口才并不是一種天賦的才能,它是靠刻苦訓(xùn)練得來的。古今中外歷史上一切口若懸河、能言善辯的演講家、雄辯家。他們無一不是靠刻苦訓(xùn)練而獲得成功的。

“五十步笑一百步”

戰(zhàn)國中期，魏武的太子瑩當(dāng)了國君(后稱梁惠王)，由于接連不斷地向 鄰國發(fā)動戰(zhàn)爭，農(nóng)田沒有足夠的勞動力去耕種，老百姓缺衣少食，國力漸衰。 一心想與諸侯爭霸的梁惠王，設(shè)厚祿招募天下賢士，以求富國強兵之道。

有一天，孟柯來到魏國，梁惠王和他談?wù)撝螄馈?梁惠王說：“我治理國家費盡心機，河西收成不好，我就把河西的一部分災(zāi)民遷移到河?xùn)|去，并把河?xùn)|的一部分糧食運到河西來。要是河?xùn)|收成不好，我也這樣做。我看鄰國的當(dāng)政者，沒有哪一個象我這樣替老百姓著想的。 但是，鄰國的百姓不見減少，我的百姓也沒有增多，這是什么原因呢?”

孟子沒有正面回答他，而是說：“大王你不是喜歡打仗嗎?我就用打仗 打個比方吧!戰(zhàn)鼓擂得咚咚響，雙方短兵相接，后來有一方被打敗了，就有 人丟盔棄甲，拖著兵器向后逃跑。有的跑了一百步停下來，也有的跑了五十步站住了。那些后跑了五十步的士兵就笑跑了一百步的人膽子太小了，你以為怎么樣呢?”

梁惠王說：“不對，他也是逃跑呀，跑五十步的只不過沒有跑一百步罷了?！?/p>

孟子說：“大王既然懂得了這一點，就不要再希望你的老百姓比鄰國多了!聽了孟子的話，梁惠王終于明白地點點頭。

井底的驢

一天，一個農(nóng)民的驢子掉到了枯井里。那可憐的驢子在井里凄慘地叫了好幾個鐘頭，農(nóng)民在井口急得團團轉(zhuǎn)，就是沒辦法把它救起來。最后，他斷然認定：驢子已經(jīng)老了，這口枯井也該填起來了，不值得花這么大的精力去救驢子。

農(nóng)民把所有的鄰居都請來幫他填井。大家抓起鐵鍬，開始往井里填土。

驢子很快就意識到發(fā)生了什么事，起初，它只是在井里恐慌地大聲哭叫。不一會兒，令大家都很不解的是，它居然安靜下來。幾鍬土過后，農(nóng)民終于忍不住朝井下看，眼前的情景讓他驚呆了。

每一鍬砸到驢子背上的土，它都作了出人意料的處理：迅速地抖落下來，然后狠很地用腳踩緊。

就這樣，沒過多久，驢子竟把自己升到了井口。它縱身跳了出來，快步跑開了。在場的每一個人都驚詫不已。

啟示：其實，生活也是如此。各種各樣的困難和挫折，會如塵土一般落到我們的頭上，要想從這苦難的枯井里脫身逃出來，走向人生的成功與輝煌，辦法只有一個，那就是：將它們統(tǒng)統(tǒng)都抖落在地，重重地踩在腳下。因為，生活中我們遇到的每一個困難，每一次失敗，其實都是人生歷程中的一塊墊腳石。

痛苦和鹽

印度有一個師傅對于徒弟不停地抱怨這抱怨那感到非常厭煩，于是有一天早上派徒弟去取一些鹽回來。

當(dāng)徒弟很不情愿地把鹽取回來后，師傅讓徒弟把鹽倒進水杯里喝下去，然后問他味道如何。徒弟吐了出來，說：“很苦。”

師傅笑著讓徒弟帶著一些鹽和自己一起去湖邊。

他們一路上沒有說話。

來到湖邊后，師傅讓徒弟把鹽撒進湖水里，然后對徒弟說：“現(xiàn)在你喝點湖水。”

徒弟喝了口湖水。師傅問：“有什么味道？”

徒弟回答：“很清涼?！?/p>

師傅問：“嘗到咸味了嗎？”

徒弟說：“沒有?！?/p>

然后，師傅坐在這個總愛怨天尤人的徒弟身邊，握著他的手說：“人生的苦痛如同這些鹽有一定數(shù)量，既不會多也不會少。我們承受痛苦的容積的大小決定痛苦的程度。所以當(dāng)你感到痛苦的時候，就把你的承受的容積放大些，不是一杯水，而是一個湖?！?/p>

啟示：人生的苦痛如同這些鹽有一定數(shù)量，既不會多也不會少。我們承受痛苦的容積的大小決定痛苦的程度。所以當(dāng)你感到痛苦的時候，就把你的承受的容積放大些，不是一杯水，而是一個湖。

一，速讀練習(xí)法

目的在于通過鍛煉使人口齒伶俐、語音準確、吐字清晰。開始朗讀時速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最后達到所能達到的最快速度。

要注意在朗讀的過程中發(fā)音準確，吐字清晰，要盡量達到發(fā)聲完整。在練習(xí)過程中最好有一位聆聽者，讓他幫忙挑出速讀中出現(xiàn)的毛病，如哪個發(fā)音不準，哪里吐字不清。也可以自己錄音，自己聽，找出不足，然后不斷改進。

二，復(fù)述訓(xùn)練法