兼詞是指古代漢語中，有的字代表了兩個詞的結合。這種字兼有互相結合的兩個詞的意義和用法，這樣的字便成為兼詞。

常見的兼詞有"諸","焉","叵","曷","盍","旃"。這種字的讀音有的是它代表的兩個詞的聲音的拼合，如："旃"是代詞"之"和介詞"焉"的合音，"諸"是代詞"之"和介詞"于"("于"古音"wū")的合音，"叵"是否定副詞"不"和動詞"可"的合音。當然并不是所有的兼詞都是合音詞。另外，需要特別指明的是，兼詞并不是獨立的一類詞。

一、諸

1.用于句中，為“之于”的合音，其中“之”為代詞，“于”是介詞。例如：

①投諸渤海之尾，隱土之北。（《愚公移山》）

②穆公訪諸蹇叔。（《崤之戰(zhàn)》）

以上兩例中的“諸”是“之于”的合音，例①中“之”代“土石”，“于”當介詞“到”講。例②中“之”代秦師襲鄭這件事，“于”當介詞“向”講。

2.用于句末，是“之乎”的合音，“之”為代詞，“乎”是句末表疑問的語氣詞。例如：

①王嘗語莊子以好樂，有諸？（《莊暴見孟子》）

②聞強氏授甲攻子，子聞諸？（《左傳昭公八年》）

以上兩例中的“諸”用于句末，是“之乎”的合音，“之”代前文所說之事，“乎”表疑問語氣，相當于“嗎”。

二、盍

“盍”是“何不”的合音，其中“何”是疑問代詞，“不”為否定副詞。例如：

①盍各言爾志？（《論語公冶長》）

②伍奢有二子，不殺者，為楚國患，盍以免其父召之？（《史記楚世家》）

以上兩例中的"盍"即為"何不"的合音，可譯作"為什么不"。

三、焉

1.相當于“于之”“于此”“于彼”。例如：

①三人行，必有我?guī)熝?。（《論語》）

②積土成山，風雨興焉。（《勸學》）

③五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。（《五人墓碑記》）

以上三例中的“焉”可分別譯作“在其中”“從這里”“在這件事上”。

2.相當于“于何”，譯作“在哪里”“從哪里”等。例如：

①且焉置土石？（《愚公移山》）

②焉有仁人在位，罔民而可為也？（《齊桓晉文之事》）

四、旃

“旃”為“之焉”的合音，其中“之”是代詞，“焉”是語氣詞。例如：

①舍旃舍旃，茍亦無然。（《詩經唐風采苓》）

②無其殃之也，其將聚而殲旃。（《左傳襄公二十八年》）

五、叵

“叵”為“不可”的合音，可直接譯為“不可”。例如：

①白云叵攬擷，但覺沾人衣。（范成大《黃羆嶺》）

②馬岱曰：“曹操心懷叵測，叔父若往，恐遭其害。”（《三國演義》第五十七回）

六、耳

“耳”為“而已”的合音詞，可譯作“罷了”。例如：

①荊州之民附曹者，逼于兵勢耳。（《赤壁之戰(zhàn)》）

②從此道至吾軍，不過三十里耳。（《鴻門宴》）