頭發(fā)的故事是一篇以雙十節(jié)為索引的故事小說(shuō),是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅在1920年創(chuàng)作的短篇小說(shuō),這篇小說(shuō)通過(guò)人物獨(dú)白敘事抒情,生動(dòng)有感染力。下面跟隨小編一起看看頭發(fā)的故事閱讀理解答案以及賞析。
頭發(fā)的故事
魯迅
①星期日的早晨,我揭去一張隔夜的日歷,向著新的那一張上看了又看的說(shuō):“阿,十月十日,——今天原來(lái)正是雙十節(jié)①。這里卻一點(diǎn)沒(méi)有記載!”
②我的一位前輩先生N,正走到我的寓里來(lái)談閑天,一聽(tīng)這話,便很不高興的對(duì)我說(shuō):“他們對(duì)!他們不記得,你怎樣他;你記得,又怎樣呢?”
③這位N先生本來(lái)脾氣有點(diǎn)乖張,時(shí)常生些無(wú)謂的氣,說(shuō)些不通世故的話。當(dāng)這時(shí)候,我大抵任他自言自語(yǔ),不贊一辭;他獨(dú)自發(fā)完議論,也就算了。
④他說(shuō):“我最佩服北京雙十節(jié)的情形。早晨,警察到門(mén),吩咐道‘掛旗!’‘是,掛旗!’各家大半懶洋洋的踱出一個(gè)國(guó)民來(lái),撅起一塊斑駁陸離的洋布。這樣一直到夜,——收了旗關(guān)門(mén);幾家偶然忘卻的,便掛到第二天的上午。他們忘卻了紀(jì)念,紀(jì)念也忘卻了他們!我也是忘卻了紀(jì)念的一個(gè)人。倘使紀(jì)念起來(lái),那第一個(gè)雙十節(jié)前后的事,便都上我的心頭,使我坐立不穩(wěn)了。多少故人的臉,都浮在我眼前。幾個(gè)少年辛苦奔走了十多年,暗地里一顆彈丸要了他的性命;幾個(gè)少年一擊不中,在監(jiān)牢里身受一個(gè)多月的苦刑:幾個(gè)少年懷著遠(yuǎn)志,忽然蹤影全無(wú),連尸首也不知那里去了。他們都在社會(huì)的冷笑惡罵迫害傾陷里過(guò)了一生;現(xiàn)在他們的墳?zāi)挂苍缭谕鼌s里漸漸平塌下去了。我不堪紀(jì)念這些事。我們還是記起一點(diǎn)得意的事來(lái)談?wù)劻T?!?/p>
⑤N忽然現(xiàn)出笑容,伸手在自己頭上一摸,高聲說(shuō):“我最得意的是自從第一個(gè)雙十節(jié)以后,我在路上走,不再被人笑罵了。老見(jiàn),你可知道頭發(fā)是我們中國(guó)人的寶貝和冤家,古今來(lái)多少人在這上頭吃些毫無(wú)價(jià)值的苦呵!我們的很古的古人,對(duì)于頭發(fā)似乎也還看輕。據(jù)刑法看來(lái),最要緊的自然是腦袋,所以大辟是上刑;至于髧,那是微乎其微了,然而推想起來(lái),正不知道曾有多少人因?yàn)楣庵^皮便被社會(huì)踐踏了一生世。我們講革命的時(shí)候,大談什么揚(yáng)州三日,嘉定屠城②,其實(shí)也不過(guò)一種手段;老實(shí)說(shuō):那時(shí)中國(guó)人的反抗,何嘗因?yàn)橥鰢?guó),只是因?yàn)橥限p子。頑民殺盡了,遺老都?jí)劢K了,辮子早留定了,洪楊又鬧起來(lái)了。我的祖母曾對(duì)我說(shuō),那時(shí)做百姓才難哩,全留著頭發(fā)的被官兵殺,還是辮子的便被長(zhǎng)毛殺!”
⑥N兩眼望著屋梁,似乎想些事,仍然說(shuō):“誰(shuí)知道頭發(fā)的苦輪到我了。我出去留學(xué),便剪掉了辮子,這并沒(méi)有別的奧妙,只為他不太便當(dāng)罷了。不料有幾位辮子盤(pán)在頭頂上的同學(xué)們便很厭惡我;監(jiān)督也大怒,說(shuō)要停了我的官費(fèi),送回中國(guó)去。不幾天,這位監(jiān)督卻自己被人剪去辮子逃走了。去剪的人們里面,一個(gè)便是做《革命軍》的鄒容,這人也因此不能再留學(xué),回到上海來(lái),后來(lái)死在西牢里。你也早忘卻了罷?”
⑦N收回目光望向我,繼續(xù)他的絮叨:“過(guò)了幾年,我的家景大不如前了,非謀點(diǎn)事做便要受餓,只得也回到中國(guó)來(lái)。我一到上海,便買(mǎi)定一條假辮子,那時(shí)是二元的市價(jià),帶著回家。我的母親倒也不說(shuō)什么,然而旁人一見(jiàn)面,便都首先研究這辮子,待到知道是假,就一聲冷笑,將我擬為殺頭的罪名;有一位本家,還預(yù)備去告官,但后來(lái)因?yàn)榭峙赂锩h的造反或者要成功,這才中止了。我想,假的不如真的直截爽快,我便索性廢了假辮子,穿著西裝在街上走。一路走去,一路便是笑罵的聲音,有的還跟在后面罵:‘這冒失鬼!’‘假洋鬼子!’我于是不穿洋服了,改了大衫,他們罵得更利害。在這日暮途窮的時(shí)候,我的手里才添出一支手杖來(lái),拚命的打了幾回,他們漸漸的不罵了。只是走到?jīng)]有打過(guò)的生地方還是罵。”
⑧N用胳膊在空中比劃著手杖,說(shuō):“宣統(tǒng)初年,我在本地的中學(xué)校做監(jiān)學(xué),同事是避之惟恐不遠(yuǎn),官僚是防之惟恐不嚴(yán),我終日如坐在冰窖子里,如站在刑場(chǎng)旁邊,其實(shí)并非別的,只因?yàn)槿鄙倭艘粭l辮子!有一日,幾個(gè)學(xué)生忽然走到我的房里來(lái),說(shuō),‘先生,我們要剪辮子了?!艺f(shuō),‘不行!’‘有辮子好呢,沒(méi)有辮子好呢?’‘沒(méi)有辮子好……’‘你怎么說(shuō)不行呢?’‘犯不上,你們還是不剪上算,——等一等罷?!麄儾徽f(shuō)什么,噘著嘴唇走出房去,然而終于剪掉了。呵!不得了了,人言嘖嘖了;我卻只裝作不知道,一任他們光著頭皮,和許多辮子一齊上講堂。然而這剪辮病傳染了;第三天,師范學(xué)堂的學(xué)生忽然也剪下了六條辮子,晚上便開(kāi)除了六個(gè)學(xué)生。這六個(gè)人,留校不能,回家不得,一直挨到第一個(gè)雙十節(jié)之后又一個(gè)多月,才消去了犯罪的火烙印。阿,造物的皮鞭沒(méi)有到中國(guó)的脊梁上時(shí),中國(guó)便永遠(yuǎn)是這一樣的中國(guó),決不肯自己改變一支毫毛!……”
⑨N愈說(shuō)愈離奇了,但一見(jiàn)到我不很愿聽(tīng)的神情,便立刻閉了口,站起來(lái)取帽子。
⑩我說(shuō),“回去么?”
他答道,“是的,天要下雨了。”
我默默的送他到門(mén)口。
他戴上帽子說(shuō):
“再見(jiàn)!請(qǐng)你恕我打攪,好在明天便不是雙十節(jié),我們統(tǒng)可以忘卻了。
一九二0年十月(有刪改)
(注)①雙十節(jié):1911年10月10日武昌起義(辛亥革命)時(shí)間,后被中華民國(guó)政府定為國(guó)慶紀(jì)念日,世稱(chēng)“雙十節(jié)”。②揚(yáng)州十日,嘉定屠城:指清順治二年清軍攻破揚(yáng)州、占領(lǐng)嘉定后進(jìn)行大屠殺。
10.文中寫(xiě)了哪幾件發(fā)生在N先生身上的“頭發(fā)的故事”?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
11.理解文中畫(huà)線句的含義。
(1)“阿,十月十日,——今天原來(lái)正是雙十節(jié)①。這里卻一點(diǎn)沒(méi)有記載!”
(2)“再見(jiàn)!請(qǐng)你恕我打攪,好在明天便不是雙十節(jié),我們統(tǒng)可以忘卻了?!?/p>
12.有人認(rèn)為小說(shuō)前4段與“頭發(fā)”沒(méi)關(guān)系,可以刪去。你的意見(jiàn)呢?為什么?
13.魯迅的雜文被喻為“匕首”與“投槍”,有評(píng)論認(rèn)為這篇小說(shuō)“融進(jìn)了魯迅雜文的若干特質(zhì)”。試結(jié)合文本,從語(yǔ)言特點(diǎn)、選材立意、表達(dá)方式三個(gè)角度中任選兩個(gè)談?wù)勀愕乃伎肌?/p>頭發(fā)的故事閱讀理解及答案
10.①剪辮子②裝假辮子③取下辮子④勸阻學(xué)生剪辮子
11.(1)從“原來(lái)”“沒(méi)有記載”等詞表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)民眾(社會(huì))對(duì)辛亥革命的淡漠之情,表達(dá)了“我”的失望與悲哀。
(2)用“好在”“我們統(tǒng)可以忘卻”表達(dá)N先生對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂慮與憤激,并暗寓自嘲之意。
12.不該刪。①?gòu)沫h(huán)境看,前4段通過(guò)“雙十節(jié)”、歷史人物事件,將敘述錨定在辛亥革命的歷史上,為下文“頭發(fā)的故事”的展開(kāi)提供了社會(huì)背景。②從形象看,初步展現(xiàn)了N先生脾氣乖張、無(wú)謂生氣、不通世故的性格,為下文人物形象的豐富作鋪墊;③從情節(jié)看,前4段與后文構(gòu)成因果呼應(yīng)關(guān)系,后文“頭發(fā)的故事”是對(duì)前文“民眾對(duì)革命如此漠然”的解釋?zhuān)焊锩](méi)給他們帶來(lái)什么,除了革掉一條辮子。④從主旨看,一場(chǎng)革命與“一塊斑駁陸離的洋布”、烈士的獻(xiàn)身與平塌的墳?zāi)怪g的對(duì)比觸目而詭異;歷史上的辮子事件與N先生的“剪辮”遭遇構(gòu)成歷史與個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的對(duì)比,豐富深化(豐富并深化)小說(shuō)主旨。
13.①語(yǔ)言上:表達(dá)犀利,不時(shí)用反語(yǔ)以諷刺。如用“最得意”來(lái)表達(dá)“革命的結(jié)果”僅是光著頭皮在街上行走,把辮子說(shuō)成“寶貝和冤家”,說(shuō)“忘卻”“好”,于輕松中見(jiàn)沉重,于欣慰中見(jiàn)悲哀,具有反諷效果。②選材上(立意上):用一條辮子的遭遇來(lái)“舒憤懣”,將辮子的命運(yùn)與民族的命運(yùn)緊密結(jié)合,表達(dá)對(duì)辛亥革命的欣喜和失望,對(duì)民族病根的憂慮與憤慨,以小見(jiàn)大,啟人深思。③表達(dá)方式上:于敘述中不時(shí)議論,發(fā)表意見(jiàn),表達(dá)看法,展現(xiàn)N關(guān)于歷史和現(xiàn)實(shí)的獨(dú)特觀點(diǎn),如“他們都在社會(huì)的冷笑惡罵迫害傾陷里過(guò)了一生”“造物的皮鞭沒(méi)有到中國(guó)的脊梁上時(shí),中國(guó)便永遠(yuǎn)是這一樣的中國(guó),決不肯自己改變一支毫毛!”,使行文帶有濃郁的雜文味道,使小說(shuō)成了一篇雜文化的憤激小說(shuō)。
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