議論文是很多同學頭疼的一個部分，不知從何下手，問題不知怎么答，今天小編就為大家整理了一篇名為真情實感的議論文，有興趣的同學一起來看看吧！

真情實感

①作為狹義散文的“美文”，是一種側(cè)重于抒發(fā)主觀體驗和內(nèi)心情感的文學樣式，因此在它的全部篇章中間，應該是洋溢和充滿著豐盈的情感。

②古今中外多少優(yōu)秀的篇章，都充分地流露和傾瀉著自己的情感，有的像熾熱耀眼的陽光，有的像奔騰呼嘯的大海，有的像壯懷激烈的詠嘆，有的像傷痛欲絕的悲歌，有的卻又像歡天喜地的贊頌；當然也有與此很不相同的情形，那就是異常含蓄與蘊藉地表達自己的情感，從表面看來似乎并不強勁和猛烈，但是在欲說還休的抑揚頓挫之中，可以讓讀者更深切地感受到這股感情潛流的曲折回旋，因而會產(chǎn)生更多的回味，值得更充分的咀嚼。（來源：好語文網(wǎng)）

③根本的問題自然還不在于表達情感的方式，而在于感情本身的是否真實和誠懇。如果是矯揉造作或虛情假意的話，無論是表演得多么熱烈，或者是裝飾得多么含蓄，往往都無法打動讀者的心靈，至多是只能暫時感動一些天真和幼稚的讀者。他們一旦成熟起來，就會譏笑和懊悔自己，怎么會被這種矯揉造作或虛情假意所打動呢?一個真正對人類社會和廣大讀者負責的散文家，絕對不應該去抒發(fā)自己都未曾真正感動過的情緒。只有將真正使自己感動得無法抑止的情緒，很自然和誠實地表達出來，才有可能充分地去感動讀者。

④產(chǎn)生取之不竭的真情實感的深邃源泉，是在于時刻都不能忘懷現(xiàn)世人生，老老實實地訴說，切忌說謊和誆騙，如果有了這樣堅實的立足點，就是翱翔于九天，神游于幻境，或進行巧妙的藝術(shù)虛構(gòu)，也都會抒發(fā)出真情實感來的?！懊牢摹彼囆g(shù)的核心確實是在于真情實感，散文家如果能夠充分把握自己這股真情實感的激流，不住地汩汩傾瀉，肯定就會出現(xiàn)富有藝術(shù)光澤的絕唱。正因為具有這樣的特征，它對于藝術(shù)技巧的需求，較之小說、話劇與詩歌來就要少得多了，所以任何一個為中華民族未來命運而搏斗，真心實意地摯愛著自己祖國的人，只要他能夠駕馭著流暢和美麗的文字，就都有可能寫出上乘的散文佳作來。

⑤羅丹在《遺囑》中這樣說：“真正的藝術(shù)是忽視藝術(shù)的?！彼非蟮乃囆g(shù)理想，對于“美文”來說實在是太合適了。這樣說來能不能認為它似乎是一種很容易掌握的文學樣式了?從表層的意義看來好像可以得出這樣的結(jié)論，然而從深層的含義上來說，由于它可以憑借的技巧相對說來要少得多，因此在這樣的情況底下，如果不敢坦率和深切地表達自己的情感，就會顯得空空如也，一無所有。王國維在《人間詞話》中認為“散文易學而難工”，確實是深切理解散文這種文學樣式的真知灼見。

（選文有刪改）（來源：好語文網(wǎng)）

1．選文是圍繞什么話題來進行論述的?（2分）

2．作者認為產(chǎn)生取之不竭的真情實感的源泉是什么?（3分）

3．選文第⑤段引用羅丹的話，其表達作用是什么?（3分）

【答案】

1．美文中的真情實感

2．時刻都不能忘懷現(xiàn)世人生，老老實實的訴說，切記說謊和誆騙。

3．說明真正的藝術(shù)不再藝術(shù)技巧充分有力的證明美文藝術(shù)的核心是真情實感，增強了論證的權(quán)威性和說服力。

以上就是小編為大家整理的關(guān)于真情實感這篇議論文的所有內(nèi)容，如果對各位同學有所幫助記得關(guān)注我們的網(wǎng)站哦！