小石城山記是唐代文學(xué)家柳宗元?jiǎng)?chuàng)作的一篇散文，是永州八記的最后一篇，借景抒情，生動(dòng)形象。下面小編為大家?guī)?lái)小石城山記閱讀理解答案最新，希望大家喜歡。

小石城山記

柳宗元

自西山道口徑北，逾黃茅嶺而下，有二道：其一西出，尋之無(wú)所得;其一少北而東，不過(guò)四十丈，土斷而川分，有積石橫當(dāng)其垠。其上，為睥睨梁儷之形;其旁，出堡塢，有洞若門(mén)焉，窺之正黑，投以小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃已。環(huán)之可上，望甚遠(yuǎn)。無(wú)土壤而生嘉樹(shù)美箭，益奇而堅(jiān)，其疏數(shù)偃仰，類智者所施設(shè)也。

噫!吾疑造物者之有無(wú)久矣，及是愈以為誠(chéng)有。又怪其不為之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固勞而無(wú)用。神者倘不宜如是，則其果無(wú)乎?或曰：“以慰夫賢而辱于此者?！被蛟唬骸捌錃庵`，不為偉人而獨(dú)為是物，故楚之南少人而多石?！笔嵌?，余未信之。

1. 下列對(duì)加粗詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是( )

A.自西山道口徑北(徑直)

B.無(wú)土壤而生嘉樹(shù)美箭 (用弓發(fā)射到遠(yuǎn)處的兵器)

C.其上，為睥睨梁儷之形 (城上鋸齒形的有孔的小墻)

D.有積石橫當(dāng)其垠 (邊際)

2. 下列各組句子中加粗詞語(yǔ)的意義相同的一項(xiàng)是( )

A.其一少北而東 故楚乏南少人而多石

B.無(wú)土壤而生嘉樹(shù)美箭 皆我有也，而未始知西山之隆特

C.有洞若門(mén)焉 青麻頭伏焉

D.其一西出 則或咎其欲出者

3. 下面對(duì)文意的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

A.這篇文章前半部分?jǐn)⑹聦?xiě)景，后半部分議論、抒情。

B.作者借景抒情，通過(guò)對(duì)山水景色的描述和議論，把自己懷才不遇、被貶在外的憤懣表現(xiàn)了出來(lái)。

C.作者描寫(xiě)了小石城山奇妙優(yōu)美的山水景色，并且感嘆這樣奇妙優(yōu)美的山水景色卻被棄置在偏遠(yuǎn)的地方，“不得一售其伎”。

D.文中“造物者”“神者”皆是指創(chuàng)造萬(wàn)物、有靈的上帝，作者把在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法排解的矛盾問(wèn)題拿來(lái)向上帝詢問(wèn)，不免帶有一些頹廢消極的感情色彩。

4. 把下面兩句話翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)其上，為睥睨梁儷之形;其旁，出堡塢，有洞若門(mén)焉。

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(2)更千百年不得一售其伎，是固勞而無(wú)用。

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參考答案：

1、B

2、B

3、D

4、(1)它的上面，構(gòu)成垛墻望樓的形狀;它的旁邊，聳出一座天然的城堡，還有像城門(mén)似的一個(gè)洞穴。

(2)經(jīng)歷了千百年而不能向人們展示它的美妙景致，這實(shí)在是勞而無(wú)功的啊。(意對(duì)即可)

譯文：

從西山路口一直向北走，越過(guò)黃茅嶺往下走，有兩條路：一條向西走，沿著它走過(guò)去什么也得不到;另一條稍微偏北而后向東，走了不到四十丈，路就被一條河流截?cái)嗔?，有積石橫擋在這條路的盡頭。石山頂部天然生成矮墻棟梁的形狀，旁邊又凸出一塊好像堡壘，有一個(gè)像門(mén)的洞。從洞往里探望一片漆黑，丟一塊小石子進(jìn)去，咚地一下有水響聲，那聲音很洪亮，好久才消失。石山可以盤(pán)繞著登到山頂，站在上面望得很遠(yuǎn)。山上沒(méi)有泥土卻長(zhǎng)著很好的樹(shù)木和竹子，而且更顯得形狀奇特質(zhì)地堅(jiān)硬。竹木分布疏密有致、高低參差，好像是有智慧的人特意布置的。

唉!我懷疑造物者的有無(wú)已很久了，到了這兒更以為造物者確實(shí)是有的。但又奇怪他不把這小石城山安放到人煙輻輳的中原地區(qū)去，卻把它擺在這荒僻遙遠(yuǎn)的蠻夷之地，即使經(jīng)過(guò)千百年也沒(méi)有一次可以顯示自己奇異景色的機(jī)會(huì)，這簡(jiǎn)直是白耗力氣而毫無(wú)用處，神靈的造物者似乎不會(huì)這樣做的。那么造物者果真沒(méi)有的吧?也有人說(shuō)：“造物者之所以這樣安排是用這佳勝景色來(lái)安慰那些被貶逐在此地的賢人的?！币灿腥苏f(shuō)：“這地方山川鐘靈之氣不孕育偉人，而唯獨(dú)凝聚成這奇山勝景，所以楚地的南部少出人才而多產(chǎn)奇峰怪石。這二種說(shuō)法，我都不信。

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