羅本島B區(qū)5號的修行者

我從開普敦乘船到羅本島參觀，同船的都是小學(xué)生，熙熙攘攘，大約是到島上接受愛國主義教育。1999年12月1日，羅本島被聯(lián)合國教科文組織正式列為世界文化遺產(chǎn)。它能讓世界為之銘記，是因為這里因禁過曼德拉。

曼德拉被獨自關(guān)押在B區(qū)5號，監(jiān)室只是一個所有縫隙都被抹平的水泥匣子。牢房內(nèi)，只有一卷薄毯、一張小桌、一個飯金和一個馬桶。無法想象身高1．83米的曼德拉，如何在這只有四平方米多一點兒的逼仄空間里，日復(fù)一日輾轉(zhuǎn)騰挪，度過了6000多天！

政治犯們頓頓薄粥，食不果腹，衣不蔽體。對于這一切，曼德拉早已做好了準備。在審判他的法庭上，曼德拉說:在我一生中，我已經(jīng)把自己獻給了非洲人爭取生存權(quán)利的斗爭我希望為這個理想生活并去實現(xiàn)它。如果需要，我也準備為這個理想獻出生命。

正因堅定的信仰和足夠的心理準備，曼德拉把極端單調(diào)艱辛的牢獄生活過得有聲有色。

每天清晨五點半，島上的監(jiān)獄守衛(wèi)就會敲起震耳欲聾的大鐘，把犯人從睡夢中喚醒。曼德拉起床后，馬上開始體育鍛煉。他給自己制定了計劃，每星期一至星期四早晨，在牢房里原地跑步45分鐘，并做100個俯臥撐、200個仰臥起坐、50次下蹲。每天放風(fēng)的半小時，在院子里堅持跑步。

曼德拉不屈的聲音，不斷從羅本島與世隔絕的牢房里，通過種種孔徑傳播出去，回響在從好望角到林波波河南非遼闊的土地上。我們將把種族隔離制度在群眾運動之砧和武裝斗爭之錘中間砸得粉碎。

險此之外，曼德拉在監(jiān)獄里最重要的事，就是孜孜不倦地學(xué)習(xí)。他認為學(xué)習(xí)在監(jiān)獄里是僅次于探視權(quán)的權(quán)利，比任何優(yōu)待都重要。曼德拉開始攻讀讀倫敦大學(xué)的法學(xué)學(xué)位，繼而學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)。曼德拉成功地把羅本島變成了他的大學(xué)，把自己從從一個憤怒的領(lǐng)導(dǎo)者變成了深思熟慮的沉靜學(xué)者。曼德拉的一位獄友曾這樣評價羅本島對曼德拉的影響。他說，早年間，他感到憤怒就會發(fā)作，所以他有意鍛煉自己，他的精神狀態(tài)在提高，在轉(zhuǎn)向和善禮貌熱情，他變得更沉靜更溫和。

1996年9月，羅本島成為國家博物館后，很多過去的犯人和看守都回到島上，成為志愿者，向游客講述當(dāng)年的故事。

導(dǎo)游說，1994年，曼德拉在自己的總統(tǒng)就職典禮上，邀請了羅本島上監(jiān)押他的看守。儀式結(jié)束后，曼德拉走到當(dāng)年的獄辛面前，平靜地說：在走出因室，經(jīng)過通往自由的監(jiān)獄大門那刻，我已經(jīng)清楚，如果自己不能把唄悲傷和怨恨留在身后，那么我其實仍在獄中。

這種轉(zhuǎn)變何其艱難？要知道，曼德拉之所以坐牢，是因為領(lǐng)導(dǎo)非洲之矛從事暴力革命。南非白人政府曾提出，只要曼德拉宣布放棄暴力反抗，就可以釋放他，但曼德拉斷然拒絕。

在南非白人統(tǒng)治和種族隔離制度歷時300余年里，黑人四分五裂，從未建立過統(tǒng)一國家。他們過著痛苦而麻木的生活，心目中只有自己的部落、酋長，或滿足人或物的意于在與白人隔離的黑人家園。白人不把黑人當(dāng)成同胞，黑人也不把白人的國家當(dāng)成自己的家。

曼德拉曾坦承，自己在入獄前堅信，南非共和國是白人壓迫黑人的統(tǒng)治工具，除了推翻它，黑人別無翻身可能。但經(jīng)過在獄中的反思，他清醒地認識到，打破種族離籬笆，不只有希望渺茫犧牲巨太的暴力一途，可以另謀佳徑。他決定放棄報復(fù)，融化仇恨。曼德拉以無以倫比的政治氣度，摒棄前嫌，與前白人總統(tǒng)德克勒克政府達成政權(quán)的和平交接。他最后完成了理想的勝利。

人們常常驚異在飽受白人欺凌、戰(zhàn)友被害、妻離子散、身陷圖圈整整27年之后，曼德拉怎能做到如此超脫?羅本島上的歲月是一個關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折點。在這與世隔絕的18年里，一個偉大的思想轉(zhuǎn)折在此萌生，曼德拉的生命由此翻開了新的一頁。他決定將南非當(dāng)作自己的國家，建立統(tǒng)一的、多種族平等相待的新南非。

返回開普敦的船上，我還是與小朋友為伍，他們乖乖坐著，比早上赴島時沉靜了許多。

我問一個穿著綠色校服的黑人小女孩：嘿！今天你記住什么了?她想了一下，眨巴著大眼睛說：我要做一個馬迪巴那樣的人。我點點頭，心里想的卻是，這談何容易！山水斧削，與時代一同澆筑了巨人。就算你有超凡的稟賦和火熱的責(zé)任感，可你，不一定會遭逢生命中的羅本島。

作者：畢淑敏）摘自《非洲三萬里》，有刪改）

【注】①曼德拉：南非反種族歧視和隔離的領(lǐng)導(dǎo)者。后參加南非總統(tǒng)竟選獲勝，擔(dān)任南非總統(tǒng)。

②馬迪巴：是南非民眾對曼德拉的愛稱，意思約略等于父親。

1．本文中，修行者曼德拉在極其惡劣的環(huán)境下有哪些修行？請簡要概述。（3分）

2．請結(jié)合全文內(nèi)容，概括曼德拉的性格特點。（3分）

3．請從修辭的角度賞析文中畫波浪線的句子。（2分

4．結(jié)合本文和自己的生活，談一談你對結(jié)尾段中畫橫線句子的理解和體會。（3分）

5．請說說小學(xué)生參觀羅本島前后發(fā)生了怎樣的變化，并分析這樣寫有何作用。（4分）

【答案】

1．3分）曼德拉在極其惡劣的條件下，每天堅持鍛煉身體；孜孜不倦地學(xué)習(xí)；他摒棄前嫌，與前白人總統(tǒng)德克勒克政府達成政權(quán)的和平交接或：修煉自己，變得沉靜溫和。

2．3分）①有執(zhí)著的理想追求堅定的信仰；②堅韌333額度（忍）不拔的意志（毅力）；③博大的胸懷政治氣度。

3．2分）該句運用了比喻手法，把抽象的種族隔離此作具體可感的樊籬，形象生動地表現(xiàn)了種族之間的隔閱（制度、習(xí)俗等，并非不可消除。

4．（3分）曼德拉具有超凡的稟賦和火熱的責(zé)任感，又能正確應(yīng)對十八年的牢獄生活，才成就了他偉大的一生。但年輕一代（如文中的小學(xué)生），盡管你也可能聰顆絕倫，也有報國之愿，但生命的歷程（機遇）是不可預(yù)設(shè)的，曼德拉式的人生不可復(fù)制。所以我們在生活中學(xué)會善待挫折和磨難，在挫折中學(xué)習(xí)和反思，把它變成成長中的財富，從而修煉自己，完善自己。

5．4分）孩子們由參觀前的熙熙攘攘，到回程時的沉靜了許多。本文采用了對比手法，側(cè)面烘托（突出）了曼德拉博大的胸懷、堅定的信念、堅韌忍）不拔的意志，曼德拉的品質(zhì)已經(jīng)深深地感染了不諳世事的小孩子（或：孩子們的心靈受到了觸動，孩子們要把曼德拉的精神品質(zhì)傳承下去。

【羅本島B區(qū)5號的修行者 閱讀附答案（2019廣西桂林中考試題）