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          治國(guó)有常,而利民為本什么意思

          Ai高考 · 高中語(yǔ)文
          2022-01-20
          更三高考院校庫(kù)

          “治國(guó)有常,而利民為本;政教有經(jīng),而令行為上?!闭浴痘茨献印ゃ嵴撚?xùn)》解釋:治理國(guó)家有不變的法則,但最根本的是讓人民獲利;政治教化也有固定的模式,但最緊要的是讓政令暢通無(wú)阻。

          含義

          “治國(guó)有常,而利民為本;政教有經(jīng),而令行為上”出自《淮南子·氾論訓(xùn)》。

          常:準(zhǔn)則。本:根本。經(jīng):準(zhǔn)則。上:極至。

          意思是:治理國(guó)家有不變的法則,但最根本的是讓人民獲利;政治教化也有固定的模式,但最緊要的是讓政令暢通無(wú)阻。

          出處

          古語(yǔ)治國(guó)有常,而利民為本出自西漢時(shí)期劉安的《淮南子·氾論訓(xùn)》?!痘茨献印镎撚?xùn)》又名《淮南鴻烈》,是西漢皇族淮南王劉安及其門客集體編寫(xiě)的一部哲學(xué)著作,屬于雜家作品?!稇?zhàn)國(guó)策》和《史記》在評(píng)論趙武靈王“胡服騎射”時(shí),都用到了這句話。

          作者簡(jiǎn)介

          劉安(公元前179-前122),沛郡豐縣(今徐州豐縣)人,生于淮南(今屬安徽省)。漢朝宗室、西漢時(shí)期思想家、道家人物、文學(xué)家。漢高祖劉邦之孫,淮南厲王劉長(zhǎng)之子。劉安所著的《離騷傳》是中國(guó)最早對(duì)屈原及其《離騷》作高度評(píng)價(jià)的著作。他曾招賓客方術(shù)之士數(shù)千人,編寫(xiě)《鴻烈》亦稱《淮南子》,是我國(guó)思想史上劃時(shí)代的學(xué)術(shù)巨著。劉安是世界上最早嘗試熱氣球升空的實(shí)踐者,也是中國(guó)豆腐的創(chuàng)始人。

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