五四運(yùn)動是青年人開墾的,在此之前的文化啟蒙浪潮,也是以青年見識分子為其先導(dǎo)的,五四運(yùn)動的偉大歷史功績第一應(yīng)歸功于青年見識分子。五四時期倡導(dǎo)的愛國與進(jìn)步、民主與科學(xué)的精神,正是我們民族在向現(xiàn)代化進(jìn)軍中應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)光大的精神財富。

對現(xiàn)代青年人的啟發(fā)意義

學(xué)習(xí)五四精神，結(jié)合青年自身情況，創(chuàng)造青年的非凡價值，實(shí)現(xiàn)青年自身的進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)國家的發(fā)展。我們知道，青年是生生不息、蒸蒸日上的一個群體，我們擁有激情和熱情，我們需要器重自身的發(fā)展，努力做到有所作為，能夠?qū)⑽逅倪\(yùn)動時期青年人的創(chuàng)新精神良好地繼承和發(fā)揚(yáng)，創(chuàng)造新生活，創(chuàng)造新社會甚至創(chuàng)造新世界。

現(xiàn)今，科學(xué)仍是青年值得探討值得深思的話題，今天的我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這樣的精神。五四運(yùn)動批判舊教條、舊禮教以及發(fā)展新文化和新思想。當(dāng)代，我們青年人應(yīng)該解放思想，也就是摒棄社會生活中思想的糟粕，吸收對于自身發(fā)展甚至國家、社會發(fā)展有利的思想精華。

學(xué)習(xí)五四精神，面向世界、面向現(xiàn)代化，在實(shí)踐中求得真理，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。我們相信大多數(shù)的青年朋友都是有志愿、有抱負(fù)的。但是在現(xiàn)今各種復(fù)雜的因素影響之下，仍是有一些青年朋友失去了自己的價值標(biāo)準(zhǔn)、道德底線、行為準(zhǔn)則甚至是人生信仰，從而迷失了自己的發(fā)展方向。

具有扭曲的世界觀、人生觀、價值觀的人對于社會而言無疑是一種威逼。因此，作為當(dāng)代青年，我們應(yīng)該主動地接受健康有益、踴躍向上的思想的熏陶；牢固樹立愛國主義思想，器重愛國主義的學(xué)習(xí)，但要理性愛國，要胸懷世界,顧全大局，保持開放心態(tài)。五四運(yùn)動時期面向世界潮流的開放，思想文化百舸爭流；當(dāng)代中國多層次、全方位的開放，迎來了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的絢爛。

五四時期的先進(jìn)青年生活于封建教條和帝國主義思想充斥的社會環(huán)境中而能有開放的心靈，當(dāng)代青年成長于全球化的時代，更應(yīng)當(dāng)有海納百川同時又能正確“拿來”的能力。將追求自身遠(yuǎn)大志愿與實(shí)現(xiàn)國家偉大目標(biāo)，弘揚(yáng)愛國主義相結(jié)合，立足中國，走向世界；樹立理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，在實(shí)踐中求真知，腳踏實(shí)地、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)做出自己的奉獻(xiàn)，真正成為有志愿、有文化、有道德、有紀(jì)律的青年。

五四運(yùn)動的當(dāng)代意義

這場運(yùn)動孕育的愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神，成為中國人民和中國青年在黨的領(lǐng)袖下為百中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的珍貴精神財富。五四精神的度核心，是偉大的愛國主義。五四運(yùn)動體現(xiàn)的愛國主義精神，是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的生動寫照，是我國幾千年來發(fā)展和進(jìn)步的重要力量源泉。

振興中華、愛國主義、民主精神、科學(xué)精神、解放思想是五四精神對當(dāng)代青年的偉大意義。

1919年5月4日爆發(fā)的那場北知京學(xué)生道反帝愛國運(yùn)動，其革命浪潮迅速席卷全國，在全國范疇內(nèi)展開了偉大的反帝反封建的愛國運(yùn)動。這次運(yùn)動是在新文化運(yùn)動背景下所爆發(fā)的學(xué)生愛國主義內(nèi)運(yùn)動，在中國的革命史上有著舉大的意義。

它是一容次追求民主、追求真理的思想解放潮流，極大地推動了科學(xué)思潮在中國的傳播，為后來的馬克思主義在中國的傳播奠定了基礎(chǔ)。它又是一次中國歷史上首先次徹底的不妥協(xié)的駁斥帝國主義和封建勢力的偉大斗爭，喚醒了中華民族的覺醒，直接促進(jìn)了新民主主義革命在中國的開展，五四偉大的愛國精神直接影響了我們一代又一代人。

五四運(yùn)動現(xiàn)實(shí)意義

性質(zhì)：五四運(yùn)動是1919年5月4日在北京爆發(fā)的中國人民駁斥帝國主義、封建主義的愛國運(yùn)動。

意義：五四運(yùn)動也是新文化運(yùn)動的連續(xù)和發(fā)展。1915年陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》，次年改稱《新青年》，舉起“民主”和“科學(xué)”兩面旗幟，激烈抨擊封建主義舊文化，提倡新文化。隨后，還提倡白話文代替文言文，并在“文學(xué)革命”的口號下，提倡新文學(xué)。1917年俄國十月社會主義革命的勝利，在中國人民中誕生了巨大的影響。

中國的先進(jìn)分子開始用無產(chǎn)階級的宇宙觀作為觀察國家命運(yùn)的工具。1918年11月李大釗發(fā)表的《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等文，代表了中國先進(jìn)分子的新覺醒。新文化運(yùn)動不僅為五四愛國運(yùn)動作了思想準(zhǔn)備，同時隨著這次運(yùn)動而更加深入發(fā)展，使社會主義思潮逐步代替資產(chǎn)階級思潮而成為運(yùn)動的主流，并在思想上和干部上為中國共產(chǎn)黨的建立作了準(zhǔn)備。