中國人好像都愛喝茶,茶的醇香濃樸令人留戀。下面是小編整理的人在草木間閱讀及答案,一起來看看吧。
人在草木間閱讀原文及試題周曉楓
我認識的福建人,好像沒有誰不喝茶。無論冬夏,他們隨身攜帶身份證一樣帶 著自己的茶。我還數次目睹出差的福建筆友,帶著整套茶具。茶盤、茶壺、茶海、 茶漏、茶巾……除了數只以供邀約朋友的品茗杯,我竟還看到有帶著私人茶寵的。 我笑他們,只差背個屏風和古琴來。
我不算飲茶人。喝也行,不喝也行。寫作時我與咖啡為伴,養(yǎng)成了心理依賴。 咖啡或茶,開始是自愿地被束縛,久而久之,就纏綿入骨,難以為戒。很難說它們 是苦是甜,復合之味才令人上癮。
作為不解茶趣者來安溪,來鐵觀音的原鄉(xiāng),我總覺得自己混濁,品佳茗也相當 于牛嚼牡丹。抬頭,茶館匾額寫著“禪茶一味”。無論是禪意還是茶味,我從來無 法體會和參破它們極簡之后的豐富。好在,禪與茶,都慈悲寬容。茶這個字,拆開 筆畫就是:人在草木間。植物的饋贈,看看草與木,從紙、茶、藥,到床、船、屋…… 我們隨時生活在草木之間。我們閱讀的書籍,我們穿著的衣裳,我們彈奏的樂器。 茶,是其中日常又慷慨的給予。
每天的日子,開門七件事:柴米油鹽醬醋茶——最后一個是茶,微妙地超越其他。如果是生活需要,水就夠了。文人喜歡詩酒茶:詩是對文字的奢侈,酒是對糧食的奢侈,茶是對清水的奢侈。正因為茶是高于生存需要的水,所以象征精神的部分。是啊,對生存來說,精神就是奢侈——可正因有了這些奢侈,我們才不枉此生。 說起來,都是動物的生命,人是其中的奢侈;茶壽指一百零八歲,是把“茶”字拆成“二十加八十八”……所以都是長壽者,茶壽是其中的奢侈。
茶,并非神話中的靈丹妙藥,是現實中既平凡又堪稱偉大的植物。福建安溪, 以鐵觀音聞名,茶香似乎彌散在這里的空氣里……香,是氣味的奢侈;鐵觀音,是 茶里的奢侈。
傳說 1723 年觀音托夢所賜的母本茶樹,就生長在安溪打石坑的巖縫間。汽車沿山道攀爬,帶領我們去參觀這棵神話般的古樹。因為鐵觀音的生長環(huán)境,要求一 定的海拔高度。到了山頂,并非終點,還要沿著層級并不規(guī)則的細窄土路下行。腳 邊是枝條參差的植物,耳畔是從遠處傳來的水聲……水流細巧,介于溪與瀑之間。 我們一路小心,相互攙攜,才下到平緩的底部。
雖然知道鐵觀音是灌木,不可能樹冠盛大;雖然知道越老的鐵觀音,根系越深, 香氣越沉郁……可母株如此瘦小,還是讓我意外。它沒有得到徹底的伸展,每發(fā)新芽,每生新枝,收取的手就會到來。它的芽葉幼嫩時就被采摘,它的枝條被不停折斷用以扦插育苗——就是這樣一棵被限制、被切割、被剝奪的茶樹,守著承諾般, 守著它葉片的獨特形貌:紫芽斜尾,緣齒疏鈍,上面有著拇指按壓般的神跡印痕。
并非夸許,茶有近乎神跡之處。折斷枝條,插土就能成活——萬能地再生。你摧毀,它報以遼闊的豐收,甚至更為勇敢。母株壓條繁育時,經過扭轉和壓扁的傷枝,反而有利更好更多地生根;如果小心呵護的,卻事倍功半。一萬次酷刑,意味著一萬次的繁茂,十萬、百萬、千萬次的慷慨。茶葉制造的過程也是這樣。搖青時, 芽葉相互摩擦、碰撞,受損的茶青反而分泌香氣。每片茶葉,都死于離枝,死于炒制,死于滾水……然后,它們又從中復活,將自己的清香與甘醇,灌注到每一滴水
里。從傷害里汲取成長力量的茶,就這樣,涓滴灌溉,幫助我們清除體內的毒。茶,看似贏弱,卻隱藏柔韌而驚人的力量。站在這株古茶樹旁邊,我觀察它厚
實的葉片,陳舊的花瓣。我安靜,和朋友偶爾交流,也盡量低語……我不由自主的 態(tài)度里,仿佛包括對時間和滄桑的尊重。
我以前覺得,交通的便捷,瓶裝水的儲存,空調系統(tǒng)的溫控,使今人很難體會 古人曾經的鄉(xiāng)愁。我們可以在全球化的環(huán)境里,共享無差別的水土。但是在這棵茶 樹面前,我改變了看法。也許我們能保留自己所適應的飲食習慣、所樂于交流的鄉(xiāng) 音,以及那蓄意維持的心理時差。植物,替我們凝結著鄉(xiāng)愁:土壤里的酸堿度,空 氣中的含水量,海拔和溫差,云霧雨雪,都在其中。活著的茶,在冷水里澆著,根 系沉默的一切;死了的茶,在滾湯里沏著,重新活過,在裊裊升騰的豐沛水汽里, 還你故鄉(xiāng)的云霧繚繞。
形如鐵、色如鐵、重如鐵……莊重,就在這一盞琥珀色的鐵觀音茶中。它是由土生長出的木,經過火上的鐵鍋炒制,最后水讓它復活。一盞茶里,匯聚金木水火土……我們人生的五行,盡在其味,盡在不言之中。茶作,是人與植物的靈魂交流, 就這樣日月天地,就這樣草木山水。
茶,經歷水火,是樹葉的前世今生。最初,它被揉搓,被攜帶,在更久的日子里不死。茶,折疊自己,它在自己的抱縮里藏好往昔的春秋。最后,神秘收攏的葉脈打開了,像一個人慢慢攤開手心里的掌紋。鋪滿刻痕的線條,記載它活過的風雨。 制茶時,水分被蒸發(fā),年少青春的飽滿汁液消失。茶,是變成老年的樹葉,暮色滄桑。的確,茶,是一片樹葉的回憶;但這回憶里,飽含變化。是昨天的自己,又不是昨天的自己;是昨天的復活,又不是昨天的復活……浸泡緩慢,體會悠長,如是, 恍兮惚兮。
此時,在山嶺中。周圍是高起來的地勢,底端是鐵觀音的茶枝。冷冽的空氣浸泡,讓我清醒。人生一世,草木一秋。如是,我們在更大的天地茶盞里被時空浸泡, 散發(fā)出一生微苦里的領悟、回甘里的安慰。
1. 下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不.正.確.的兩項是 ( 4 分)
A. 第二段中的“束縛”書寫正確,第四段中的“奢侈”讀音為 shēchǐ。
B. 作者解讀“茶壽”,目的是強調茶與傳統(tǒng)文化的關系。
C. 母本鐵觀音生長在山頂,足見其對生長環(huán)境的要求極其挑剔。
D. 文章結尾,作者認為應該學會用茶的精神面對人生風雨。
E. 文章托物言志,生動的描述性文字里蘊含著豐富、深刻的生命感悟。
2. 請?zhí)骄课恼骂}目的含義和作用。(4 分)
3. 請賞析文中畫線句字。(4 分)
4. 作者說茶“既平凡又堪稱偉大”,請簡要概括茶的偉大之處有哪些。(6 分)
在對茶進行贊美的同時,作者還有怎樣的寫作意圖?(3 分)
人在草木間閱讀及答案:五、(共 21 分)
16、BC(共 4 分)
17.(共 4 分)含義:既是“茶”的拆字之意,指茶;又指人生如茶。(2 分)作用:含蓄的點出了作品的主題和線索,增加了傳統(tǒng)文化韻味,引發(fā)了讀者興趣和思考。(2 分)
18. (共 4 分)運用排比、擬人的手法(2 分),生動、有力地寫出了茶生長、炒制、泡制過程的艱苦和磨難, 以及成為茶水后茶香四溢的姿態(tài),突出茶的神奇生命力,表現了作者的驚嘆和贊美(2 分)。
19. 饋贈人類生活;超越世俗生活,象征精神需求;頑強、生命力旺盛;經歷磨難卻甘于回 饋;凝結鄉(xiāng)愁;給人以人生的啟示。 (共 6 分,任意 3 點得滿分)
20. 全球化背景下,應保留民族、傳統(tǒng)文化;應該用(學習)茶頑強、柔韌的精神面對生活里的苦難;應該堅持精神追求,才能彰顯生命的層次與價值,獲得心靈的安慰。 (共 3 分)
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