說起范仲淹，不得不提起他先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的遠(yuǎn)大志向了。下面是小編整理的青州思范仲淹閱讀答案，一起來看看吧。

青州思范仲淹閱讀原文及試題

①山東青州是中國最古老的行政區(qū)之一。昔時大禹治水后，將中國分為九州，其中就有青州。青州是古代“九州”之一，位于東方，“東方屬木，木色為青”，故名青州?，F(xiàn)在人們到青州來，主要是兩件事：一是上山“拜壽”，二是到城里憑吊范仲淹。

②出青州城南五里有一山，自山腳下遙望山頂，崖上隱約有一“壽”字，這就是人們要來看的事業(yè)。一條石階小路折轉(zhuǎn)而上，一色翠柏枝枝蔓蔓撒滿溝溝壑壑。樹不很粗，卻堅勁挺秀都生在石上。樹根緣石壁而行，如閃電裂空；樹干破石而出，迎風(fēng)凜冽。偶有一兩株樹直擋路中，那是修路時不忍斫損特意留下的，然而樹皮已被游人摸得油光。直達山頂，回望山下，市井遠(yuǎn)退，田園如織。這時再仰觀那“壽”字猶如一艘多桅巨船，挾云裹霧，似乎就要壓到頭上。偕行的一個小伙子貼身字上，還沒有“壽”下“寸”字的一豎高。這是天下最大的壽字，是書法的精品、極品，日本的書法專家還常渡海來頂禮膜拜。

③這是明代嘉靖三十九年，青州衡王為自己祝壽時所刻，距今已四百多年。山上殘雪未消，我在料峭東風(fēng)中，細(xì)細(xì)端詳這個事業(yè)。這字高七點五米，寬三點七米，也不知當(dāng)初怎樣寫上去、刻出來，卻又這樣不失間架結(jié)構(gòu)，點畫筆意。這衡王締造了事業(yè)，但他其時的目的不為藝術(shù)，正如古墓中出土的魏碑，今天我們看作書法精品，昔時不外是死者身邊一塊通俗的石頭。衡王刻字希冀自己長壽百歲，同時也向黎民擺擺皇族的威風(fēng)?？墒菙?shù)代之后，衡王府就被抄家，命不能永存，威風(fēng)也早風(fēng)吹雨打去。倒是這個有藝術(shù)價值的壽字，直到現(xiàn)在。

④從壽字前左行，進一洞，洞如城門?；赝T外云氣蒸騰，這是云門山的由來。由門折上山巔，如鯉魚之背，稍平，上有石階，有亭，有廟，有佛窟。扶欄遠(yuǎn)眺，海風(fēng)東來，云靄茫茫，山水河流，遠(yuǎn)城近鄉(xiāng)，都渺渺如畫。遙想昔時大禹治水，從這里東去導(dǎo)流入海，天下才得從漫漫洪水中解救出來，有此青州。今后，人們在這里男耕女織，一代一代地繁衍作息。范仲淹曾來這里為官，李清照曾在這里隱居，衡王在這里治理自己的小天地。人們在這石山上摩崖刻字，鑿窟造像，嘁嘁喳喳，忙忙碌碌。惟有這山默默無言。我想昔時云門山神看著花錢刻字，頂禮求壽的衡王，一定輕視地哼了一聲，便繼續(xù)打坐入定了。我環(huán)山走著，看著這些從唐至明的遺跡，看著山下繚繞的云霧，真為云門山而自得，它蔑風(fēng)雨而抗雷電，渺四野而越千年。林則徐說山“壁立千仞，無欲則剛”。它無求無欲，永存于世。

⑤從山上下來，到青州城西去謁范公祠。這是人們?yōu)榧o(jì)念北宋名臣范仲淹所修，千年來香火不停。這祠不大，約莫就是兩個籃球場大的院子。院心有一井，名范公井，傳為范公所修。這井水干凈，清冽有加，傳范仲淹公用此水調(diào)成一種“青州白丸藥”，治民痼疾，頗有奇效，這井就成了后人紀(jì)念范公的依托。宋人有詩云“ ， ?！爆F(xiàn)在這井還水清如鏡。

⑥正東有祠堂，有范公像及其生平壁畫。院南有竹林一片，翠竹千竿，蔚然秀地靈之氣。竹后有碑廊，廊中刻有范公的名文《岳陽樓記》。院心有古木三株，為唐楸宋槐，可知這祠的久遠(yuǎn)。樹之北有馮玉祥將軍的隸書碑聯(lián)“兵甲富胸中，縱教他虜騎橫飛，也怕那范小老子；憂樂觀天下，愿今人砥礪振奮，都學(xué)這秀才先生”。這兩句話準(zhǔn)確地歸納綜合了范公的一生。

⑦范仲淹從小喪父，家境清貧。他立志念書，早起煮一小盆粥，粥涼后劃為四塊，這就是他一天的飯食。以后他科舉得官，授龍圖閣大學(xué)士，為政清廉，且力爭革新。當(dāng)時，西夏一再入侵，朝中無軍事人才，他以文官身份統(tǒng)兵戍邊，大敗敵寇。西夏人驚呼“他胸中自有雄兵百萬”，邊民尊稱為“龍圖老子”。連天子都按著輿圖說有仲淹在，朕就不愁了。后又調(diào)回朝中，主持慶歷新政的革新，大刀闊斧地除舊圖新，又頻繁地調(diào)各地任職，親自推行地方政治的革新。無論在邊防，在朝中，在地方，他總是“進亦憂，退亦憂”，其憂國憂民之心如熾如焰。

⑧范仲淹是一個諸葛亮、周恩來式的政治家，一生主要是實踐。他按自己認(rèn)定的處世治國之道，全心全意地去做，將所有才氣都投身于處置政務(wù)、軍務(wù)中去，不著意為文。不是沒有文才，是沒有時間。宋仁宗皇三年（公元1051年）范仲淹到青州任知府，這是他的官宦生涯也是人生旅途的最后一站。第二年即病逝了。

⑨《岳陽樓記》是他去世前七年，因病從前線調(diào)內(nèi)地任職時所作。正如《出師表》一樣，這是一個偉人后期的作品，也是他一生頭腦的結(jié)晶。我能想見，一個老人在這小院中，在井亭下、竹林中是怎樣地焦慮彷徨，自責(zé)自求，憂國憂民。他回憶著“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”的戍邊生涯；回憶著居廟堂之上，伴君勤政的艱辛；回憶賑災(zāi)放糧，所見到的平民水火之苦。他總歷代先賢和自己一生的政治閱歷，終于長嘆一聲“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。這聲大徹大悟的慨嘆，如名剎大廟里的鐘聲，渾樸沉遠(yuǎn)，震悟大千。這一聲長嘆悠悠千年，激勵著幾多志士仁人，匡正了幾多仕人官宦?！对狸枠怯洝凡辉谠狸枠巧纤鳎赐ズ笥^，其實也不在先生眼前，可以說這是一篇借題施展之作。范公將他對人生、對社會的明白，將他一生履歷的政治波濤，將他胸中升沉的思潮，一起借洞庭湖的萬千氣象，傾注而出，然后又驀地一收，總成這句名言，化為彩虹，橫跨天涯，光照千秋。

⑩東風(fēng)拂動唐楸宋槐的新枝，翠竹擺動著嫩綠的葉片，這古祠在歲月長河中又邁入新的一年。范公端坐祠內(nèi)，默默享受這滿院春景。

選自《梁衡散文集》有刪改

6．下列詞語在文中的意思，理解有誤的一項是（ ）

A．嘁嘁喳喳：形容細(xì)碎的說話聲音。

B．痼疾：文中意思是經(jīng)久難治愈的病。

C．砥礪：本義是磨刀石，這里是勉勵、磨練的意思。

D．萬千氣象：天氣、氣候反復(fù)無常。

7．根據(jù)上下文，填入文中第⑤段劃線處最恰當(dāng)?shù)脑娋涫牵?）

A．問渠哪得清如許，為有源頭活水來。

B．甘清羅致無限己，恰似希文昔日心。

C．洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

D．上有青冥之長天，下有淥水之波瀾.

8．根據(jù)文章內(nèi)容，理解正確的一項是（ ）

A．文章開頭寫青州名字的來歷，交代人們來青州來主要是兩件事：拜壽和憑吊范仲淹。從結(jié)構(gòu)上看，這是為引出下文所寫內(nèi)容。

B．“壽”字是青州衡王為自己祝壽時所刻，更重要的是衡王希望將書法藝術(shù)傳承下去。

C．文中第⑨段劃線句子運用了比喻和對比的手法，這聲長嘆是他對歷代先賢和自己一生的政治閱歷的總結(jié)，也是對人生對社會的理解。

D．本文文體與《祝?！芬粯?，以“我”的視角，寫了“我”的所見所感，詞藻華麗，意蘊豐富。

9．綜觀全文，分條概括歸納范仲淹憂國憂民的事跡。

10．本文題目是《青州思范仲淹》，文中卻多次提到青州衡王，作者這樣構(gòu)思的用意是什么?

6．D

7．B

8．A

9．①用井水調(diào)藥，治民痼疾；②賑災(zāi)放糧，救民水火；③統(tǒng)兵戍邊，大敗敵寇；④主持新政，推行革新。

10．同為青州官員范仲淹和青州衡王形成了鮮明的對比，一方面表達了對衡王的嘲諷與輕蔑，一方面突出了范仲淹憂國憂民的形象，表達了作者對范仲淹的敬仰之情，照應(yīng)的開頭寫出了壽字的來歷，深化了文章推崇歌頌范仲淹的主旨。

【分析】

6．

本題考查理解文中的詞語含義的能力。

D項，“萬千氣象”在本文中是形容景象或事物壯麗而多變化。

故選D。

7．

本題考查理解文意，了解并掌握詩歌名句的能力。

根據(jù)上文，“這井就成了后人紀(jì)念范公的依托”，這里是說范公祠院心的井是后人紀(jì)念范仲淹的依托，有宋代的詩句為證。填寫的句子應(yīng)該與范仲淹、井有關(guān)。范仲淹字希文，“恰似希文昔日心”是說的范仲淹，“甘清羅致無限己”說的是井。

故選B。

8．

本題考查對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。

B項，“更重要的是衡王希望將書法藝術(shù)傳承下去”錯誤，原文中有“衡王刻字希冀自己長壽百歲，同時也向黎民擺擺皇族的威風(fēng)”的表述。

C項，“對比”錯誤，第九段劃線句沒有運用對比手法；

D項，“本文文體與《祝福》一樣”錯誤，《祝?！穼儆谛≌f，本文屬于散文。

故選A。

9．

本題考查歸納和概括文中內(nèi)容的能力。

題干要求分條歸納范仲淹憂國憂民的事跡，從文中第五段“傳范仲淹公用此水調(diào)成一種‘青州白丸藥’”可知，范仲淹用井水調(diào)藥為百姓治痼疾，并且“頗有奇效”，也因此“這井就成了后人紀(jì)念范公的依托”。從第七段可知，面對西夏入侵，而朝中無軍事人才的情況，范仲淹以文官的身份統(tǒng)領(lǐng)軍隊戍守邊疆，并且“大敗敵寇”，挽救國家于水火；后來，他被調(diào)回朝中，主持慶歷新政的改革，為推行革新親力親為。從第九段“回憶賑災(zāi)放糧，所見到的平民水火之苦”可知，范仲淹為官過程中賑災(zāi)放糧，救百姓于水火。

10．

本題考查分析文章重要內(nèi)容的作用，探究作者構(gòu)思的用意的能力。

第三段講述了青州衡王為自己刻了“壽”字來祝壽，解釋了“壽”字的來源，衡王希望自己長命百歲，同時也借此向百姓擺威風(fēng)，可惜后來被抄家，只有“壽”字流傳至今；而范仲淹的事跡和影響力卻能傳承至今。兩者形成了鮮明的對比，“命不能永存，威風(fēng)也早風(fēng)吹雨打去”表達了作者對衡王的嘲諷與輕蔑，同時也突出了范仲淹憂國憂民的形象，表達了作者對范仲淹的敬仰之情，深化了文章的主旨。

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