日本中文字幕有码在线视频三级,欧美视频一区亚洲不要,久久久综合九色综合88,久久综合久久首页

          更三高考訂閱頁

          史前中國的文化基因閱讀答案2021 史前中國的文化基因閱讀理解

          Ai高考 · 高中語文
          2021-12-30
          更三高考院校庫

          基因決定了我們的身體外貌,但你聽說過文化基因嗎?文化基因是文化與生物長期相互作用的產(chǎn)物。下面是小編整理的史前中國的文化基因閱讀答案2021,一起來看看吧。

          史前中國的文化基因

          陳勝前

          ①何為文化基因?其概念比較模糊。它是文化與生物長期相互作用的產(chǎn)物,是一個民族與其他群體間不可完全通約的東西。尼古拉斯·韋德《天生的煩惱:基因、種族與人類歷史》一書中指出:人類當(dāng)下的存在是過去所有時間在內(nèi)不斷進(jìn)化的產(chǎn)物,其進(jìn)化單位可以是人類整體,也可以是穩(wěn)定的社會群體。在千百年的歷史進(jìn)程中,文化基因會產(chǎn)生變化,最終影響到當(dāng)下的存在。

          ②中國是農(nóng)業(yè)時代的幸運(yùn)兒,史前時代溫帶區(qū)域,具有農(nóng)業(yè)起源條件的地方并不多,中國則同時擁有南北兩個農(nóng)業(yè)起源中心。農(nóng)業(yè)是靠天吃飯,在農(nóng)民的心中,最重要的是勤快,唯有勤快才可能有好的收成。跟狩獵相比,農(nóng)業(yè)是勞動密集型的產(chǎn)業(yè),從民族志中可知,農(nóng)民往往瞧不上狩獵者,其中一個重要原因就是狩獵者是真正靠天吃飯的群體,他們不會種植,很少儲備,日子過得似乎很是自由瀟灑,但少有保障。狩獵者之所以不愿意從事農(nóng)業(yè),多因?yàn)檗r(nóng)業(yè)太辛苦,工作單調(diào)、繁重,需要長時間等待才有收獲。中國人的吃苦耐勞是寫在基因里的,這一點(diǎn)也是世界對在外打拼的中國人的印象,這背后無疑有千百年來吃苦耐勞生活歷練的影響。

          ③五千多年的文明史,是一部不同文化、不同族群融合的歷史,非常幸運(yùn)的是,中國完成了這一過程。相比而言,歐洲錯過了融合的最好時機(jī)。歷史上的中國統(tǒng)一局面遠(yuǎn)多于分裂,這其中文化發(fā)揮的作用至關(guān)重要。五千多年的文明史中無疑有許許多多的矛盾與沖突,最終都為文化包容所化解。當(dāng)代世界上許多地方還在為宗教矛盾相對立,中國早在上千年前就解決了這個問題。包容作為一個優(yōu)秀的文化基因在這個分化對立嚴(yán)重的世界上顯得非常珍貴,設(shè)若這個世界多一些包容,何至于有那么多的沖突,那么多的流血。

          ④中國人思考問題的習(xí)慣總是先整體而后局部,比如中國人對“戰(zhàn)略”一詞的定義,就認(rèn)為它是整體性、全局性的問題。而西方對“戰(zhàn)略”的定義就是如何去戰(zhàn)勝對手的、非戰(zhàn)術(shù)的策略。整體性思維賦予我們在思考問題時有較好的宏觀把握能力,而在微觀、中觀上較為忽視。考察西方當(dāng)代社會科學(xué),就會發(fā)現(xiàn)他們在中層的理論方法方面做得非常好,很值得我們學(xué)習(xí)。整體性思維的根源就是中國漫長的農(nóng)業(yè)生活史,農(nóng)業(yè)是一個自給自足的文化生態(tài)系統(tǒng),它取決于人與自然的和諧,人類生產(chǎn)與自然節(jié)律一致,與動植物的習(xí)性一致,與人本身的需求一致,整體性是生存的保證。相比而言,西方農(nóng)業(yè)不是自給自足的,谷物農(nóng)業(yè)與畜牧經(jīng)濟(jì)存在固有的矛盾,還需要通過遠(yuǎn)距離貿(mào)易才能滿足生活需要,由此更偏向?qū)古c外求。

          ⑤上萬年的農(nóng)業(yè)生活,強(qiáng)烈的家鄉(xiāng)、宗族觀念形成一個個關(guān)系密切的群體,不合群的人是難以把基因傳遞下去的。也正因?yàn)楹先?,中國人也就成了世界上最難被同化的族群之一。文化是社會性的存在,因?yàn)橛猩缛捍嬖冢N族文化彼此區(qū)別,各有共性,各自發(fā)展。不過,隨著工商業(yè)的發(fā)展,個人經(jīng)濟(jì)能力與地位的提高,個人的獨(dú)立性越來越強(qiáng),再加上西方文化的影響,年輕一代合群性弱了許多。

          ⑥羅素對中國社會的觀察有一種旁觀者的清明,他注意到一個我們幾乎忘記了的中國特性,那就是雅致!琴棋書畫詩酒花,中國人的生活已經(jīng)為近萬年農(nóng)業(yè)社會的歷史所積淀的文化意義所滲透。中國人可以欣賞素墻上梅花的陰影;可以在陰翳中沉醉于若有若無的畫像;寫詩追求典雅、精致、含蓄、傳神;書法若是沒有上溯古代碑刻名帖,筆墨之間看不出聯(lián)系來,縱然工整也不會有人欣賞。這也可以追溯到中國新石器時代先民對玉石的愛好上,玉的美就是含蓄的,含蓄也成了中國審美的特征。如果不是中國文明綿延不絕,我想不可能有積淀深厚的文化意義,也就不可能有如此悠長的回味。因?yàn)榻?jīng)歷多了,中國文化不屑于那種沒有余地、赤裸裸的表述。

          ⑦中國文化的基因根源在此,向史前時代的追溯有助于我們理解中國文化的歷史與現(xiàn)實(shí)。過去數(shù)千年中,大部分時候這些文化基因是有利的,近現(xiàn)代則飽受詬病。正當(dāng)我們即將要將其拋棄的時候,它似乎完成了調(diào)整,重新煥發(fā)出了生機(jī),與當(dāng)代社會的發(fā)展找到了契合點(diǎn)。

          (選自《讀書》2020年第7期,有刪改)

          3.第①段中加點(diǎn)詞“通約”在文中的含義是____________________。(2分)

          4.下列能夠根據(jù)文意做出的一項(xiàng)推斷是( ? ?)。(3分)

          A.地處溫帶是史前中國農(nóng)業(yè)起源的必要條件。

          B.歐洲人由于不包容而錯失融合的最好時機(jī)。

          C.因年輕一代的成長,傳統(tǒng)族群將逐漸解體。

          D.部分史前的文化基因?qū)⑷谌霑r代不斷延續(xù)。

          5.下列表述符合文意的一項(xiàng)是( ? ? ?)。(2分)

          A.相比于農(nóng)民,狩獵者的基因里沒有寫入吃苦耐勞。

          B.如果這個世界上都是中國人就不會有沖突和流血。

          C.羅素是發(fā)現(xiàn)被中國人自己遺忘的詩性文化的第一人。

          D.先祖?zhèn)兒茉缇瓦x擇了崇玉,玉也蘊(yùn)含了中國的文化。

          6.概述本文的寫作思路。(5分)

          7.請根據(jù)本文的觀點(diǎn),分析黃庭堅(jiān)《登快閣》一詩所蘊(yùn)含的中國文化基因。(4分)

          癡兒了卻公家事,快閣東西倚晚晴。

          落木千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月分明。

          朱弦已為佳人絕,青眼聊因美酒橫。

          萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟。

          閱讀答案:

          3.(2 分)找出共同點(diǎn)

          4.(3 分)D

          5.(2 分)D

          6.(5 分)文章首先以設(shè)問和引用(1分),指出文化基因具有獨(dú)特性、歷史性和現(xiàn)實(shí)影響力,為下文奠定立論的基礎(chǔ)(1分),接著從民族發(fā)展的歷史角度和與其它文化的對比中(1分)分析指出中華民族文化基因中有勤快、包容、整體性、合作、雅致等因素(1分),最后聯(lián)系現(xiàn)實(shí),指明這些文化基因在現(xiàn)代面臨的挑戰(zhàn)和生機(jī)(1 分)。

          7.(4 分)【答案示例】黃庭堅(jiān)的《登快閣》寫渴望從俗事中脫身,投身自然審美、琴酒自娛的生活,體現(xiàn)了對雅致的藝術(shù)性生活的追求,在表情達(dá)意上用借景抒情、用典、選取優(yōu)美典雅的意象等方式,體現(xiàn)了含蓄的文化特征。

          【答題要點(diǎn)】文化基因特征(1分),呈現(xiàn)的具體內(nèi)容(3分)

          上面就是小編收集的史前中國的文化基因閱讀答案2021的全部內(nèi)容了,想要了解更多內(nèi)容,請持續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

          【史前中國的文化基因閱讀答案2021 史前中國的文化基因閱讀理解】

          2022高考備考攻略

          高考資訊推薦

          高中語文

          更三高考為各位高中生整理了高中語文學(xué)習(xí)課件、高中語文學(xué)習(xí)提分 ... [進(jìn)入專欄]

          報(bào)考信息

          動態(tài)簡章計(jì)劃錄取分?jǐn)?shù)