方山子，光、黃間隱人也。少時(shí)慕朱家、郭解1為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞；棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識(shí)也。見其所著帽，方聳而高，曰：此豈古方山冠2之遺像乎？因謂之方山子。

余謫居于黃，過岐亭，適見焉。曰：嗚呼！此吾故人陳慥季常也，何為而在此？方山子亦矍然，問余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。

余既聳然異之獨(dú)念方山子少時(shí)使酒好劍用財(cái)如糞土。前十有九年，余在岐山，見方山子從兩騎，挾二矢，游西山。鵲起于前，使騎逐而射之，不獲。方山子怒馬獨(dú)出，一發(fā)得之。因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。今幾日耳，精悍之色，猶見于眉間，而豈山中之人哉？

然方山子世有勛閥，當(dāng)?shù)霉?。使從事于其間，今已顯聞。而其家在洛陽，園宅壯麗，與公侯等。河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂。皆棄不取，獨(dú)來窮山中，此豈無得而然哉？

余聞光、黃間多異人，往往陽狂垢污，不可得而見，方山子儻見之歟？

注釋：

①〔朱家、郭解〕西漢著名游俠，《史記.游俠列傳》詳載二人事跡。

②〔方山冠〕古代的一種帽子。漢時(shí)為祭祀宗廟時(shí)樂工舞女所戴。唐宋時(shí)隱士多戴這種形狀的帽子。

5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

Ａ．閭里之俠皆宗之 宗：尊奉

Ｂ．折節(jié)讀書 折：改變

Ｃ．方山子亦矍然 矍然：欣喜的樣子

Ｄ．往往陽狂垢污 陽：通佯，假裝

5．C／矍然：吃驚注視的樣子。

6．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是

A 欲以此馳騁當(dāng)世 乃分其騎以為四隊(duì)

B 猶見于眉間 多于周身之帛縷

C 而其家在洛陽 與其騎會(huì)為三處

D 妻子奴婢皆有自得之意 是何楚人之多也

6．C／A.介詞，憑借；介詞，把。B.介詞，在；介詞，表比較。C.均為代詞，他的。D.助詞，的；代詞，這，這么。

7．下列用／給文中畫橫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A．余既聳然／異之獨(dú)念／方山子少時(shí)／使酒好劍用財(cái)如糞土。

B．余既聳然異之／獨(dú)念方山子少時(shí)／使酒好劍／用財(cái)如糞土。

C．余既聳然／異之獨(dú)念方山子／少時(shí)使酒好劍／用財(cái)如糞土。

D．余既聳然異之／獨(dú)念方山子／少時(shí)使酒好劍／用財(cái)如糞土。

7．B

8．下列各項(xiàng)對(duì)文章的分析闡述，不正確的一項(xiàng)是

A．方山子出身微賤，自幼苦讀，意欲以此馳騁當(dāng)世，但終不得意；晚年放棄了富貴生活，隱逸光州、黃州一帶，自得其樂。

B．傳記主人公少年時(shí)血?dú)夥絼偅簧韨b氣；晚年時(shí)安貧樂道，心境恬淡。作者有意識(shí)選擇這兩種具有對(duì)比性的表現(xiàn)來豐富其形象。

C．尾段作者問方山子能否見到那些陽狂垢污的異人，可見作者對(duì)異人的仰慕，也隱含有對(duì)方山子超脫世俗、淡泊自守的贊揚(yáng)之意。

D．結(jié)合蘇軾被貶黃州的處境可知，作者寫方山子，實(shí)際上是悲己之不遇，本文可以視為作者當(dāng)時(shí)心態(tài)的一種形象的折射。

8．A／出身微賤與原文不符。

9．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

⑴ 環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。（4分）

譯文：

⑵ 因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。（3分）

譯文：

⑶ 皆棄不取，獨(dú)來窮山中，此豈無得而然哉。（3分）

譯文：

9．⑴（他的家里）四壁空蕩，然而（他的）妻子、兒女和奴仆都顯出怡然自樂的樣子。（給分點(diǎn)：環(huán)堵蕭然妻子自得）

⑵ 因而（他）就在馬上和我談?wù)撈鹩帽兰肮沤癯蓴≈?，自認(rèn)為是一代豪杰。（給分點(diǎn)：因馬上自謂）

⑶（他）都放棄不要了，偏要來到荒僻的山溝里，這難道不是因?yàn)樗袝?huì)心之處才會(huì)如此的嗎？（給分點(diǎn)：獨(dú)窮得而然）

參考譯文：

方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時(shí)，仰慕漢代游俠朱家、郭解的為人，鄉(xiāng)里的游俠之士都尊奉他。年歲稍長，就改變志趣，發(fā)奮讀書，想以此來馳名當(dāng)代，但是一直沒有交上好運(yùn)。到了晚年才隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不與社會(huì)各界來往。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步來往于山里，沒有人認(rèn)識(shí)他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高，就說：這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎？因此就稱他為方山子。

我因貶官居住在黃州，有一次經(jīng)過岐亭時(shí)，正巧碰見了他。我說：啊喲，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會(huì)住在這里的呢？方山子也驚訝，問我到這里來的原因。我把原因告訴了他，他低頭不語，繼而仰天大笑，請(qǐng)我住到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂的樣子。

我對(duì)此感到十分驚異。就回想起方山子年輕的時(shí)候，曾是個(gè)嗜酒弄?jiǎng)?，揮金如土的游俠之士。十九年前，我在岐下，見到方山子帶著兩名騎馬隨從，身藏兩箭，在西山游獵。只見前方一鵲飛起，他便叫隨從追趕射鵲，未能射中。方山子拉緊韁繩，獨(dú)自躍馬向前，一箭射中飛鵲。他就在馬上與我談?wù)撈鹩帽兰肮沤癯蓴≈?，自認(rèn)為是一代豪杰。至今又過了多少日子了，但是一股英氣勃勃的神色，依然在眉宇間顯現(xiàn)，這怎么會(huì)是一位蟄居山中的人呢？

方山子出身于世代功勛之家，例應(yīng)有官做，假如他能置身官場(chǎng)，到現(xiàn)在已得高官榮名了。他原有家在洛陽，園林宅舍雄偉富麗，可與公侯之家相比。在河北地方還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入，這些也足以使生活富裕安樂了。然而他都拋開了，偏要來到荒僻的山溝里，這難道不是因?yàn)樗袝?huì)心之處才會(huì)如此的嗎？

我聽說光州、黃州一帶有很多奇人逸士，常常假裝瘋顛、衣衫破舊，但是無法見到他們。方山子或許能遇見他們吧。

【《方山子傳》閱讀附答案