認(rèn)識過程的反復(fù)性和無限性。認(rèn)識和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。(四)

(1)客觀事物本身的復(fù)雜性及發(fā)展過程的無限性，認(rèn)識要受到主觀和客觀條件的限制，認(rèn)識的發(fā)展要經(jīng)過“實(shí)踐、 認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識”的循環(huán)往復(fù)、以至無窮的過程。

(2)就某個具體事物而言， 人們對它的正確認(rèn)識， 往往要經(jīng)過由實(shí)踐到認(rèn)識、 由認(rèn)識到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成 對于過程的推移而言，人們的認(rèn)識又是一個無限發(fā)展的過程。

(3)認(rèn)識運(yùn)動的反復(fù)性和無限性決定了主觀和客觀、認(rèn)識和實(shí)踐的統(tǒng)一是具體的和歷史的。人們的認(rèn)識和客觀過 程的符合是一定的具體歷史條件下的符合，是在社會實(shí)踐發(fā)展的一定的具體歷史階段上的符合。反對割裂二者統(tǒng)一 的“左”和右的錯誤。

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