留下長江的人是作家馮驥才的作品,這篇文章主要是講述的一位偉大的人物,下面小編收集了留下長江的人閱讀理解及答案,閱讀下面的文字,完成6~9題。
留下長江的人
馮驥才
①“很少一位攝影家能夠如此強(qiáng)烈地震撼我。為此,在他這些驚世之作出版之際,我要為他寫一些動心的話。”
②鄭云峰的行為是完全個人化的。
③他自1988年就不斷地只身遠(yuǎn)涉長江和黃河的源頭,用鏡頭去探詢這兩條華廈民族母親河生命的始由。十年后,隨著長江大壩的加速聳起,三峽的湮滅日趨迫近,鄭云峰決定和大壩工程搶時間,在關(guān)閘蓄水之前,將三峽的地理風(fēng)貌、自然景象、人文形態(tài)、歷史遺存,以及動遷移民的過程全方位地記錄下來。這是一位年過半百的人所能完成的么?然而,歷史使命都是心甘情愿承擔(dān)的。于是他停止了個人的攝影,負(fù)債辦起一家公司來積累資金。他用這些錢造了一條小木船放入長江,開始了攝影史上富于傳奇色彩的“日飲長江水,夜宿峽江畔”的攝影生活。整整六年,無論風(fēng)狂雨肆,酷暑嚴(yán)冬,他一年四季,朝朝暮暮,都生活與工作在長江。兩岸的荒山野嶺到處有他的足跡,許多船工村民與他結(jié)為好友。他日日肩背相機(jī),翻山越嶺,呼吸著山川的氣息;夜夜身裹被單,睡在船中,耳聽著江中浩蕩而不絕的濤聲。
④也許他本人也不曾料到,這樣的非物質(zhì)和純奉獻(xiàn)的人生選擇,最終得到的卻是心靈的升華。
⑤鄭云峰與我大約是同齡人,但他個子不高,瘦健又輕爽,胳膊上的肌肉輪廓清楚。在三峽兩岸隨處都可以看到如此樣子的人,他受到了長江的同化,已是長江之子。⑥同他對座而談,很快就能進(jìn)入他的世界,他這些年在長江充滿冒險經(jīng)歷的攝影生活,他的所見所聞,以及他的激情,他的憂慮,他的焦迫,還有對長江那種無上的愛。他幾乎不談他的作品,只談他的長江。一個熱戀的人滿口總是對方,獨獨沒有自己。我被他深深地感動著。
⑦為此,他爬上過三峽兩岸上百座巍峨的峰頂。在那些亂石嶙峋、荊棘遍布的大山里,他的衣服磨出洞來,雙腿磕破流血。可是有一天,他忽然感受到那些絆倒他的石頭或刺疼他的荊條是有性靈的,是沉默的大山與他的一種主動的交流,他忽然感覺長江的一切都變得有生命、有情感、有命運的了。
⑧最使他刻骨銘心的是三峽兩岸的纖夫古道。那些被纖繩磨出一條條十幾厘米凹槽的石頭,那些絕壁上狹窄的纖夫的路,乃是長江最深刻的人文。他曾經(jīng)在大雨中遇到一條纖夫古道,地處百米斷崖,劈空而立,下臨萬丈深淵,惡浪翻滾,這古道只有肩寬,僅容雙腳。千百年來,多少纖夫由于崩斷纖繩,或者腿軟足滑,落崖喪命?鄭云峰要去親身體驗?zāi)切├w夫們的生命感受。盡管心驚肉跳,但他還是冒死地匍匐過去了。
⑨還有哪一位攝影家、畫家、作家和詩人這樣做過?
⑩也許你會問:為什么這樣做?
他說,一條凝結(jié)著一個民族命運與精神的江河,一定是莊嚴(yán)神圣的。
長江給予中國人的,絕不僅僅是飲用的水和一條貫穿諸省大動脈一般的通道,更重要的是它的百折不回的精神,浩闊的胸襟,以及對人們的磨礪。數(shù)千年來,人們與它在相搏中融合,在融合中相搏,它最終造就的不是中華民族豪邁與堅韌的性格么?
它又是一條流淌與回蕩著民族精神的萬里大江!鄭云峰正是在這樣的虔敬的境界中舉起他的相機(jī)的。
為此,在整整六年對長江搶救性的拍攝中,他給我們的不是一般性的視覺記錄,而是長江的精神,長江的魂魄,長江的氣息,以及它深層的生命形象。
同時,這些出自于如此激情的攝影家手中的作品,每一幀都是情感化的。無論是對山花爛漫的三峽春色的贊美,對風(fēng)狂雨驟的長江氣勢的謳歌;無論是對一塊滿是纖痕的巨石的刻畫,還是對一片遍布暗礁的險灘的描述,都能使我們聽到攝影家的驚嘆、呼叫、歡笑與嗚咽。如果不是他數(shù)年里在長江兩岸的荒山野嶺中來來回回地翻越,我們從哪里能獲得如此絕倫的視角?特別是他站在那些峰巔之上全景的拍攝,會使我們出聲地贊嘆:這才是長江、三峽!
然而鄭云峰會驕傲地告訴你,住在長江邊上的人天天看到的都是這樣的景色!
他已經(jīng)是長江人的代言人了。惟有他才稱得上長江的代言人!
自2000年11月長江便開始攔江蓄水。就此,傳統(tǒng)意義的長江很快消失。無數(shù)歷史人文和自然風(fēng)景隨即葬身水底,世代居住在兩岸的百姓遷徙它鄉(xiāng),最重要的是,長江由“江”變?yōu)椤昂?,由“動”變?yōu)椤办o”,不再有急流險灘,不再有驚濤拍岸,何處再能見到“大江東去”和“奔流到海不復(fù)回”那樣的豪情?
一時我竟落下淚來,我聯(lián)想到唐人的那些詠嘆長江的詩篇都已成為匪夷所思的神話了!
然而,上蒼竟在此時,賜給我們一位攝影家。他苦其體膚,勞其筋骨,以生命之軀去博取大江的真容。他以六年時間,傾盡家財,拍攝照片三萬余幀,為我們留下了一個真切的、立體的、完整的三峽——三峽之魂!
藝術(shù)家不能改變歷史,卻能升華生活,補(bǔ)償精神,記錄時代,慰藉心靈。這一切,鄭云峰全做到了!
我深信,將來的人們一定更能體會到鄭云峰的意圖。這便是這本圖集真正的價值。因為,盡管長江三峽不復(fù)存在,卻在這里獲得了永生!
6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是( )(3分)
A.“他忽然感覺長江的一切都變得有生命、有情感、有命運了”,這表明鄭云峰在拍攝過程中不斷深化了對長江的認(rèn)識。
B.鄭云峰在纖夫古道上匍匐前行,用生命記錄長江,這是因為纖夫以命相搏的艱辛歷程引起了他內(nèi)心的悲憫之情。
C.在作者看來,長江截流將唐人曾經(jīng)詠嘆長江的詩篇變成了匪夷所思的神話,作者因而流淚,并為此感到哀傷。
D.作者評價鄭云峰是“長江之子”“長江人的代言人”“長江的代言人”,這表明鄭云峰在作者內(nèi)心的崇高地位。
7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是( )(3分)
A.“瘦健又輕爽,胳膊上的肌肉輪廓清整”,這一外貌描寫既刻畫出了長江對鄭云峰外在的影響,也寫出了鄭云峰內(nèi)在的精神特質(zhì)。
B.本文既寫了鄭云峰對長江的認(rèn)識,也有作者對長江的深刻思考,兩種感悟交織在一起,進(jìn)一步深化文章的主題。
C.本文沒有對鄭云峰攝影作品進(jìn)行評論,但是對長江的評述頗為用心,這在一定程度上反而強(qiáng)化了鄭云峰攝影作品的意義。
D.本文既有對人物拍攝活動的敘述,也有對人物品格和長江精神的評論,能讓讀者產(chǎn)生情理上的共鳴。
8.第②段在文中有計么作?(4分)
9.文章最后作者說“將來的人們一定更能體會到鄭云峰的意圖”,你認(rèn)為那云峰的意圖是什么?(6分)
留下長江的人閱讀答案6.B 【解析】本題考查理解文本相關(guān)內(nèi)容的能力?!斑@是因為纖夫以命相搏的艱辛歷程引起了他內(nèi)心的悲憫之情”錯誤,從后文“一條凝結(jié)著一個民族命運與精神的江河,一定是莊嚴(yán)神圣的”信息可知,這是因為古道詮釋了中華民族百折不回的民族精神。
7.C 【解析】本題考查對文本相關(guān)藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力?!皼]有對鄭云峰攝影作品進(jìn)行評論”說法錯誤,“驚世之作”就是對鄭云峰攝影作品的評論。
8.①強(qiáng)調(diào)鄭云峰的行為不是響應(yīng)國家和社會的要求,完全是個人的行動自覺,突出了他彌足珍貴的歷史責(zé)任感與文化情懷。②引出下文對鄭云峰個人行為的具體描述。(每點2分,大意相同即可給分)
【解析】本題考查分析文章結(jié)構(gòu)的能力。本段獨句成段,從內(nèi)容上看并不是必須獨立成段,而是作者有意為之。即為了取得特殊效果而讓某些句子獨句成段。獨句成段的作用一般有顯示文脈、調(diào)整節(jié)奏、突出強(qiáng)調(diào)、呼應(yīng)開頭、寫出寓意等作用,答題時要結(jié)合文章做具體分析。
9.①希望曾經(jīng)的長江模樣在他的攝影作品中獲得永生。②希望將來的人們在享受大壩建成之后的經(jīng)濟(jì)利益的同時不要忘記長江對于我們的人文意義。③希望將來的人們會通過他的攝影作品更深刻地領(lǐng)悟中華民族的精神。(每點2分,言之有理意思相近即可給分)
【解析】本題考查理解文中重要句子的含意的能力。理解句子含意,既要指出語句的表層意思,又要指出深層內(nèi)容。作者所附加的情感與應(yīng)用的寫作方法所表現(xiàn)出的深層含意決不可忽視,這也是得分點。同時必須把語句放在文章具體語境中辨析,通過對具體語句前后句含意的分析,弄清所問語句的深層內(nèi)容。
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