考點6兩條根本對立的認(rèn)識路線

(1) 唯物主義認(rèn)識路線：堅持從物到感覺和思想。

(2) 唯心主義認(rèn)識路線：堅持從思想和感覺到物。主觀唯心主義認(rèn)為認(rèn)識是主觀自生的，客觀唯心主義認(rèn)為認(rèn)識是上帝的啟示或絕對精神的產(chǎn)物。

考點7辯證唯物主義能動反映論與舊唯物主義直觀反映論的原則區(qū)別

辯證唯物主義和舊唯物主義都堅持反映論，但兩者有著本質(zhì)區(qū)別。(1) 舊唯物主義即形而上學(xué)唯物主義認(rèn)識論，是消極被動的直觀反映論，把人的認(rèn)識看成是消極地、被動地反映外界對象。它離開實踐考察認(rèn)識問題，不了解實踐對認(rèn)識的決定作用;離開辯證法考察認(rèn)識問題，不了解認(rèn)識的辯證性質(zhì)和過程，認(rèn)為認(rèn)識是一次性完成的。(2) 辯證唯物主義把實踐的觀點引入認(rèn)識論，把辯證法應(yīng)用于反映論，克服了舊唯物主義的嚴(yán)重缺陷。

提示：(1) 辯證唯物主義認(rèn)識論的主要內(nèi)容：①認(rèn)識是主體對客體的反映。②主體對客體的反映是一個能動的創(chuàng)造性的過程。③主體對客體的能動反映是以實踐為中介而實現(xiàn)的。

(2) 認(rèn)識中介決定著不同時代人們認(rèn)識活動的基本方式，主要由物質(zhì)性認(rèn)識工具、觀念(知識)性認(rèn)識工具和語言工具所組成。

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