)，中國(guó)共產(chǎn)黨必需進(jìn)一步增強(qiáng)本身建立，在當(dāng)前特別要注重各級(jí)指導(dǎo)干部的廉政建立，繼續(xù)堅(jiān)持理論聯(lián)絡(luò)實(shí)踐，親密聯(lián)絡(luò)大眾、批判與自我批判的優(yōu)秀作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)艱辛斗爭(zhēng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，不時(shí)肅清黨內(nèi)的糜爛現(xiàn)象，下大氣力糾正黨內(nèi)不正之風(fēng)，凈化黨的隊(duì)伍，親密黨群關(guān)系，不時(shí)進(jìn)步和強(qiáng)化黨的號(hào)召力和凝聚力，永遠(yuǎn)堅(jiān)持我們黨的無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)不變。只需增強(qiáng)黨的本身建立，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的指導(dǎo)，充沛發(fā)揮黨在社會(huì)主義現(xiàn)代化建立中的指導(dǎo)中心作用，中華人民共和國(guó)就一定能在世界民族之林強(qiáng)壯地起飛起來(lái)。

樹(shù)立科學(xué)的政治信仰，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想，使四化大業(yè)的建立者們確立穩(wěn)定的肉體支柱，這是我們從太平天國(guó)革命失敗中所得到的啟示之二。