稅收是指國(guó)家為了向社會(huì)提供公共產(chǎn)品、滿足社會(huì)共同需要、按照法律的規(guī)定，參與社會(huì)產(chǎn)品的分配、強(qiáng)制、無(wú)償取得財(cái)政收入的一種規(guī)范形式。稅收是一種反常復(fù)要的政策工具。

稅收誕生于（ ）

A：原始社會(huì)

B：奴隸社會(huì)

C：封建社會(huì)

D：資本主義社會(huì)

答案：B

[判定題]稅收誕生于原始社會(huì)（ ）

A.正確

B.錯(cuò)誤

參考答案：錯(cuò)誤

解析.應(yīng)改為：稅收誕生于奴隸社會(huì)。

歷史上，在國(guó)家誕生的同時(shí)，也就顯現(xiàn)了保障國(guó)家實(shí)現(xiàn)其職能的財(cái)政。在我國(guó)古代的首先個(gè)奴隸制國(guó)家夏朝，最早顯現(xiàn)的財(cái)政征收方式是“貢”，即臣屬將物品進(jìn)獻(xiàn)給君王。當(dāng)時(shí)，雖然臣屬必須履行這一義務(wù)，但由于貢的數(shù)量，時(shí)間尚不確定，所以，“貢”只是稅的雛形。而后顯現(xiàn)的“賦”與“貢”不同。西周，征收軍事物資稱“賦”；征收土產(chǎn)物資稱“稅”。

春秋后期，賦與稅統(tǒng)一按田畝征收。"賦"原指軍賦，即君主向臣屬征集的軍役和軍用品。但事實(shí)上，國(guó)家征集的收入不僅限于軍賦，還包括用于國(guó)家其他方面支出的產(chǎn)品。此外，國(guó)家對(duì)關(guān)口、集市、山地、水面等征集的收入也稱"賦"。所以，“賦”已不僅指國(guó)家征集的軍用品，而且具有了“稅”的涵義。清末，租稅成為多種捐稅的統(tǒng)稱。農(nóng)民向地主交納實(shí)物曰租，向國(guó)家交納貨幣曰稅。

有歷史典籍可查的對(duì)土地產(chǎn)物的直接征稅，始于公元前594年（魯宣公十五年）魯國(guó)實(shí)行了“初稅畝”，按均勻產(chǎn)量對(duì)土地征稅。后到，“賦”和“稅”就往往并用了，統(tǒng)稱賦稅。自戰(zhàn)國(guó)以到，中國(guó)封建社會(huì)的賦役制度主要有四種：戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期的租賦制（征收土地稅和人頭稅）、魏晉至隋唐的租調(diào)制（征收土地稅、人頭稅和勞役稅）、中唐至明中葉的兩稅法（征收資產(chǎn)稅和土地稅）、明中葉至鴉片戰(zhàn)役前的一條鞭法和地丁合一（征收土地稅）。