當我們參加重要演出之時，總會一遍遍進行彩排以保真正演出時不出意外，確保萬無一失。下面是小編整理的誰持彩練當空舞閱讀理解，一起來看看吧。

熊召政

老遠我就看到那棵大樟樹了。那是怎樣的一棵樟樹啊，它的主干比碾盤還要粗壯。枝盤曲著伸向天空，每一根都分明留下鐵打銅鑄的英雄氣，樹上所有的葉子都蔥綠、晶亮，它們密密簇簇，橫拓出去，遮蓋了村落前大半個稻場；填滿葉與葉之間縫隙的，不僅有被春雨洗亮的陽光，更有比田間的蟄聲更為輕盈的鳥鳴。

這棵大樹后面，是一棟江南常見的白墻青瓦的古民居，一種四水歸堂的泥磚建筑。從墻上的銅牌可知，這是當年毛澤東擔任中央蘇維埃政府主席時的舊居。

我們說戰(zhàn)爭是殘酷的，但戰(zhàn)場上的風景往往如詩如畫。就像這棟位于瑞金葉坪的偉人住過的古民居，無論是它瓦檐上蒼郁的針菲，還是泥墻上被風雨剝蝕的苔痕；無論是它天井里潮潤的細沙，還是瓦脊上等待炊煙的雨燕，給予我的都是恬淡的鄉(xiāng)村牧歌之感。住在這樣的房子里，面對數(shù)十倍于紅軍的敵人的“圍剿”，毛澤東指揮若定，他以濃得化不開的戰(zhàn)場硝煙為墨，寫下這樣的詩句:“赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當空舞？”

從這激戰(zhàn)之后的詩句來看，偉人自有偉人的胸襟，偉人自有偉人的浪漫。在詩人眼中，歷史總是充滿詩意。

走出這所房子，我站在大樟樹下。突然，不知什么地方的廣播放起了《十送紅軍》。盡管當?shù)厝苏f，這首歌唱得失去了贛南的韻味，已經不是鄉(xiāng)音了，但我仍在這略帶憂傷的旋律中，領略到七十年前那些浸在血水與淚水中的記憶。

毛澤東在這棵大樟樹下騎上戰(zhàn)馬，邁向重重關山；八萬多紅軍在這片土地上啟程，在鄉(xiāng)親們期盼與炙熱的眼光中，開始了人類歷史上最為壯烈的長征。

我的家鄉(xiāng)是另一片蘇區(qū)，紅軍戰(zhàn)士頭上的八角葵帽，成為我童年記憶中不可褻瀆的神圣圖騰。神圣可以沉眠，但不會消失。此刻我站在這棵大樟樹下，聽完《十送紅軍》后，忍不住四下張望:與漠漠水田上的白鷺一起飛揚的戰(zhàn)旗呢？在青石板上馳過的馬蹄呢？它們都去了哪里？

我常說，如果我早生半個世紀，我可能不會成為一名作家。幾乎不用置疑，多血質的我，肯定是一名紅軍戰(zhàn)士。我羨慕毛澤東、周恩來、朱德這樣的偉人，在中國的大地上，寫下民族的史詩。一支筆比之一桿刺破黑暗的長槍，一本書比之一場決定國家命運的戰(zhàn)爭，畢竟分量太輕，太輕。

十送紅軍，送的是我們的親人，我們的骨肉。多少個蘇區(qū)的母親啊，在漫漫長夜里，她們紡車上的手柄，一次又一次搖圓了中天明月，但總不能搖圓她們無盡的思念。那永遠不能收回的，村口送別的目光啊，又怎能穿透二萬五千里的重重陰霾？雪山草地，沼澤荒漠，一寸一寸，不僅沾滿了戰(zhàn)士的血，也沾滿了親人的淚。

縱覽歷史，我們可以說，所有通往天堂的路，都充滿了艱辛與苦難。一個人扭轉乾坤的能力，取決于他化腐朽為神奇、化苦難為詩情的稟賦。歷史拒絕呻吟，但歷史不拒絕浪漫。毛澤東在硝煙彌漫的戰(zhàn)場上吟唱“誰持彩練當空舞”，這是何等的想象力??！正是他和他的戰(zhàn)友們，用自己的如虹豪氣，為我們的民族煉出了一條魅力四射的彩練。

彩練初出，贛水那邊紅一角；彩練當空，神州大地舞翩躚！炮火不能燒毀它，風雨不能摧殘它。當這條彩練飛過于都河，飛過金沙江，飛過婁山關，飛過烏蒙山，飛過南國的霧，飛過北國的雪，我們驚異地發(fā)現(xiàn)，原來這一條彩練，竟是一條長達二萬五千里的長征路。

誰持彩練當空舞？是我們的紅軍，我們餐風飲露、百折不撓的中華兒女。

物換星移，歷史的烽煙早化作大地上的虹霓，我們也只能從竟夜的春風、從山間的鳥啼來諦聽烈士們的呼吸。但是七十年前的那棵老樹，還是那么蒼翠欲滴，這是因為它的根須，始終抓住了泥土；七十年前的那條彩練，還在我們的仰望中飄舞，這是因為民族的精氣還在。對于我們來說，長征不僅僅是一段逝去的故事，也不僅僅是一種奮進的象征，還是一只正在吹響的號角，一首還沒有完成的史詩。

（摘自熊召政散文集《歷史的驢友》）

6．下列對文章思想內容的分析與概括，不正確的一項是

A．文章描述古民居的屋檐針菲、泥墻苔痕、瓦脊雨燕等，突出其古樸淡雅，旨在表達作者的喜愛之情。

B．文中用“最壯烈”修飾“長征”，既寫出了親人思、戰(zhàn)爭之烈，又表現(xiàn)出長征路途之長、人員之眾。

C．文章寫贛南、作者家鄉(xiāng)等地的蘇區(qū)，表明中國革命能夠取得勝利，離不開眾多蘇區(qū)百姓的大力支持。

D．文章沒有詳寫戰(zhàn)爭生活的殘酷激烈，而是著重表革命的浪漫主義情懷，禮贊紅軍的樂觀主義精神。

7．下列對文章藝術特點的理解與鑒賞，不正確的一項是

A．文章開篇描寫大樟樹的主干、枝ㄚ、葉子突出大樟樹的盎然生機，為全文營造了昂揚明朗的氛圍。

B．文章虛實結合，借大樟樹與《十送紅軍》，將現(xiàn)實與回憶融為一體，在現(xiàn)實描寫與歷史回憶間自如轉換。

C．散文貴在有“我”，文章提到“我”的向往時，用筆與長槍、書與戰(zhàn)爭作比，表現(xiàn)出尚武輕文的傾向。

D．文章運用象征手法，樟樹根須始終抓住泥土而蒼翠依舊，象征著軍民之情長在，長征精神永葆生機。

8．請簡析詩句“誰持彩練當空舞”在全文中的作用。

9．本文是“長征精神贊”征文獲獎作品，請從語言與內容兩個角度分析其恢弘磅礴的風格特點。

6．A

7．C

8．①以之為題，增強文學性和感染力。②在文中反復出現(xiàn)，結構全篇。③以之喻指歷史與現(xiàn)實的長征，生動形象。④表現(xiàn)先輩革命豪情與浪漫情懷，突出主題。

9．語言表達：①“如虹豪氣”“彩練當空，神州大地舞翩躚”等詞語宏大壯闊，充滿豪情；②排比句、設問句等句式使文章氣勢如虹，酣暢淋漓。

敘述內容：③歷史與現(xiàn)實交織，時代與未來結合，描述宏觀概括；④贊頌革命先驅和偉大事業(yè)，筆調熾熱奮進，抒情奔放熱烈。

【解析】

【分析】

6．

A項，“旨在表達作者的喜愛之情”錯。結合下文“住在這樣的房子里，面對數(shù)十倍于紅軍的敵人的‘圍剿’，毛澤東指揮若定，他以濃得化不開的戰(zhàn)場硝煙為墨，寫下這樣的詩句：‘赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當空舞？’”，可見寫民居環(huán)境旨在表現(xiàn)偉人的胸襟和浪漫情懷。

故選A。

7．

C項，“尚武輕文的傾向”錯。原文說“一支筆比之一桿刺破黑暗的長槍，一本書比之一場決定國家命運的戰(zhàn)爭，畢竟分量太輕，太輕”，作者是遺憾自己沒能親身經歷那戰(zhàn)斗的歲月，沒有親手拿槍去保衛(wèi)國家。不是“尚武輕文”。

故選C。

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