元代的歷史不長，自1271年忽必烈將蒙古王朝改國號為大元(其時南宋尚未最后滅亡)算起，至1367年元亡，只有96年。自蒙古王朝滅金、統(tǒng)一北方到元亡，則為133年。和前代文學(xué)相比，元代文學(xué)中最突出的成就在戲曲方面，后人常把“元曲”和“唐詩”、“宋詞”并稱。詩、詞、散文等文學(xué)樣式則相對衰微。

元代散文和小說

元代散文和小說，基本只是繼承宋代創(chuàng)作的成就，很少創(chuàng)新;加之散文和程朱理學(xué)糾纏在一起，思想貧乏，絕大多數(shù)是應(yīng)用文字，缺少情致。文字模仿唐代韓、柳、宋代歐、蘇，成就不高。世稱元代古文二大家的姚燧和虞集，他們的散文也多為碑志和應(yīng)制之作，文字雖典雅，但無特色。小說多經(jīng)明朝人修改，具體寫作年代很難判斷，能夠指為元人所作，只有陸顯之《好兒趙正》(《宋四公大鬧禁魂張》)一篇，其余不是殘篇，即屬推測莫定之作。惟歷史平話，如《三國志平話》等數(shù)種，基本可斷定是元代作品，其所敘史實(shí)，多系真假參雜，虛實(shí)并行，乃是說書人備用的話本。

統(tǒng)觀元代文學(xué)，傳統(tǒng)的詩詞雖然也產(chǎn)生了一些優(yōu)秀或較好的作品，但整個說來，成就不高。而戲曲出現(xiàn)了偉大作家和許多優(yōu)秀或比較優(yōu)秀的作品，在文學(xué)史上影響深遠(yuǎn)。

元明清時期

1，馬致遠(yuǎn)：元朝戲曲家，著有演繹王昭君出塞故事的《漢宮秋》等。

代表作《天凈沙秋思》

2，關(guān)漢卿：號已齋叟，大都(北京)人，元朝家。1958年被評世界和平理事會評為“世界文化名人”。

代表作品：《竇娥冤》、《望江亭》、《救風(fēng)塵》、《單刀會》、《南呂?四塊玉?閑適》。

3，《西游記》作者是明朝的吳承恩，是一部神話小說，書中記述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的精彩故事，為中國四大名著之一。本書主要描述了孫悟空大鬧天宮、唐僧出世和師徒四人西天取經(jīng)等故事，贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。這部小說善于說故事，可讀性強(qiáng);善于塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘;全書充滿了天馬行空的和大膽奇特的夸張。其中大鬧天宮、三打白骨精、三借芭蕉扇的故事尤其為人所熟知。

人物形象及對應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征：

孫悟空：大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、智取紅孩兒、三借芭蕉扇;他勇敢機(jī)智、嫉惡如仇，不怕困難，堅忍不拔，英勇無畏，取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。卻也喜歡“戴高帽”、好勝心強(qiáng)、喜歡搞點(diǎn)惡作劇。

豬八戒：四圣試禪心、三打白骨精、大戰(zhàn)流沙河;

他性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，他對師兄的話言聽計從，對師父中心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞，最后被封為“凈壇使者”。是個被人們喜愛同情的喜劇人物。

唐僧：三打白骨精、四圣試禪心;

他舉止文雅、性情和善，崇信佛法，佛經(jīng)造詣極高、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場堅定、勇往直前的精神堅不可摧;但有時賢愚不分、好壞不辨。他西行取經(jīng)遇到九九八十一難，始終癡心不改，在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。最后被封為“旃檀功德佛”。

沙和尚：保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二，取經(jīng)后被封為“金身羅漢”。

4，《水滸傳》是中國歷史上以白話文寫成的章回小說，被后人歸為中國古典四大文學(xué)名著之一。其內(nèi)容講述北宋山東梁山泊以宋江為首的綠林好漢，由被迫落草，發(fā)展壯大，直至受到朝廷招安，東征西討的歷程。特別是通過眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題，是一部反抗封建暴政的英雄傳奇。又名《忠義水滸傳》，全書定型于明朝。作者歷來有爭議，一般認(rèn)為是施耐庵所著。

這部小說人物形象生動惟妙惟肖;本書采取了先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)，使小說的故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，頭緒眾多而線索分明，在語言上，小說采用古白話，所以本書語言描寫生動形象，活靈活現(xiàn)。

精彩章節(jié)：魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、花和尚倒拔垂楊柳、景陽岡武松打虎、智取生辰綱等。

人物形象及對應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征：

(花和尚)魯智深：拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林;嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀、豁達(dá)明理。

(行者)武松：血刃潘金蓮、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺;崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復(fù)、有恩必報，是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。

(智多星)吳用：智取生辰綱;足智多謀、神機(jī)妙算。

(豹子頭)林沖：誤闖白虎堂、風(fēng)雪山神廟、火燒草料場、雪夜上梁山;武藝高強(qiáng)、勇而有謀，但為人安分守己、循規(guī)蹈矩、被逼上梁山。

(黑旋風(fēng))李逵：真假李逵、中州劫法場;嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡單、直爽率真。

(及時雨)宋江：私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊;為人仗義、善用用人，但總想招安。

(青面獸)楊志：楊志賣刀、智取生辰綱;精明能干、粗暴蠻橫。

5，宋濂：元末明初文學(xué)家

代表作品：《送東陽馬生序》，本文的“序”，并非序言，而是贈序。

6，《聊齋志異》：著名文言篇小說集，是蒲松齡的代表作。蒲松齡，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱“聊齋先生”，山東淄川人，清代文學(xué)家。“聊齋”是蒲松齡的書屋的名字，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事。全書有短篇小說491篇。多數(shù)作品通過談狐說鬼的手法，對當(dāng)時的社會腐敗、黑暗進(jìn)行了有力的批判，在一定程度上揭露了社會矛盾，表達(dá)了人民的愿望。里面的名篇有《狼》等，告訴我們對待像狼一樣的惡人要敢于斗爭、善于斗爭。

7，吳敬梓：清朝文學(xué)家，代表作《儒林外史》。我們學(xué)過這里面的《范進(jìn)中舉》?？谠E記憶如下：

清代小說家吳敬梓，字敏軒來號粒民;

晚年自號文木老人，著有《文木山房詩文集》。

《儒林外史》代表作，五十五回章回體;

長篇諷刺小說第一部，揭露科舉制度的。

8，羅貫中(約1330年-約1400年)，名本，字貫中，山西并州太原人，漢族，號湖海散人。他是元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖，代表作《三國演義》。14歲時母親病故，于是輟學(xué)隨父親去蘇州、杭州一帶做生意。元朝末年，天下大亂，群雄并起，羅貫中也曾參與其中?！坝兄緢D王”的羅貫中在蘇州結(jié)識施耐庵，以師徒相稱，兩人一同參加位于平江(即蘇州)的張士誠反元起義政權(quán)，做過一段時間幕僚后離開。曾與另一位吳王朱元璋為敵，在明朝成立之后，羅貫中放棄讀書人步入官場的機(jī)會，創(chuàng)作《殘?zhí)莆宕费萘x傳》《隋唐志傳》等著作。

《三國演義》，全名為《三國志通俗演義》，中國古代長篇?dú)v史章回小說。作者一般被認(rèn)為是元末明初的羅貫中，是四大名著中唯一一本根據(jù)歷史事實(shí)改編之小說。演義以史為據(jù)，以儒家思想為本，強(qiáng)調(diào)“忠義”;著重描寫戰(zhàn)爭，講述漢末黃巾之亂至魏、蜀漢及吳三國鼎立，到西晉統(tǒng)一百余年間歷史，刻畫了眾多英雄人物。

開篇詩詞

《臨江仙》

(明)楊慎

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。

白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。

一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。

《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史，反映了三國時代的政治軍事斗爭以及各類社會矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。在對三國態(tài)度上，尊劉反曹鄙吳是民間的主要傾向，以劉備集團(tuán)作為描寫的中心，隱含著人民對漢室復(fù)興的希望和皇室正統(tǒng)思想，盡管這些舊有觀點(diǎn)已不容于今日。清人毛氏父子批改三國演義時，把明代流傳下來的版本中不實(shí)譏望、怪力亂神之處刪除勘正。魯迅在《中國小說的歷史的變遷》稱：“因為三國底事情，不像五代那樣紛亂;又不像楚漢那樣簡單;恰是不簡不繁，適于作小說。而且三國時底英雄，智術(shù)武勇，非常動人，所以人都喜歡取來做小說底材料?！?/p>

著名事件：黃巾起義—董卓亂政—逐鹿中原—曹操崛起—孫策立業(yè)—劉備興起—赤壁之戰(zhàn)—孫劉爭荊州—馬超興兵復(fù)仇—劉備成帝業(yè)—關(guān)張之死—諸葛用兵—六出祁山—司馬懿篡位—三國歸晉。

精彩章節(jié)：關(guān)羽在一杯熱酒未涼的工夫，斬了敵方大將華雄，收到曹操賞識敬重

過五關(guān)斬六將：關(guān)羽與劉備失散，暫居曹營。曹操一心想收服關(guān)羽，三日一小宴，五日一大宴，賜美女、金銀、官職等物品，關(guān)羽獨(dú)留下赤兔馬，以便來日尋劉備方便。聽到劉備下落后，關(guān)羽將官印吊于屋中，帶上嫂嫂，奔向劉備。途中沒有曹操批準(zhǔn)，在五個關(guān)口受到阻攔，關(guān)羽皆殺之闖關(guān)。后曹操命人加急送來出關(guān)令，也是日后關(guān)羽在華容道放走曹操的一個原因。

三顧茅廬：劉備為請諸葛亮出山，三次與關(guān)羽、張飛到草廬去請他，謙恭有禮，是后人善待臣子的佳話。諸葛亮發(fā)表了他著名的三分天下見解，稱《隆中對》。

三氣周瑜：劉、孫聯(lián)合破曹，但孫吳的水軍都督周瑜氣量狹小，多次想法害諸葛亮而不得，被諸葛亮三次出招氣死，臨死前大喊：既生瑜，何生亮!

草船借箭：周瑜讓諸葛亮三天造十萬支箭，卻不給充足的材料和人力，本是想以此陷害。但諸葛亮妙算天象，用草人布在船的兩側(cè)，趁第三天大霧潛入曹營，曹操多疑，不敢冒然出兵，便放箭攻擊，于是天明霧散，諸葛亮白得曹操十多萬支箭，命士兵大喊：謝曹丞相賜箭。

借東風(fēng)：孫、劉破曹須用火攻，但風(fēng)向不對，周瑜心急如焚，病倒在床。諸葛亮算出某日必有東南風(fēng)，探望時便開了一個藥方：欲破曹公，宜用火攻。萬事俱備，只欠東風(fēng)。周瑜痊愈，殺孔明之心頓起。諸葛亮便喬裝鬼神借風(fēng)，一可令眾人對自己更加欽佩，二可趁機(jī)逃離東吳。

赤壁之戰(zhàn)：孫、劉聯(lián)手，在兵力對比懸殊的情況下，抵御了曹操大軍。用火攻將曹操擊敗。是歷史上著名的以少勝多戰(zhàn)役的經(jīng)典(還有官渡之戰(zhàn)、肥水之戰(zhàn))

智算華容：諸葛亮算出曹操赤壁一敗后必將走華容道，但此時不能殺曹操，否則北方必亂，便將此人情送與了關(guān)羽。由于昔日曹操對關(guān)羽有恩，云長又極重人情，將曹操放走。

水淹七軍：關(guān)羽負(fù)責(zé)守荊州，利用白河之水淹死敵人數(shù)萬大軍，取得勝利。

大意失荊州：關(guān)羽由于自負(fù)，忘記了諸葛亮“東聯(lián)孫權(quán)，北拒曹操”的計策，與孫吳結(jié)仇，被呂蒙裝作穿白衣的商人入了城，破了荊州。

敗走麥城：關(guān)羽失掉荊州，被困麥城。劉備一個義子見死不救，終被孫權(quán)所殺。

空城計：司馬懿攻打劉備，城中只剩下諸葛亮和一些老兵?？酌饔闷嬗?，自己在城門上彈琴，幾個老兵打掃城門，門洞大開，司馬懿卻認(rèn)為孔明一生謹(jǐn)慎，定有埋伏，遂走而不攻。

火燒連營：劉備為關(guān)羽、張飛報仇心切，攻打東吳，卻不會用兵，在山林中扎寨。被陸遜火燒連營七十里，一敗涂地。

托孤白帝城：劉備臨死前，在白帝城將劉禪托給諸葛亮，命其如可立則立之，不可便廢而自立。

死諸葛嚇走活仲達(dá)：諸葛亮死后，料定司馬懿定會知曉，趁機(jī)攻打，便命姜維將自己尸身保存好，口中放入麥粒。出兵時將自己放在陣前給司馬懿看。果然后者一看諸葛亮沒死，以為其乃天人也，不可算計，退兵而走。

單刀赴會：關(guān)云長不帶兵將赴東吳魯肅之邀，然后借醉挾持魯肅，安全脫身，顯示出英雄虎膽及過人機(jī)智。

千里走單騎：關(guān)云長掛印封金，護(hù)送兩位嫂子千里投奔大哥劉備，一路之上過五關(guān)、斬六將、最終完成使命。

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