和南豐先生出山之作是北宋文學(xué)家陳師道所作，主要寫了曾鞏為了替天下蒼生發(fā)聲鳴不平，他最終還是放棄了隱居生活，決然出山的事跡。下面小編為大家?guī)砗湍县S先生出山之作答案2021，供大家參考。

和南豐先生出山之作

陳師道

側(cè)徑籃舁兩眼明，出山猶帶骨毛清。

白云笑我還多事，流水隨人合有情。

不及鳥飛渾自在，羨他僧住便平生。

未能與世全無意，起為蒼生試一鳴。

[注釋]①南豐先生:即曾鞏，陳師道敬重仰幕的師長。②側(cè)徑:狄窄的路，籃舁:竹轎。⑧骨毛清:謂超凡脫俗，具有神仙之姿。

14. 下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()

A.出山之初的曾鞏，展現(xiàn)出來的是一個(gè)明凈爽利、風(fēng)骨秀異的高士形象。

B.領(lǐng)聯(lián)兩句使用擬人的修辭手法，表現(xiàn)白云和流水對于曾鞏出山的態(tài)度。

C. 住在山中的僧人雖然不能像飛鳥一樣自由自在，但其生活也令人羨慕。

D.陳師道在詩中節(jié)寫了曾鞏的人生志趣與處世情懷，筆端飽含敬佩之情。

答案: C

解析:頸聯(lián)“不及鳥飛渾自在”是說曾鞏出山從政，不如飛鳥自在，而不是說僧人不如飛鳥自在。

15. 在陳師道石來，曾鞏是如何處理“仕”與“隱”的關(guān)系的?請簡要分析。(6分)

答案: ①在曾鞏那里，仕與隱并非截然對立，而是可以兼容于一身的;

②曾鞏向往離世高蹈、超凡脫俗，但他又不能忘情于天下蒼生，原意承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，有深厚的濟(jì)世情懷。

解析:首聯(lián)“兩眼明”“骨毛清”是說曾鞏出山，有仙風(fēng)道骨;頷聯(lián)“白云笑我還多事”，借自云自嘲從政是多管閑事，白云代表的是隱逸者的價(jià)值觀，隱逸者主張遠(yuǎn)離世俗，沾身自好:“流水隨人合有情”，流水卻跟隨曾鞏一路出山， 應(yīng)該是飽含深情:這里以“流水”比曾鞏，正因?yàn)閷Π傩铡坝星椤保苑艞夒[居生活，出山“隨人”:出山之后，入境問禁，入鄉(xiāng)隨俗，當(dāng)然“不及鳥飛渾自在”，不如隱居時(shí)逍遙快活了;“美他僧住便平生”，也還有點(diǎn)羨慕和尚們在山里一住就是一輩子，慧遠(yuǎn)和尚三十年足不出廬山。但是，曾鞏畢竟不是僧人，而是儒家知識(shí)分子，“未能與世全無意”.不能完全忘懷世間蒼生，他們心中從來忘記孔子的話“鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與?”隱居山中與鳥獸同群的生活終究不可取，我不與民眾同在又能與誰作伴呢?所以曾鞏要“起為蒼生試一鳴”，出山從政，為百姓而吶喊。

以上就是小編為大家整理的和南豐先生出山之作答案2021，希望能夠幫助到大家，本網(wǎng)站還有更多精彩的語文知識(shí)，請多多關(guān)注我們吧。

【和南豐先生出山之作答案2021 和南豐先生出山之作翻譯】