今天,我們?nèi)绾蝹鞒袀鹘y(tǒng)文化?“傳”就是記錄、保存、延續(xù),“承”就是繼承、發(fā)揚,傳統(tǒng)文化需要我們新一代年輕人的保存與發(fā)揚光大。下面小編帶來傳統(tǒng)文化的傳與承閱讀答案2021,希望大家能夠喜歡。
傳統(tǒng)文化的“傳”與“承”
葛劍雄
①兩千多年前,司馬遷在《史記》里曾引用過一句諺語:“百里不同風(fēng),千里不同俗?!眱傻叵嗑嘁话倮?“風(fēng)”就會不同,而相距一千里,“俗”也會發(fā)生變化。“風(fēng)”就是風(fēng)尚、時尚,傳播雖快,但存在的時間比較短,范圍比較小,影響有限?!八住笔且环N習(xí)慣、一種生活方式?!八住北容^穩(wěn)定,存在的時間比較長,范圍比較大,影響比較持續(xù)?!八住比绻傺永m(xù),經(jīng)過長時間沉淀,就成為一種傳統(tǒng),往往反映在觀念、制度、理論甚至信仰上。傳統(tǒng)需要比較長的時間才能形成,并且在一定的時間和空間范圍內(nèi),居于主要地位,是主流。我們今天講的“傳統(tǒng)文化”,應(yīng)該是過去的主流文化,它長期存在,得到大多數(shù)人認(rèn)同,并且發(fā)揮主要作用。
②隨著社會基礎(chǔ)的變化,過去正確的文化觀念,到了今天可能并不正確或者只是部分正確。傳統(tǒng)文化所依托的社會基礎(chǔ)大多已經(jīng)改變,有的甚至已經(jīng)消失,所以處在激蕩社會變革中的中國傳統(tǒng)文化,正面臨空前嚴(yán)峻的傳承危機。
③今天,我們?nèi)绾蝹鞒袀鹘y(tǒng)文化?
④“傳”就是記錄、保存、延續(xù)。對于傳統(tǒng)文化,“傳”就是將其盡可能地原樣保存下去。“傳”的實質(zhì),就是盡可能使它延長,盡可能使它保存原來的內(nèi)容。先把它保存下來,而且要把保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化由不自覺變成自覺,由無意識變成有意識。比如,我國一些農(nóng)村可能還保留著一些古建筑。那里的人比較窮,建不起新房子,只能住在那些古建筑中,古建筑因而得以保存下來,這種保存就是無意識的??赊r(nóng)民富裕起來后,就會拆舊房,建新房,那種對古建筑無意識的保存也就越來越不可能。所以,我們要有意識地、自覺地、主動地去保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化。
⑤目前,我們對傳統(tǒng)文化的保存,仍然具有很強的選擇性、功利性。以非遺為例,可以作為旅游資源開發(fā)的,可以拿到市場上換錢的,我們對它就比較熱心,反之則比較冷漠。
⑥此外,我們知道,后人的智慧并不一定比前人強,比如金字塔的產(chǎn)生、瑪雅文明的興衰,今天我們?nèi)詿o法用科學(xué)進行解釋。傳統(tǒng)文化中包含了大量古人的智慧,這些智慧我們今天可能還無法理解,甚至以為是迷信,但并不代表我們永遠無法理解。如果讓傳統(tǒng)文化匆匆消亡而不加保存,那我們就永遠失去了理解古人智慧的機會。這也是我們建議把傳統(tǒng)文化先盡量保存下來的重要原因。
⑦傳統(tǒng)文化傳承中的“承”又是什么意思?我認(rèn)為“承”就是繼承、發(fā)揚。當(dāng)然,“承”不是簡單地傳承發(fā)揚,而是要做到適應(yīng)今天和未來的需要,也就是在原來的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新,這才叫“承”。“承”的時候,要有所選擇,要選擇其中精華的、正確的、有用的部分發(fā)揚光大,糟粕部分自然是要揚棄的。中華傳統(tǒng)文化是動態(tài)的,幾千年來,它一直在兼收并蓄中不斷發(fā)展著。比如,南北朝時期,中原地區(qū)的文化就得到了發(fā)展,很多少數(shù)民族的文化被吸收進來。正是通過不斷吸收借鑒外來優(yōu)秀文化,中華傳統(tǒng)文化才歷久彌新、經(jīng)久不衰,形成了海納百川、整合發(fā)展的優(yōu)勢。今天,在繼承發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化的時候,我們更要兼收并蓄,積極吸收其他外來文化的優(yōu)點。
⑧需要指出的是,人類有很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,如果兩種以上傳統(tǒng)文化同時存在,在繼承發(fā)揚的時候一般的原則是本土優(yōu)先,因為本地的傳統(tǒng)文化最適合本土,中國人當(dāng)然應(yīng)該優(yōu)先繼承發(fā)揚中國的傳統(tǒng)文化。
⑨關(guān)于傳統(tǒng)文化的“承”,還需要強調(diào)一點,對于傳統(tǒng)不能照搬照抄,而要進行創(chuàng)新轉(zhuǎn)化。這可謂傳統(tǒng)文化傳承的一大難點,也是最為關(guān)鍵的一點。
⑩中國的傳統(tǒng)文化以儒家文化為主導(dǎo),而儒家文化的很多內(nèi)容又只停留在概念上。同時由于中國古代普通老百姓大都是不識字的,所以儒家文化主要存在于精英群體中。今天傳承傳統(tǒng)文化,一方面要充分認(rèn)識、理解它的意義,另一方面還應(yīng)該和歷史學(xué)家、社會學(xué)家的研究結(jié)合起來,看看如何將其轉(zhuǎn)化成社會實踐??梢哉f,傳統(tǒng)文化只有融入社會實踐,才能獲得長久的生命力。
(選自2018年2月10日《光明日報》,有刪改)
8.文章開頭引用《史記》的內(nèi)容,有什么作用?
9.文章第⑥段運用了哪一種論證方法?有什么作用?
10.根據(jù)文意,談一談當(dāng)今社會,我們該如何來傳承傳統(tǒng)文化。
11.閱讀下面的材料,回答問題。
漢服是具有鮮明漢文化特色的服飾,峨冠博帶,廣袖長袍。四川成都某大學(xué)男生是一名漢服愛好者,他為推廣漢服文化,每天穿漢服上課,于是在網(wǎng)絡(luò)上走紅。伴隨著他的走紅,有部分網(wǎng)友高呼要求恢復(fù)漢服,在生活和工作中都穿著漢服,認(rèn)為這是對中國文化傳統(tǒng)的一種傳承。
結(jié)合文章和材料內(nèi)容,你認(rèn)為傳承傳統(tǒng)文化有必要恢復(fù)漢服嗎?
答案:
8.用“風(fēng)”和“俗”闡釋了傳統(tǒng)文化的形成,闡述了什么是傳統(tǒng)文化,從而引出本文的話題,激發(fā)讀者的閱讀興趣,也使文章更有文化底蘊。
9.運用了舉例論證。闡釋了要把傳統(tǒng)文化先盡量保存下來的原因,從而論證了傳承傳統(tǒng)文化的重要性。
10.①自覺、有意識地保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化,并做到無功利性地去保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化;②根據(jù)今天和未來的需要,繼承發(fā)揚傳統(tǒng)文化中的精華部分,摒棄糟粕;③在繼承發(fā)揚傳統(tǒng)文化的時候,要兼收并蓄,積極吸收其他外來文化的優(yōu)點;④優(yōu)先繼承發(fā)揚本土的傳統(tǒng)文化;⑤要注重在原來的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新轉(zhuǎn)化,要融入實踐,使它獲得長久的生命力。
11.示例 沒有必要。在一些特殊的場合和時刻,為了禮儀的需要,可以偶爾穿戴,營造一種隆重的氛圍。而在平時,寬大的漢服并不適合快節(jié)奏的現(xiàn)代生活,傳承傳統(tǒng)文化,不是模仿傳統(tǒng)的穿戴,這只是形式上的模仿,并沒有領(lǐng)會到傳統(tǒng)文化的本質(zhì)。
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【傳統(tǒng)文化的傳與承閱讀答案2021 傳統(tǒng)文化的傳與承閱讀理解】
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