(一)實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是由真理的本性和實踐的特點所決定的。

從真理角度看：①真理的本性是主觀和客觀的一致、符合。真理的檢驗標(biāo)準(zhǔn)不能在純粹主觀范圍內(nèi)去尋找，而要把主觀與客觀聯(lián)系起來加以比較對照。

從實踐角度看：②實踐是主觀見之于客觀的物質(zhì)活動，是溝通主觀和客觀的“橋梁”，只有實踐才能把主觀同客觀聯(lián)結(jié)起來并加以對照，從而檢驗主觀同客觀是否相符合。

實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，并不排斥邏輯證明的作用。

(二)實踐的標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性

實踐作為檢驗認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)，既是確定的，又是不確定的。

實踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性即絕對性是指：實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，此外再無別的標(biāo)準(zhǔn)凡經(jīng)過實踐證明了的一切認(rèn)識都是客觀真理，都具有不可推翻的性質(zhì)實踐能夠檢驗一切認(rèn)識，即使當(dāng)前的實踐還不能加以判定，最終也會被以后的實踐作出裁決。

實踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性是指：一定歷史階段上的具體實踐具有局限性，它往往不能充分證明或駁倒某一認(rèn)識的真理性實踐檢驗真理是一個過程，不是一次完成的已被實踐檢驗過的真理還要繼續(xù)經(jīng)受實踐的檢驗。

我們必須把實踐對真理的檢驗，看做是全部人類實踐即無數(shù)個別的、歷史發(fā)展著的、整個社會的實踐對真理的檢驗。堅持實踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性和不確定性的統(tǒng)一，既可防止唯心主義的隨意性，又可避免形而上學(xué)的絕對化。

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