考點(diǎn)6社會(huì)的物質(zhì)性

(1) 馬克思主義產(chǎn)生之前，人類社會(huì)是否具有物質(zhì)性這一問題沒有得到正確解決。馬克思主義揭示了人類實(shí)踐的客觀實(shí)在性，認(rèn)為物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，正確解決了社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題，從而對(duì)社會(huì)歷史現(xiàn)象做出了唯物主義的解釋。

(2) 社會(huì)的物質(zhì)性的主要表現(xiàn)：①人類社會(huì)依賴于自然界，是整個(gè)物質(zhì)世界的組成部分。②人們謀取物質(zhì)生活資料的實(shí)踐活動(dòng)是物質(zhì)的活動(dòng)。③物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式集中體現(xiàn)了人類社會(huì)的物質(zhì)性。

考點(diǎn)7世界的物質(zhì)統(tǒng)一性

(1) 世界統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性：世界是統(tǒng)一的，即世界的本原只有一個(gè);世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)是物質(zhì);世界的統(tǒng)一性是多樣性的統(tǒng)一。

(2) 世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理的理論意義：它是馬克思主義哲學(xué)的基石，使馬克思主義哲學(xué)成為徹底的唯物主義一元論的世界觀。

(3) 世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理的實(shí)踐意義：它是我們從事一切工作的立足點(diǎn)，是一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線的哲學(xué)基礎(chǔ)。

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