哲學(xué)基本問(wèn)題
哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀,又是方法論。
哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。哲學(xué)基本問(wèn)題包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:其一,意識(shí)和物質(zhì)、精神和自然界,究竟誰(shuí)是世界的本原,即物質(zhì)和精神何者是第一性、何者是第二性的問(wèn)題;其二,思維能否認(rèn)識(shí)或正確認(rèn)識(shí)存在,即思維和存在有無(wú)同一性的問(wèn)題。
(1)唯物主義和唯心主義
根據(jù)對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題第一方面問(wèn)題的不同回答,哲學(xué)分為唯物主義和唯心主義兩個(gè)對(duì)立的基本派別。
唯物主義主張物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性,意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物,物質(zhì)是意識(shí)的對(duì)象。
唯心主義主張意識(shí)第一性,物質(zhì)第二性,物質(zhì)是意識(shí)的產(chǎn)物。
(2)可知論和不可知論
根據(jù)對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題第二方面問(wèn)題的不同回答,哲學(xué)又可以劃分為可知論和不可知論。
(3)辯證法和形而上學(xué)
根據(jù)對(duì)世界是怎樣存在的問(wèn)題,形成了辯證法和形而上學(xué)兩種不同的觀點(diǎn)。
辯證法:堅(jiān)持用聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,認(rèn)為發(fā)展的根本原因在于事物的內(nèi)部矛盾。
形而上學(xué):堅(jiān)持用孤立的、靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題,否認(rèn)事物內(nèi)部矛盾的存在和作用。
只有既堅(jiān)持唯物主義,又堅(jiān)持辯證法,才能地認(rèn)識(shí)世界的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。只有達(dá)到唯物主義和辯證法的內(nèi)在統(tǒng)一,才能有科學(xué)的徹底的唯物主義和科學(xué)的徹底的辯證法。
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