種樹郭橐駝傳是唐代著名文學(xué)家柳宗元的一篇文言文作品，這篇文章以樹喻人，講述了種樹育人、治國(guó)養(yǎng)民的道理。下面為大家整理了關(guān)于種樹郭橐駝傳閱讀理解答案，供大家參考。

郭橐駝，不知始何名。病僂，隆然伏行，有類橐駝?wù)?，故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”。駝聞之曰：“甚善。名我固當(dāng)?！币蛏崞涿?，亦自謂“橐駝”云。

其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長(zhǎng)安西。駝業(yè)種樹，凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣果者，皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)。視駝所種樹，或移徙，無不活;且碩茂，早實(shí)以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。

有問之，對(duì)曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已，非有能碩茂之也;不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。甚者，爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實(shí)害之;雖曰憂之，其實(shí)仇之;故不我若也。吾又何能為哉?”

問者曰：“以子之道，移之官理，可乎?”駝曰：“我知種樹而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長(zhǎng)人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚?！Q鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎?”

問者曰：“嘻，不亦善夫!吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)?！眰髌涫乱詾楣俳?。

14.解釋加點(diǎn)字在句子中的意思。(3分)

⑴駝業(yè)種樹( ) ⑵遂而雞豚( ) ⑶故病且怠( )

15.翻譯句子。(4分)

甚者，爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。

16.選出下列選項(xiàng)中與“非有能碩茂之也”中的加點(diǎn)字用法一致的一項(xiàng)。(2分)

A. 余自齊安舟行適臨汝 B. 光弼厚待之，表授特進(jìn)

C. 非有能早而蕃之也 D. 年十五六時(shí)，袖文一編

17.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的用法和意義一致的一項(xiàng)是( )。(2分)

A. 順木之天，以致其性 取吏之不在職而寓于境者

B. 若甚憐焉 于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉

C. 而卒以禍 (塞外吏士)皆以罪過徙補(bǔ)邊屯

D. 則與吾業(yè)者其亦有類乎? 然其如天道何?

18. 下列對(duì)本文的分析不正確的一項(xiàng)是( )。(2分)

A. 這篇寓言式的人物傳記既簡(jiǎn)潔又生動(dòng)。簡(jiǎn)潔體現(xiàn)了史傳的特點(diǎn)，生動(dòng)則蘊(yùn)含了文學(xué)的情趣。

B. 本文多用對(duì)比，有敘事性的，如兩種種樹方法的對(duì)比;有論述性的，如郭橐駝對(duì)自己種樹方法的歸納和對(duì)“他植者”的批評(píng)。對(duì)比突出了事物的特點(diǎn)，也加強(qiáng)說理的力度。

C. 作者巧用鋪陳的手法，把“吏治不善”的種種表現(xiàn)加以集中，加以典型化，且有言有行，刻畫細(xì)致入微，入木三分。

D. 作者借“知種樹而已”的駝?wù)甙l(fā)聲，在樸實(shí)的簡(jiǎn)單類比中，對(duì)吏治的弊端直接予以抨擊，筆鋒犀利。

答案：13分

14.(3分)(1)以……為業(yè) (2)成，養(yǎng)好 (3)困苦

15.(4分)更嚴(yán)重的，甚至用指甲劃破樹皮來觀察它是活著還是枯死了，搖晃樹根來看它是否栽結(jié)實(shí)了，這樣樹木的天性就一天天遠(yuǎn)去了。

16. (2分)C

17. (2分)C

18. (2分)D

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