勝是“盡”的意思。何可勝道也哉意思是：哪能說得完呢。這句話出自《游褒禪山記》。這是一篇記述與議論相結(jié)合的散文，與一般游記不同，獨具特色。該文是以記游為輔，以議論為主的特征，所以作者在記游中寫什么，不寫什么，以及怎樣寫，也是經(jīng)過周密考慮，嚴加取舍的。

然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。

余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。至和元年七月某日，臨川王某記。

力量足以達到目的（而未能達到），在別人（看來）是可以挖苦的，在自己來說也是有所懊悔的；盡了自己的主觀努力而未能達到，便可以無所懊悔，這難道誰還能挖苦嗎？這就是我這次游山的收成。我對于那座倒地的石碑，又感慨古代刻寫的文獻未能存留，后世訛傳而無人弄清其真相的事，哪能說得完呢？這就是學(xué)者不可不深入摸索而慎重地援用資料的緣故。同游的四個人是：廬陵人蕭君圭，字君玉，長樂人王回，字深甫；我的弟弟王安國，王安上，字純甫。至和元年七月，臨川人王安石記。