《桃花源記》是東晉文學家陶淵明的代表作之一，此文借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實和理想境界聯(lián)系起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對當時的現(xiàn)實生活不滿。下面是小編整理的桃花源記閱讀理解題及答案，一起來看看吧。

陶淵明

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。

9．下列句中加點詞意思相同的一項是（ ）

A．便舍船 屋舍儼然

B．尋向所志 便扶向路

C．桑竹之屬 屬予作文以記之

D．不足為外人道也 為坻，為嶼，為堪，為巖

10．用現(xiàn)代漢語翻譯下而的句子。

（1）阡陌交通，雞犬相聞。

（2）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

11．下列對文章內容和寫法分析不當?shù)囊豁検牵?）

A．文章以漁人行蹤為線索，敘述了發(fā)現(xiàn)桃源、做客桃源、離開桃源、再訪桃源的過程。

B．文章第三段描述桃源人招待客人的細節(jié)，突出桃源人真誠淳樸、熱情好客的民風。

C．文章結尾寫劉子驥“欣然規(guī)往”，由此可以看出，本文記述的是一個真實的故事。

D．文章描述了一個世外桃源，寄托了作者的政治理想，也暗含對黑暗現(xiàn)實的批判。

12．選文中的桃源人與鏈接材料中的滁人都過上了安居樂業(yè)、豐衣足食的生活，但其形成的原因各有不同，試簡述。

（鏈接材料）

滁①于五代干戈之際，用武之地也。自唐失其政，海內分裂，豪杰并起而爭。今②滁介江淮之間，民安于畎畝衣食，以樂生送死③。而孰知上④之功德，休養(yǎng)生息，涵煦⑤于百年之深也。

（節(jié)選自歐陽修《豐樂亭記》）

[注]①滁：滁州。②今：北宋。北宋結束了唐末到五代的戰(zhàn)亂。③樂生送死：百姓活著時能快樂地生活，去世后能得到好的安葬。④上：皇上。⑤涵煦：滋潤化育。

9．B

10．（1）田間小路交錯相通，村落間雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。

（2）他們（桃源人）問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。

11．C

12．桃源人的生活是因為躲避了戰(zhàn)亂，與世隔絕；滁人是因為朝廷實行了體養(yǎng)生息的政策。

【分析】

9．

本題考查一詞多義的理解。

A.舍棄/屋子；

B.從前/從前；

C.類/同“囑”，囑咐；

D.向、對/成為；

故選B。

10．

本題考查翻譯文言句子的能力。翻譯時，遵循“字字有著落，直譯為主，意譯為輔”的原則，抓住句中關鍵詞進行翻譯，還要注意有無特殊句式。本題中重點詞有：

（1）阡陌：鄉(xiāng)間小路；交通：交錯相通；

（2）乃：竟然；無論：不要說，更不必說。

11．

本題考查對文章內容的理解。

C. 文章結尾寫劉子驥“欣然規(guī)往”但是，“未果”。文章最后把與作者同時代的人物寫進去，渲染了作品真真假假的氣氛?！瓣咳灰?guī)往，未果，尋病終”暗示了桃花源事實上是不存在的。選項中“本文記述的是一個真實的故事”表述錯誤，故選C。

12．

本題考查對文章內容的理解和對比分析。由題干可知要分析兩文中人們能過上安居樂業(yè)生活的原因?！短一ㄔ从洝分刑以慈讼驖O人解釋“先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉”可見他們?yōu)榱硕惚軕?zhàn)亂，過上了與世隔絕的生活，這里沒有戰(zhàn)爭、自給自足，所以人們生活安居樂業(yè)；材料鏈接中“而孰知上之功德，休養(yǎng)生息，涵煦于百年之深也”意思是哪里知道這樣的生活是皇上的功德，讓百姓休養(yǎng)生息，滋潤化育到一百年的長久呢！可以看出，滁人過上安居樂業(yè)、豐衣足食的生活是因為朝廷采用了體養(yǎng)生息的治國政策。

譯文

東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。他順著溪水行船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。

桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。于是他下了船，從洞口進去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。

村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地做了回答。村里有人就邀請他到自己家里去（做客），設酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人，就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對他說：“我們這個地方不值得對外面的人說啊?！?/p>

漁人出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標記。到了郡城，到太守那里去說，報告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標記，結果迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。

南陽人劉子驥，是個志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計劃前往。但沒有實現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的人了。

鏈接材料譯文

滁州在五代混戰(zhàn)的時候，是個互相爭奪的地區(qū)。自從唐朝敗壞了它的政局，全國四分五裂，英雄豪杰們全都起來爭奪天下。如今，滁州處在長江、淮河之間，百姓安心耕田穿衣吃飯，歡樂地過日子，一直到死。有誰曉得這是皇帝的功德，讓百姓休養(yǎng)生息，滋潤化育到一百年的長久呢！

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