兩篇文章都描寫了竹子高尚的氣節(jié)，但是表現(xiàn)手法卻截然不同，下面是小編帶來(lái)墨君堂記與墨君堂對(duì)比閱讀最新2021，跟隨小編的腳步一起去看看吧。

(一)墨君堂記 (宋)蘇軾

見人相與號(hào)呼者，貴之則曰公，賢之則曰君，自其下則爾、汝之。雖公卿之貴，天下貌畏而心不服，則進(jìn)而君、公，退而爾、汝者多矣。獨(dú)王子猷謂竹君，天下從而君之無(wú)異辭。今與可①又能以墨象君之形容，作堂以居君，而屬余為文，以領(lǐng)君德，則與可之于君，信厚矣。

與可之為人也，端靜而文，明哲而忠，士之修潔博習(xí)，朝夕磨治洗濯，以求交于與可者，非一人也，而獨(dú)厚君如此。君又疏簡(jiǎn)抗勁，無(wú)聲色臭味，可以?shī)蕫側(cè)酥勘强?，則與可之厚君也，其必有以賢君矣，世之能寒燠②人者，其氣焰亦來(lái)至若雪霜風(fēng)雨之切于肌膚也，而士鮮不以為欣戚③喪其所守。自植物而言之，四時(shí)之變亦大矣，而君獨(dú)不顧。雖微與可，天下其孰不賢之?然與可獨(dú)能得君之深，而知君之所以賢。雍容談笑，揮灑奮迅而盡君之德。雅壯枯老之容，披折偃仰④之勢(shì)。風(fēng)雪凌厲以觀其操，崖石犖確⑤以致其節(jié)。得志，遂茂而不驕：不得志，瘁瘠而不辱。群居不倚，獨(dú)立不懼。與可之于君，可謂得其情以盡其性矣。雖不足以知君，愿從與可求君之昆弟子孫族屬朋友之象，而藏于吾室，以為君之別館云。 (選自《蘇軾文集》)

(二)墨君堂 （宋]）文同

嗜竹種復(fù)畫，渾如王掾⑥居。

高堂倚空巖，素壁交扶疏。

山影覆秋靜，月色澄夜虛⑦

蕭爽只自適，誰(shuí)能愛吾廬?

(選自《中華竹韻》)

題跋是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的重要形式，其內(nèi)容、位置與繪畫作品之間互相增益，成為統(tǒng)一的整體。個(gè)

[注釋]①與可：文同，字與可，宋代畫家、詩(shī)人。稱竹為“君”始于王子猷，稱墨竹為“墨君”則是文同的首創(chuàng)。文同是蘇軾的表兄，蘇軾的墨竹師從文同，兩人情高誼雅，有不少酬和的詩(shī)文。②寒燠(yù)：寒冷與溫暖。③欣戚：欣喜和悲傷。④偃仰；俯伏仰起。⑤犖(luò)確：怪石嶙峋的樣子。⑥王掾：即王徽之，字子猷，東晉名士、書法家。曾借別人的住宅居住，令種竹子，說(shuō)“何可一日無(wú)此君”。

13.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)釋義相同的一項(xiàng)是( )(2 分)

A.天下從而君之無(wú)異辭 旦辭爺娘去

B.信厚矣 與朋友交而不信乎

C.雖微與可，天下其孰不賢之 微斯人，吾誰(shuí)與歸

D.余雖不足以知君 不足為外人道也

14，文同為什么對(duì)竹情有獨(dú)鐘?聯(lián)系上下文，結(jié)合下面句子中“獨(dú)”的含義予以回答。(3分)

(1)而獨(dú)厚君如此。

(2)而君獨(dú)不顧。

(3)然與可獨(dú)能得君之深，而知君之所以賢。

15.《墨君堂記》全文對(duì)竹以“君”相稱，作者僅僅是在寫竹嗎?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(3 分)

16.《墨君堂》一詩(shī)尾聯(lián)有深意?！笆捤币徽Z(yǔ)雙關(guān)，既寫環(huán)境特點(diǎn)，又寫作者心境，那么“誰(shuí)能愛吾廬”是在向誰(shuí)發(fā)問(wèn)?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)文，談?wù)勀愕睦斫狻?4分)。

17.畢業(yè)在即，文學(xué)社準(zhǔn)備給右邊的《墨竹圖》加上題跋，印在畢業(yè)紀(jì)念冊(cè)的扉頁(yè)上，以示贈(zèng)勉。你選下面哪一句話作為題跋? 請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(4分)

A.風(fēng)雪凌厲以觀其操，崖石犖確以致其節(jié)

B.得志，遂茂而不驕；不得志，瘁瘠而不辱。

C.群居不倚，獨(dú)立不懼。

答案：

13. C

14. (1)因?yàn)橹癫粸槿偹硕嬖?，具有?dú)立的氣節(jié)與品格；(2)因?yàn)橹袼募静蛔儯杷裂?，具有?jiān)貞的品性；(3)因?yàn)槲耐嬲?，能畫出竹特別的姿態(tài)和精神、

15.不僅是在寫竹。蘇軾全文對(duì)竹以“君”相稱，歌頌了竹子不畏嚴(yán)寒酷暑永葆青翠本色的高尚品質(zhì)，同時(shí)借竹喻人，是對(duì)文同卓爾不群精神的贊美，也是對(duì)堅(jiān)貞?yīng)毩⑷烁竦母桧灐?/p>

16.示例：“誰(shuí)能愛吾廬”既是作者自問(wèn)也是在向世人發(fā)問(wèn)。“吾廬”因竹而素雅、靜虛，愛吾廬”就是愛竹子，愛竹子那樣高潔的品格，這是作者的自問(wèn)，也是作者對(duì)自己竹屋生活滿懷喜愛的詩(shī)意表達(dá)。然而世上知音難求，所以作者也向世人發(fā)問(wèn)，能在同一精神層面上與之對(duì)話，真正知竹、懂竹的人有幾個(gè)?

17.示例一：我選A。這句話的意思是：以風(fēng)雪凌厲來(lái)表現(xiàn)它的操守以崖石嶙峋來(lái)表現(xiàn)它的氣節(jié)。用“風(fēng)雪'和“崖石”來(lái)寫竹子生長(zhǎng)環(huán)境的惡劣，襯托出竹子堅(jiān)貞的氣節(jié)。它勉勵(lì)我們即使在嚴(yán)酷的環(huán)境中，也要堅(jiān)強(qiáng)地生活。

示例二：我選B.這句話是說(shuō)竹在氣候適宜的時(shí)候(得志時(shí))，長(zhǎng)得茂盛而不驕橫，氣候環(huán)境惡劣時(shí)(不得志時(shí))，雖然瘠瘦卻不凋敝。它勉勵(lì)我們?cè)诘靡鈺r(shí)不要驕傲，失意時(shí)也不要喪氣。(不因得失而或喜或悲)

示例三：我選C。這句話是說(shuō)竹子叢生時(shí)互不倚靠，獨(dú)立時(shí)也毫無(wú)懼色。這勉勵(lì)我們，不論在什么環(huán)境下，都要保持自己的個(gè)性，獨(dú)立自強(qiáng)。

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