中國(guó)古代最早精通物理學(xué)的是墨子。 墨子認(rèn)為,宇宙是一個(gè)連續(xù)的整體,個(gè)體或局部都是由這個(gè)統(tǒng)一的整體分出來(lái)的,都是這個(gè)統(tǒng)一整體的組成部分。換句話說(shuō),也就是整體包含著個(gè)體,整體又是由個(gè)體所構(gòu)成,整體與個(gè)體之間有著必然的有機(jī)聯(lián)系。
1、在時(shí)空理論的基礎(chǔ)上,墨子建立了自己的運(yùn)動(dòng)論。他把時(shí)間、空間和物體運(yùn)動(dòng)統(tǒng)一起來(lái),聯(lián)系在一起。他認(rèn)為,在連續(xù)的統(tǒng)一的宇宙中,物體的運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)為在時(shí)間中的先后差異和在空間中的位置遷移。沒(méi)有時(shí)間先后和位置遠(yuǎn)近的變化,也就無(wú)所謂運(yùn)動(dòng),離開(kāi)時(shí)空的單純運(yùn)動(dòng)是不存在的。 2、早在2300多年前,我國(guó)古代思想家墨子的《墨經(jīng)》中就包含了豐富的關(guān)于力學(xué)、光學(xué)、幾何學(xué)、工程技術(shù)知識(shí)和現(xiàn)代物理學(xué)、數(shù)學(xué)的基本要素。”《墨經(jīng)》中有關(guān)于力、力系的平衡和杠桿、斜面等簡(jiǎn)單機(jī)械的論述;記載了關(guān)于小孔成象和平面鏡、凹面鏡、凸面鏡成象的觀察研究,首先提概念以及樸素的時(shí)間(“久”,即宙)和空間(“宇”)的概念。
3、《墨經(jīng)》約完成于周安王14年癸巳(公元前388年)。《墨經(jīng)》,又稱(chēng)《墨辯》?!赌印返囊徊糠?。包括《經(jīng)》上下,《經(jīng)說(shuō)》上下,《大取》、《小取》六篇。一說(shuō)僅包括前四篇。其主要內(nèi)容為認(rèn)識(shí)論、邏輯學(xué),將知識(shí)分為“聞知”、“說(shuō)知”、“親知”,強(qiáng)調(diào)“名實(shí)合”。提出“辟”、“侔”、“援”、“推”等邏輯范疇;對(duì)惠施、公孫龍、莊子的名學(xué)觀點(diǎn)進(jìn)行了批評(píng)總結(jié)。此外還涉及數(shù)學(xué)、光學(xué)、力學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等內(nèi)容,是對(duì)先秦時(shí)代科學(xué)成就的重要記錄。
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