這篇游記寫得質(zhì)樸清新，生動傳神，富有生趣，其記敘頗受《山海經(jīng)》影響。題為《活水源記》，最大的特點就是寫出了這個“活”字。那么同學(xué)們趕快一起來看看活水源記知識點！

【原文欣賞】《活水源記》

靈峰之山，其上曰金雞之峰。其草多竹，其木多楓、多松。其鳥多竹雞，其狀如雞而小，有文采，善鳴。寺居山中，山四面環(huán)之。其前曰陶山，華陽外史弘景之所隱居。其東南山曰日鑄之峰，歐冶子之所鑄劍也。寺之后薄崖石，有閣曰松風(fēng)閣，奎上人居之。有泉焉。

其始出石罅，涓涓然，冬溫而夏寒；浸為小渠，冬夏不枯。乃溢而西南流，乃伏行沙土中，深不逾尺，而澄徹可鑒，俯視則崖上松竹華木皆在水底。故秘書卿白野公恒來游，終日坐水旁，名之曰活水源。

其中有石蟹，大如錢。有小鯖魚，色正黑，居石穴中，有水鼠常來食之。其草多水松、菖蒲。有鳥大如鴝鵒，黑色而赤嘴，恒鳴其上，其音如竹雞而滑。有二嵴令，恒從竹中下，立石上浴，飲畢，鳴而去。予早春來，時方甚寒，諸水族皆隱不出，至是悉出。又有蟲四五枚，皆大如小指，狀如半蓮子，終日旋轉(zhuǎn)行水面，日照其背，色若紫水晶，不知何蟲也。

予既愛茲水之清，又愛其出之不窮，而能使群動咸來依，有君子之德焉。上人又曰：“屬歲旱時，水所出能溉田數(shù)十畝?！眲t其澤又能及物，宜乎白野公深愛之也。

翻譯：

靈峰山，山上有金雞峰。峰上的草大多是竹子，數(shù)木大多是楓樹、松樹。鳥類大多是竹雞，竹雞的形狀像雞但比雞小，身上有花紋色彩，喜歡鳴叫。有座寺廟坐落在山中，四面環(huán)山。寺前面的山叫做陶山，是華陽外史（官職名）陶弘景隱居的地方。寺的東南面的山叫做日鑄峰，是歐冶子鑄劍的地方。寺的后面叫做薄崖石，石上有座樓閣叫做松風(fēng)閣，奎上人（宗奎）住在里面。有泉水。泉水開始始從石頭縫里流出來，細(xì)細(xì)流淌，冬天溫暖，夏天冰涼；流成一個小渠，冬夏季節(jié)都不干涸。小渠滿了之后向西南流去，貼著沙土地前行，水深不到一尺，而且清徹可以照人，俯視泉水薄崖石上的松竹花草都在水底下。所以秘書卿（官職名）白野公經(jīng)常來游玩，整天坐在水旁，給這泉水起名叫做活水源。

泉水中產(chǎn)石蟹，銅錢大小。也有小鯖魚，顏色純黑，生活在石頭洞穴里，水鼠經(jīng)常來吃他們。水里的草大多是水松、菖蒲。這里有種鳥和鴝鵒差不多大，黑毛紅嘴，經(jīng)常在水上鳴叫，叫聲和竹雞差不多但比竹雞滑潤。有兩個鹡鸰，經(jīng)常從竹林中出來，站在石頭上洗浴，飲完水后，鳴叫著飛走了。我早春來到這里，當(dāng)時天氣還很寒冷，各類水族動物都隱藏不出來，到現(xiàn)在才全部出現(xiàn)。又有四五條蟲子，都如小手指般大小，形狀好像半蓮子，整天在水面上旋轉(zhuǎn)著前進(jìn)，太陽照在他們的背上，顏色就像紫水晶，不知是什么蟲。

我既喜歡這里泉水的清澈，又喜歡它的源源不斷，而且還能使各種動物來依附它，具有君子的品德。奎上人又說：“當(dāng)遇到旱季時，所出泉水能灌溉好幾十畝田地?！蹦敲此暮锰幱帜軡杉叭f物，更應(yīng)該得到白野公的深切喜愛了。

簡介：

《活水源記》是元末明初文學(xué)家劉基創(chuàng)作的一篇游記散文。作者以細(xì)膩的筆觸，描寫了活水源周圍的山川形勢，泉水的源流變化，水里的草木蟲魚，以及游人的欣賞迷戀，傳達(dá)出作者對大自然的無限向往與親近之情。文章清新流暢，讀之如臨其境。結(jié)尾以君子之德為喻，聯(lián)想自然，寓意深刻，文章雖短小，結(jié)構(gòu)精巧。

背景：

元順帝至正十五年（1355）夏，尚被羈管于紹興的劉基，曾與友人一同游覽會稽山水，寫下一組游記散文，這篇游記為第二篇。

字詞：

活水源：在今浙江省紹興縣會稽山上。

靈峰之山：在紹興東南會稽山上。山中有靈峰寺，下文“寺居山中”即是。

曰：說。

金雞之峰：金雞峰，在會稽山上。

櫧（zhū）：常綠喬木，葉子長橢圓形，花黃綠色，果實球形。

竹雞：一種形似鷓鴣而小的鳥，多呈橄欖褐色，生活于竹林中。

寺：指靈峰寺。

陶山：一名陶晏嶺，在紹興東南四十馀里，以南北朝時齊陶弘景曾隱居于此，故名陶山。

華陽外史弘景：即南北朝的陶弘景（456-536），字通明，丹陽秣陵人。為齊諸王侍讀，后隱居于句容句曲山，自號華陽隱居，以佐蕭衍奪齊帝位，建立梁朝，被時人稱為山中宰相。主張儒、釋、道三教合一。外史，古人常用為別號。

日鑄（zhù）之峰：即日鑄嶺，在陶山以北，相傳為春秋時工匠歐冶子鑄劍之所。

歐冶子：春秋時期的工匠，曾應(yīng)越王聘，為鑄湛廬、巨闕、勝邪、魚腸、純釣五劍，后又與干將為楚王鑄龍淵、泰阿、工布三劍。

薄（bó）：迫近，靠近。

松風(fēng)閣：今湖北省鄂州市之西的西山靈泉寺附近。

奎（kuí）上人：當(dāng)時的一位僧人。上人，對僧人的尊稱。

石罅（xià）：石縫。

1．第①段在介紹活水源_________的同時，還突出了其__________。

2．第②段作者詳細(xì)描寫活水源周圍的花草樹木和鳥蟲魚的用意是什么？

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3．對“予既愛茲水之清，又愛其出之不窮?！本淅斫庾钫_的一項是（ ）

A．我既喜愛泉水滋潤清澈，又喜愛它流淌的無窮無盡。

B．我既喜愛這泉水的清澈，又喜愛它流向遠(yuǎn)處的終點。

C．我既喜愛這泉水的清澈，又喜愛它源源不斷地流淌。

D．我既喜愛那泉水的清澈，又喜愛它無窮無盡地流淌。

4．本文在寫水清時別具匠心，請找出相關(guān)句子并作賞析。

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5．簡述本文的寫作意圖。

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1．環(huán)境 歷史悠久（人文底蘊）

2．例如寫活水源周圍生機勃勃的花草樹木和活潑可愛的鳥蟲魚蟹來襯托活水源靜謐而富有生機的特點；為下文抒發(fā)自己對活水源的喜愛之情作鋪墊。

【參考2】強調(diào)了“活水源”得名的原因；寫出了活水源周圍環(huán)境的和諧，為后文作者抒情埋下伏筆。（意思對即可。）

3．C

4．例如：① “其初為渠時，深不逾尺，而澄澈可鑒；俯視，則崖上松、竹、花、木皆在水底?！闭f水清澈可以照人，還說俯視泉水時，崖石上的松竹花草都在水底--通過水中的倒影側(cè)面反映水清，獨到精妙。

②“又有蟲四、五枚，皆大如小指，狀如半蓮子，終日旋轉(zhuǎn)行水面，日照其背，色若紫水晶，不知其何蟲也”，寫蟲子的形狀、數(shù)量、色澤，能夠清晰看到是因為水的清澈。（意對即可）

5．【參考1】本文通過介紹活水源，盛贊其“出之不窮”溉田潤澤之功德，用“君子之德”喻活水源澤被萬 物，表達(dá)對“活水源”之愛，流露出對君子之德的向往，同時也反映了他作為一個政治家所具有的安民濟世的胸懷和抱負(fù)。（意對即可）

【參考2】作者借寫“活水源”之清以及源源不斷來比喻君子的德行，表達(dá)了君子若有內(nèi)在的美德，定會有人賞識和仰慕的道理，同時含蓄地表達(dá)了自己濟世安民的人生追求。（意思對即可。）

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