狀語后置。原句：“湯有天下，選于眾”。譯文：湯有了天下，在眾人中抉擇人才。這句話出自《論語·顏淵》。本篇中，孔子的幾位弟子向他問怎樣才是仁。這幾段，是研究者們時(shí)常引用的?？鬃舆€談到怎樣算是君子等問題。

攀遲問仁。子曰：“愛人?！眴枙?。子曰：“曉人?！狈t未達(dá)。子曰：“舉直錯(cuò)諸枉，能使枉者直?！狈t退，見子夏曰：“鄉(xiāng)也吾見于夫子而問曉，子曰‘舉直錯(cuò)諸枉，能使枉者直’，何謂也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，選于眾，舉皋陶，不仁者遠(yuǎn)矣。湯有天下，選于眾，舉伊尹，不仁者遠(yuǎn)矣?！?/p>注釋

(1)舉直錯(cuò)諸枉：錯(cuò)，同“措”，放置。諸，這是“之于”二字的合音。枉，不正直，邪惡。意為選拔直者，罷黜枉者。

(2)鄉(xiāng)：音ｘｉàｎｇ，同“向”，過去。

(3)皋陶：ｇāｏｙáｏ，傳說中舜時(shí)把握刑法的大臣。

(4)遠(yuǎn)：動(dòng)詞，遠(yuǎn)離，遠(yuǎn)去。

(5)湯：商朝的首先個(gè)君主，名履。

(6)伊尹：湯的宰相，曾輔助湯滅夏興商。

樊遲問什么是仁。孔子說：“愛人?！狈t問什么是智，孔子說：“了解人。”樊遲還不明白。孔子說：“選拔正直的人，罷黜邪惡的人，這樣就能使邪者歸正?！狈t退出來，見到子夏說：“剛才我見到老師，問他什么是智，他說‘選拔正直的人，罷黜邪惡的人，這樣就能使邪者歸正。這是什么意思？”子夏說：“這話說得多么深刻呀！舜有天下，在眾人中逃選人才，把皋陶選拔出來，不仁的人就被疏遠(yuǎn)了。湯有了天下，在眾人中抉擇人才，把伊尹選拔出來，不仁的人就被疏遠(yuǎn)了?！?/p>