作為新時代的青少年，應(yīng)當(dāng)努力拼搏，奮發(fā)向上，乘風(fēng)破浪，勢力而行，做好新時代的接班人，站好社會主義社會神圣的一班崗。下面是小編帶來的看少年乘風(fēng)破浪閱讀答案最新，希望大家喜歡。

看少年乘風(fēng)破浪

1932年夏，汪曾祺在縣立第五小學(xué)畢業(yè)，同年秋考入高郵縣立初級中學(xué)讀書，這年他才十二歲。

他家住在北門外東街的竺家巷，從家到中學(xué)可以走兩條路。走城外，因?yàn)榻枚啵徽`上課；放學(xué)時大多是走城里，走城里可以看看熱鬧，或是買紙筆，買糖果零食吃。

每天，汪曾祺從竺家巷的家中出來，先是經(jīng)過越塘。越塘是挑夫聚居的地方，城里的人對挑夫是看不起的，稱之為“挑籮把擔(dān)”的，但汪曾祺從來沒有輕視過他們。相反，他尊重挑夫們，佩服挑夫們條件再艱苦卻仍然樂觀地面對生活的豪放性格。過了傅公橋然后是一條很寬很平的馬路，馬路東是一大片農(nóng)田，這片田因?yàn)榭梢詮淖o(hù)城河引水灌溉，所以莊稼長得特別好。汪曾祺看過割稻子，種麥子。沿著麥田邊走，聽微風(fēng)吹著麥地里莊稼沙沙地響，像一首遙遠(yuǎn)的溫暖的歌，他在歌聲里輕快地走著，心中充滿快樂。

放學(xué)從城里走是又一番情景。汪曾祺放學(xué)時總是不忙著回家，東看看，西望望。路過銀匠店，他仔細(xì)看老銀匠在模子上敲打半天，敲出一個用來釘在小孩的虎頭帽上的小羅漢。路過畫匠店，他興致勃勃地看他們畫“家神菩薩”。路過竹廠，看竹匠怎樣把竹子一頭劈成幾岔，在火上烤彎，做成一張一張草筢子。路過車匠店，看車匠用硬木條旋出各種形狀的器物。汪曾祺喜歡邊走邊看邊吃，吃什么呢?豌豆。他在王小二（這個王小二后來被寫入小說《異秉》里）的攤子上用兩枚當(dāng)十的銅元，買一小包炒豌豆和油炸豌豆，一路吃，一路走，一路看。

汪曾祺很珍惜上學(xué)的這段課余生活。當(dāng)他成為一名享譽(yù)海內(nèi)外的作家之后，他曾在一篇文章中深情寫道：有人問我怎樣成為一個作家的。我說這跟我從小喜歡東看看西看看有關(guān)。這些手藝人使我深受感動，使我聞嗅到一種辛勞、篤實(shí)、輕甜、微苦的生活氣息。這一路的印象深深注入我的記憶。

為了進(jìn)一步培養(yǎng)曾祺，祖父慢慢覺得，光憑自己肚里那點(diǎn)墨水是不夠的，得給他另請老師。單是小學(xué)畢業(yè)的那年暑假，汪曾祺就先后跟過兩位先生分別學(xué)《史記》，學(xué)桐城派古文。

第一位是張仲陶先生，一位很有學(xué)問但又很怪的朋友。他講課的方法很特別，在曾祺和自己面前各放一本《史記》，講課時并不怎么看，只是說說，閉著眼睛先背誦一段，然后講解。講至得意處，特別是講到司馬遷對項(xiàng)羽成敗的評價時，張先生一改平時輕聲吟哦神態(tài)，仿佛變了一個人，頓時慷慨激昂起來。朗誦完了這一段，張先生并不坐下，他不勝唏噓，仍沉浸在激動感慨之中。

第二位是韋子廉先生。家中人讓曾祺師從韋先生，一是學(xué)書法，二是讀桐城派古文。他沒有在學(xué)校里教過曾祺，只是利用暑假對曾祺進(jìn)行指點(diǎn)。教初三幾何的顧先生曾刻意輔導(dǎo)曾祺，一心想培養(yǎng)曾祺將來進(jìn)中央大學(xué)。曾祺畫畫不成問題，可數(shù)學(xué)卻不行，他的心思、興趣早被文學(xué)被桐城派所吸引，任憑顧先生如何指導(dǎo)，仍無明顯效果。氣得顧先生長嘆一聲，對曾祺說：“你的幾何是桐城派幾何!”正因如此，直至汪曾祺進(jìn)入古稀之年后，仍為此專門作詩紀(jì)念：綠紗窗外樹扶疏，長夏蟬鳴課楷書。指點(diǎn)桐城申義法，江湖滿地一純?nèi)濉?/p>

汪曾祺認(rèn)為：“一個人成為作家，跟小時候所受的語文教育、跟所師承的語文教師很有關(guān)系?！睆男W(xué)到中學(xué)，教汪曾祺語文的有好幾位老師，其中高北溟先生對曾祺影響最大。而在他所授的古文中，對曾祺影響最深的就是歸有光了。所以汪曾祺的小說散文里，讀者常?？梢院苋菀椎馗杏X出其中回響著歸有光的余韻。

高北溟先生對汪曾祺的影響，除了學(xué)業(yè)上的，更有人格上的因素。他為人正直，待人以誠，清高而從不與世俗合污，敬業(yè)能堅(jiān)持勤奮終生。汪曾祺后來把他對高先生的敬愛一一寫進(jìn)題名《徙》的小說之中，只是小說中寫高北溟先生在初中未能受聘，又回小學(xué)教書了，是為了渲染高先生悲愴遭遇而虛構(gòu)的。

（節(jié)選自陸建華《汪曾祺傳》）

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這種傳奇性滲透在以作者故鄉(xiāng)大淖為背景的故事里，間或以西南聯(lián)大或北京為背景的故事里。汪曾祺也確實(shí)在寫時顯得更為動人與得心應(yīng)手。在他的小說中，因自然而真實(shí)。這或者就是作者自己口中所說的“和諧”，但是，和諧情調(diào)并不意味著這紀(jì)錄下生活的作品光只有柔美與精致，而忽視維持其內(nèi)在精神的充盈。汪曾祺的小說，用水來比喻，那是一口就離水田菜地不遠(yuǎn)的池塘，明凈透亮。

（沈書枝《汪曾祺：溫柔的午讀時光》）

4. 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）

A. 汪曾祺讀中學(xué)，上學(xué)時就走城外，放學(xué)時就走城里，前者是為了省時，后者主要是看熱鬧或買東西。

B. 城里的人和汪曾祺對待挑夫的態(tài)度完全不同，前者看不起挑夫，而汪曾祺則既尊重又佩服挑夫們。

C. 汪曾祺對中學(xué)時的課外生活十分珍惜，即使他成為聞名海內(nèi)外的作家之后，他對此也不能忘懷。

D. 汪曾祺小時候天真活潑，對事物有濃厚興趣，但他認(rèn)為自己的知識不夠，于是主動跟隨名師學(xué)習(xí)。

5. 下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）

A. 節(jié)選部分的材料很典型，主要選取了汪曾祺在讀小學(xué)和讀初中時上學(xué)路上的課余生活，以及汪曾祺跟隨老師學(xué)習(xí)的事情。

B. 選文第②自然段總領(lǐng)下文，一貫文末，既交代了汪曾祺上學(xué)要經(jīng)過的兩條道路，又總括了汪曾祺在上學(xué)路上的主要表現(xiàn)。

C. 汪曾祺上學(xué)生活很快樂的原因主要在于，一是無論上學(xué)、放學(xué)，都能夠看熱鬧，買東西；二是沒有在學(xué)校時的學(xué)業(yè)壓力。

D. 作為本文傳主汪曾祺，人物性格鮮明；而他的四個老師形象描繪不鮮明，是因?yàn)閷懰麄冎粸榱送怀鐾粼?，屬于次要人物?/p>

E. 汪曾祺的祖父很有眼光，曾經(jīng)請了幾位老師來教曾祺；而少年時的老師中，高北溟在學(xué)業(yè)上和人格上對汪曾祺影響最大。

6. 汪曾祺小時候只是專注于文學(xué)，對數(shù)學(xué)沒有興趣，很不在行，對此你有怎樣的看法。試聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

參考答案：

4. D D項(xiàng)，“于是主動跟隨名師學(xué)習(xí)”說法錯誤。他不是主動跟隨名師學(xué)習(xí)，而是他祖父另請老師對他輔導(dǎo)。

5. AE B項(xiàng)，“選文第②自然段總領(lǐng)下文，一貫文末”說法錯誤。只是管轄到關(guān)于上學(xué)路上的內(nèi)容。

C項(xiàng)，“沒有在學(xué)校時的學(xué)業(yè)壓力”說法錯誤。于文無據(jù)。上學(xué)快樂的主要原因是能夠感受到辛勞、篤實(shí)、輕甜、微苦的生活氣息。

D項(xiàng)，“而他的四個老師形象描繪不鮮明”說法錯誤。四個老師的形象描繪是鮮明的。

故選AE。

6. 觀點(diǎn)一：人需要全面發(fā)展。

①不同學(xué)科有著不同的思維方式，不同的學(xué)科在培養(yǎng)能力和開發(fā)智力中，從不同的角度起作用，學(xué)習(xí)不同的學(xué)科可以培養(yǎng)我們?nèi)娴乃季S習(xí)慣，使人終生受益。②學(xué)好各門功課，不僅是為了掌握多學(xué)科知識，更重要的是培養(yǎng)我們的綜合應(yīng)用能力。③隨著社會的進(jìn)步和科學(xué)的發(fā)展，實(shí)踐要求人們必須具備多種能力和智力素質(zhì)，這樣才能更好地適應(yīng)社會。

觀點(diǎn)二：術(shù)業(yè)有專攻。

①人各有所長,也存在差異，因此我們要揚(yáng)長避短,發(fā)揮優(yōu)勢進(jìn)行學(xué)習(xí)。②社會分工越來越細(xì)密化、專業(yè)化，我們只要在某一專業(yè)領(lǐng)域中學(xué)精學(xué)透，就能讓自己出彩。俗話說得好：“一招鮮，吃遍天?！雹勖恳粋€專業(yè)的知識有很多，專注于某一方面，我們就可以集中精力、時間做好一件事情，而不必廣撒網(wǎng)，浪費(fèi)時間與精力。

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